جامع ترمذی — حدیث #۲۷۲۷۷

حدیث #۲۷۲۷۷
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ الأَيَامِيُّ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالاَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابِنْ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ حَدِيثٌ مَعْلُولٌ ‏.‏ هَكَذَا رَوَى أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ هُوَ الشَّعْبِيُّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَامِرٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَائِمِ لأَنَّ مُجَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ‏.‏ وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيٍّ ‏.‏ وَهَذَا قَدْ وَهِمَ فِيهِ ابْنُ نُمَيْرٍ وَالْحَدِيثُ الأَوَّلُ أَصَحُّ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ مُغِيرَةُ وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ ‏.‏
ہم سے ابو سعید اشجج نے بیان کیا، کہا ہم سے اشعث بن عبدالرحمٰن بن زبید العیامی نے بیان کیا، کہا ہم سے مجلد نے شعبی کی سند سے، ان سے جابر بن عبداللہ سے، انہوں نے حارث رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے علی رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ نے ان پر رحمت نازل فرمائی۔ کون اسے حلال کرتا ہے اور وہ جس کے لیے جائز ہے۔ انہوں نے کہا، اور کے اختیار کے باب میں ابن مسعود، ابوہریرہ، عقبہ بن عامر اور ابن عباس۔ ابو عیسیٰ نے کہا: علی کی حدیث اور جابر کی حدیث عیب دار ہے۔ اس طرح بیان کیا گیا۔ اشعث بن عبدالرحمٰن مجلد کی سند سے، عامر کی سند سے، الشعبی، الحارث کی سند سے، علی کی سند سے، اور عامر، جابر بن عبداللہ کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے۔ اور یہ وہ حدیث ہے جس کی سند کو القائم نے روایت نہیں کیا ہے، کیونکہ مجالد بن سعید کو احمد بن حنبل سمیت بعض علماء نے ضعیف قرار دیا ہے۔ عبداللہ بن نمیر نے مجالد کی سند سے، عامر کی سند سے، جابر بن عبداللہ کی سند سے، علی رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے۔ اور یہ وہ جگہ ہے جہاں انہوں نے ابن کو غلط سمجھا نمیر، اور پہلی حدیث زیادہ صحیح ہے۔ اسے مغیرہ، ابن ابی خالد اور ایک سے زیادہ افراد نے الشعبی کی سند سے، حارث کی سند سے، علی کی سند سے روایت کیا ہے۔
راوی
جابر بن عبداللہ اور علی رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۱۱/۱۱۱۹
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۱: نکاح
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث
موضوعات: #Charity #Mother #Knowledge

متعلقہ احادیث