Riyazus Salihin — Hadis #39080

Nevvas bin Semaan (Allah ondan razı olsun)'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) bir sabah Deccal'den bahsetti, o da onu bir hurma ağacının içinde olduğunu sanıncaya kadar indirip kaldırdı. Yanına gittiğimizde o da bizim hakkımızda bunu anladı ve şöyle dedi: "Neyin var senin?" Dedik ki: Ey Allah'ın Resulü, sabahleyin Deccal'den bahsettim, onun bir hurma topluluğu içinde olduğunu sanıncaya kadar onu indirdim ve o da: "Deccal'den başkası" dedi. Sizin için korkuyorum; eğer ben aranızdayken çıkarsa, siz olmadan ona yalvarırım. Ve ben sizden değilim, çünkü o, kendi haccını yapacak bir adamdır ve Allah, benim her Müslüman üzerinde varisimdir. Sanki Abdul Uzza bin Katan'a benzetmişim gibi gözleri şişmiş bir genç. Sizden kim onunla karşılaşırsa, ona Kehf suresinin açılış ayetlerini okusun. Levant ile Irak arasında bir çöl bırakıyor, böylece sağa ve sola doğru yayılıyor. Ey Allah'ın kulları, o halde sağlam durun. Dedik ki: Ey Allah'ın Resulü, yeryüzünde ne kadar kaldı? "Kırk" dedi. Bir gün: Bir yıl gibi bir gün, bir ay gibi bir gün, Cuma gibi bir gün ve geri kalan günler "Günlerin gibi." Dedik ki: Ey Allah'ın Resulü, bir yıl gibi olan o gün, bir günlük namaz bize yeter mi? Dedi ki: Hayır, onun hak ettiği miktarı tahmin edin. Biz de dedik ki: Ey Allah'ın Resulü, onun yeryüzündeki hızı nedir? Dedi ki: "Rüzgârın sürüklediği yağmur gibi insanların üzerine gelir, onlara dua ederler, ona inanırlar ve ona icabet ederler. Böylece O, göğe emreder, yağmur yağdırır, yer de yeşerir. Sonra onların üzerine gelir, boyunun en uzunu, memelerinin en dolusu ve bellerinin en uzunu onları süpürür. İnsanlar gelip onları davet ediyorlar, onlar da onun söylediklerine cevap veriyorlar, o da onlardan yüz çeviriyor ve ellerinde hiçbir para kalmamış, perişan oluyorlar. Bir harabenin yanından geçer ve ona şöyle der: Hazinelerini çıkar, hazineleri yusufçuklar gibi onu takip etsin. Daha sonra gençlik dolu bir adamı çağırır ve ona kılıçla vurur. Selam ona ve o durur Şam'ın doğusundaki beyaz deniz feneri, iki taşın arasında, avuçlarını iki meleğin kanatlarına dayamış. Başını eğdiğinde aşağı iner, kaldırdığında ise ondan inci gibi iki dağ akardı. Kendini ölürken bulan ve uzvunun bittiği yerde ruhu da biten bir kâfirin, kanlı bir kapıdan geçip onu öldürünceye kadar onu araması caiz değildir. Daha sonra Allah'ın kendisinden koruduğu bir kavim olan İsa (Allah'ın salat ve selamı üzerine) gelir ve onların yüzlerini siler ve onlara cennetteki derecelerini anlatır. İsa'ya, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin. Gerçekten ben, kimsenin savaşmakla sorumlu olmadığı kullarımı ortaya çıkardım, bu yüzden kullarım dağa yürüdüler, Allah Yecüc ve Me'cuc'u gönderecek ve onlar her yönden inecekler. Bunlardan ilki Taberiye Gölü'nün yanından geçecek ve içindekileri içecek, sonuncusu da geçip gidecek ve şöyle diyecek: Bu sefer su vardı. Allah'ın Peygamberi İsa, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve ashabından biri için bir boğa başı yüzden daha hayırlı olana kadar sayılır. Bugün sizden birinize bir dinar, Allah'ın Peygamberi öyle diler ki İsa, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun ve ashabı, Allah onlardan razı olsun, Cenab-ı Hakk'a gidin, Cenab-ı Hak onların boyunlarına miasma gönderir ve bir canın ölümü gibi at olurlar. Sonra Allah'ın Peygamberi İsa (Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun) ve ashabı (Allah onlardan razı olsun) Cenab-ı Hakk'a inerler ve Cenab-ı Hak onların boyunlarına miasma gönderir ve bir canın ölümü gibi at olurlar. Daha sonra Allah'ın Peygamberi İsa (salat ve selam ona olsun) iner. Selam ona ve ashabına (Allah onlardan razı olsun) Yeryüzünde, pislikleri ve pis kokuları dışında bir karış bile genişlikte yer bulamazlar. Bunun üzerine Allah'ın Peygamberi İsa, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun ve ashabı, Allah onlardan razı olsun, Cenab-ı Hakk'a giderler, bunun üzerine Cenab-ı Hak, deve boynu gibi kuşlar gönderir ve onları alıp Allah'ın dilediği yere atar. Sonra Cenâb-ı Hak, içinde ne çamur ne de kepek olmayan bir yağmur yağdırır ve toprağı kaygan hale gelinceye kadar yıkar. Sonra yeryüzüne: Meyveni ye, bereketini artır, o gün bütün topluluk yer. Nar ağacından gölgelenirler ve onun gövdesinden gölge alırlar. Peygamberler öyle bereketlenir ki, bir grup insana bir lokma deve, bir kavme bir lokma inek, bir buğdaya bir lokma koyun yeter. Onlar böyle iken Cenâb-ı Hak, hoş bir rüzgâr gönderdi ve onları koltuk altlarına aldı, her müminin ve her Müslümanın ruhunu ele geçirdi. Orada kızıl saçlılar gibi soytarılık yapan en kötü insanlar kalacak ve onların üzerine kıyamet gelecektir.” (Anlatan Müslüman). Onun “Şam-ı Irak arasında bir dönem” sözü, ikisi arasında bir yol demektir. Onun: "Ais" sözü, ihmal edilen göze ve üçgen sâ'ya işaret eder; ais ise en şiddetli yolsuzluk demektir. “Ve yavru”: Sözlüğün çoğulu olan tümseklerin tepesi olan dha'yı ekleyerek, dha'yı ekleyip kırarak. “Ve yusufçuklar”: erkek arılar. “Ve iki parça”: iki parça anlamına gelir ve “hedef”: arbaletin hedef alındığı hedef, yani: arbaletinki gibi bir atışla onu hedefe fırlatır. Dal ile “Ve Al-Mahrouda” İhmal edilen ve sözlük olan: boyalı giysiler. “O yargılanmaz” demesi, güç olmadığı anlamına gelir. “Walnaf”: solucan. “Ve atım”: ölü adam anlamına gelen “faris”in çoğulu. Ve "ez-Zalka": Za'i ve lam'ın açılışı ve kaf ile... Rivayet edildi: Zalfa, za'i'nin zemmetiyle ve lam'ın sakah'ı, ayna olan fa' ile. ... “ve çete”: grup. R'de kasra bulunan "Ve elçiler": süt. “Vccinia” süt anlamına gelir. Fa'da kesra ve ardından uzatılmış hamza bulunan "Al-Fa'am": grup. ... insanlardan “ve uyluk”: olmadan Kabile.