Jami At-Tirmizi — Hadis #27277
Hadis #27277
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ الأَيَامِيُّ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالاَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابِنْ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ حَدِيثٌ مَعْلُولٌ . هَكَذَا رَوَى أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ هُوَ الشَّعْبِيُّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَامِرٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَائِمِ لأَنَّ مُجَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيٍّ . وَهَذَا قَدْ وَهِمَ فِيهِ ابْنُ نُمَيْرٍ وَالْحَدِيثُ الأَوَّلُ أَصَحُّ . وَقَدْ رَوَاهُ مُغِيرَةُ وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ .
Abu Said Al-Ashjaj menceritakan kepada kami, Ash’ath bin Abdul-Rahman bin Zubaid Al-Ayami menceritakan kepada kami, Mujalid menceritakan kepada kami, dari Asy-Sya’abi, dari Jabir bin Abdullah, dari Al-Harith, dari Ali, yang berkata bahwa Rasulullah saw menghalalkan baginya. siapa yang dibolehkan. Dia berkata, dan dalam bab mengenai kuasa Ibn Masoud, Abu Hurairah, Uqba bin Amir, dan Ibn Abbas. Abu Issa berkata: Hadith Ali, dan Jabir adalah hadis cacat. Beginilah diceritakan. Ash'ath bin Abdul Rahman, dari Mujalid, dari Amer, adalah Al-Shu'bi, dari Al-Harith, dari Ali, dan Amer, dari Jabir bin Abdullah, dari Nabi saw. Dan ini adalah hadis yang sanadnya tidak diriwayatkan oleh al-Qa’im, kerana Mujalid bin Saeed dianggap dhaif oleh sebahagian ulama termasuk Ahmad bin Hanbal. Abdullah bin Numayr meriwayatkan hadis ini, dari Mujalid, dari Amer, dari Jabir bin Abdullah, dari Ali. Dan di sinilah mereka salah faham kepada Ibn Numayr, dan hadis pertama lebih tepat. Diriwayatkan oleh Mughirah, Ibn Abi Khaled, dan lebih dari satu orang, dari Al-Sha’bi, dari Al-Harith, dari Ali.
Diriwayatkan oleh
Jabir bin Abdullah Dan Ali (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 11/1119
Gred
Sahih
Kategori
Bab 11: Perkahwinan