Asy-Syama'il Al-Muhammadiyah — Hadis #47984

Ali bin Hajar memberitahu kami, dia berkata: Isa bin Yunus memberitahu kami, dari Hisham bin Urwa, dari saudaranya Abdullah bin Urwa, dari Urwa, Dari Aisyah, dia berkata: Sebelas wanita duduk dan berikrar dan bersetuju untuk tidak menyembunyikan apa-apa daripada suami mereka: maka dia berkata Yang pertama: Suami saya adalah daging unta berduri di puncak gunung berceranggah. Dia tidak mudah naik dan tidak gemuk untuk digerakkan. Yang kedua berkata: Saya tidak berkongsi berita tentang suami saya. Saya takut saya tidak akan menyelamatkannya. Jika saya menyebutnya, saya akan menyebut kepincangannya. Dan kerana musibahnya, wanita ketiga berkata: Suamiku adalah orang yang mengganggu. Jika saya bercakap, saya akan biarkan dia pergi. Kalau saya diam, saya akan lepaskan dia. tutup telefon. Yang keempat berkata: Suamiku seperti malam Tihama, tidak panas, tidak dingin, tidak takut, dan tidak bosan. Yang kelima berkata: Suamiku, jika seekor macan tutul masuk, Dan jika seekor singa keluar, dan dia tidak ditanya tentang apa yang dia persetujui, yang keenam berkata: Suamiku, jika dia makan, dia akan membalut dirinya, dan jika dia minum, dia akan lega, dan jika dia berbaring, dia akan membalut dirinya, dan dia tidak akan memasukkan dirinya. Al-Kuff, agar siaran itu diketahui. Yang ketujuh berkata: Suamiku sakit, atau Ghaya’a, Tabaqa’. Setiap penyakit ada penyakit, Shajak, atau Falak, atau jamak kedua-duanya. Kepada anda, yang kelapan berkata: Suami saya menyentuh, dia menyentuh arnab dan angin, bau anggur. Yang kesembilan berkata: Suamiku seorang yang tinggi kedudukannya lagi panjang sabar. Abu besar, rumah itu dekat dengan kelab. Yang kesepuluh berkata: Suami saya adalah tuan rumah, dan tidak ada tuan rumah yang lebih baik daripada itu. Dia mempunyai banyak unta yang diberkati. Apabila mereka mendengar suara muzhar, mereka pasti akan binasa. Wanita kesebelas berkata: “Suami saya adalah bapa tumbuhan, dan dia bukan bapa Menanam? Di antara orang-orang Sahiel, dan orang yang menginjak-injak, dan orang yang menyucikan, maka dengannya aku berkata, dan aku tidak jelek, dan aku berbaring, kemudian aku bangun, lalu aku minum, lalu aku berdarah, dan ibu bapaku adalah tanaman. Apakah ibu kepada Abi Zara’? Rumahnya luas dan rumahnya luas. Ibn Abi Zara’ bukanlah anak kepada Abi Zara’. Katilnya seperti katil rata, dan dia memuaskannya. Dhurat al-Jafra, anak perempuan ayahku Zar’, maka siapakah anak ayahku Zar’, taat kepada ayahnya dan taat kepada ibunya, mengisi pakaiannya, dan membuat marah tetangganya, pembantu ayahku? Tumbuhan, mulut Pembantu rumah Abu Zar’a, dia tidak menyebarkan percakapan kami secara meluas, tidak membersihkan ruang tamu kami, dan tidak memenuhi rumah kami dengan keselesaan. Dia berkata: Abu Zar’a keluar. Ketika batu bata itu bergolak, dia mendapati seorang wanita dengan dua anak lelaki, seperti dua ekor harimau bintang, bermain dengan buah delima di bawah pinggangnya, lalu dia menceraikan saya dan mengahwininya. Jadi saya berkahwin dengan lelaki rahsia selepas dia. Dia menunggang kuda, mengambil dosa, dan menganugerahkan banyak berkat kepada saya, dan memberi saya sepasang setiap bau, dan berkata: Saya semua adalah seorang ibu. Pertanian, dan kekayaan keluarga saya. Jika saya mengumpulkan semuanya, dia akan memberikannya kepada saya. Ia tidak akan sampai ke sekecil-kecil perkakas Abu Zara. Aisyah berkata: Kemudian Rasulullah bersabda kepadaku: Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian: Aku bagimu seperti bapa kepada benih kepada ibu kepada benih.