Riyadhus Shalihin — Hadis #39080

Dari An-Nawwas bin Samaan radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menyebutkan tentang Dajjal pada suatu pagi, lalu beliau menurunkannya dan mengangkatnya sehingga kami menyangka beliau berada di dalam sekumpulan pohon kurma. Ketika kami mendatanginya, dia mengetahui hal itu tentang kami, lalu dia berkata: "Apa yang terjadi dengan kamu?" Kami berkata: Wahai Rasulullah, aku menyebut tentang Dajjal di pagi hari, maka aku menurunkannya sehingga kami menyangka dia berada di dalam sekumpulan pohon kurma, lalu dia berkata: "Selain Dajjal." Aku takut akan kamu: jika dia keluar sementara aku ada di antara kamu, aku akan bermohon dengan dia tanpa kamu Dan aku tidak termasuk kamu, kerana dia adalah orang yang akan berhaji kepada dirinya sendiri, dan Allah adalah penggantiku atas setiap Muslim. Dia seorang pemuda yang matanya bengkak, seolah-olah aku umpamakan dia seperti Abdul Uzza bin Qatan. Sesiapa di antara kamu yang bertemu dengannya hendaklah membacakan kepadanya ayat-ayat pembuka surah Al-Kahfi. Dia meninggalkan padang pasir antara Levant dan Iraq, jadi dia menyebar ke kanan dan ke kiri. Wahai hamba-hamba Allah, maka berdirilah teguh. Kami bertanya: Wahai Rasulullah, dan berapa lama dia tinggal di bumi? Dia berkata: "Empat puluh." Sehari: sehari seperti setahun, sehari seperti sebulan, sehari seperti hari Jumaat, dan hari-hari yang lain "Seperti hari-hari anda." Kami bertanya: Wahai Rasulullah, apakah hari yang seumpama setahun itu cukupkah bagi kami solat sehari? Dia berkata: Tidak, anggarkan untuknya jumlah yang sepatutnya. Maka kami berkata: Wahai Rasulullah, berapakah kelajuannya di bumi? Dia berkata: "Seperti hujan yang ditiup angin, maka turunlah menimpa manusia, lalu mereka menyeru kepada mereka, lalu mereka beriman kepadanya, lalu mereka menyahutnya. Maka Dia memerintahkan kepada langit, lalu turunlah hujan, dan bumi pun bertunas, kemudian hujan itu menimpa mereka, yang paling tinggi ketinggiannya, yang penuh ambing, dan yang paling panjang pinggangnya. Orang-orang datang dan menjemput mereka, dan mereka menyahut apa yang dia katakan, dan dia berpaling dari mereka, dan mereka menjadi sengsara tanpa sedikit pun dari wang mereka di tangan mereka. Dia melewati reruntuhan dan berkata kepadanya: Keluarkan hartamu, dan hartanya mengikuti dia seperti pepatung. Kemudian dia memanggil seorang lelaki yang penuh dengan pemuda dan memukulnya dengan pedang. Assalamualaikum, dan dia berhenti di Rumah api putih di timur Damsyik, di antara dua batu, meletakkan tapak tangannya di atas sayap dua malaikat. Apabila dia menundukkan kepalanya, ia akan jatuh, dan apabila dia mengangkatnya, keluar darinya dua gunung seperti mutiara. Tidak boleh bagi orang kafir yang mendapati dirinya mati, dan jiwanya berakhir di mana anggota badannya berakhir, maka dia mencarinya sehingga dia mendahuluinya melalui pintu darah dan membunuhnya. Kemudian datanglah Isa a.s., suatu kaum yang dilindungi Allah daripadanya, lalu Dia mengusap muka mereka dan memberitahu mereka tentang darjat mereka di dalam Syurga, sedang demikian, sebagaimana yang diturunkan oleh Allah Taala. Kepada Yesus, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya damai sejahtera. Sesungguhnya Aku telah membawa keluar hamba-hamba-Ku yang tiada siapa yang bertanggungjawab untuk berperang, maka hamba-hamba-Ku pergi ke Bukit, dan Allah akan menghantar Yajuj dan Majuj, dan mereka turun dari segala arah. Yang pertama dari mereka akan melewati Tasik Tiberias dan minum apa yang ada di dalamnya, dan yang terakhir dari mereka akan melewati dan berkata: Kali ini ada air. Nabi Allah Isa as, dan sahabatnya dihitung sehingga kepala lembu jantan bagi salah seorang daripada mereka lebih baik daripada seratus. Satu dinar untuk salah seorang daripada kamu hari ini, demikian yang dikehendaki oleh Nabi Allah Yesus, semoga doa dan kedamaian Allah dilimpahkan kepadanya, dan para sahabatnya, semoga Allah meridhai mereka, pergilah kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, dan Tuhan Yang Maha Kuasa mengirimkan ke atas mereka miasma pada leher mereka, dan mereka menjadi kuda seperti kematian satu jiwa. Kemudian turunlah Nabi Tuhan Isa as dan para sahabatnya kepada Allah Taala, maka Allah Taala menurunkan kepada mereka miasma pada leher mereka, dan mereka menjadi kuda seperti kematian satu jiwa. Kemudian turunlah Nabi Allah Isa as. Salam sejahtera ke atasnya, dan para sahabatnya, semoga Allah meredhai mereka, ke bumi, dan mereka tidak mendapat satu tempat pun di bumi yang luasnya tidak sejengkal pun melainkan dipenuhi dengan buih dan bau busuk mereka, maka Nabi Allah Isa as dan para sahabatnya pergi kepada Allah Taala, maka Allah Taala mengutus burung-burung seperti leher unta dan melemparkannya ke mana sahaja Allah mencabutnya. Kemudian Allah Taala menurunkan hujan yang tidak ada lumpur dan tidak pula bulunya, lalu membasuh bumi hingga licin. Kemudian dikatakan kepada bumi: Tumbuhlah buahmu dan perbanyaklah berkatmu, dan pada hari itu tandan itu akan makan. Dari pohon delima, lalu mereka berteduh dari lambungnya, dan bershalawat kepada para rasul, sehingga sesuap unta cukup untuk sekelompok manusia, sesuap lembu cukup untuk suatu kaum, dan sesuap kambing cukup untuk paha manusia. Ketika mereka seperti itu, Tuhan Yang Maha Kuasa mengirimkan angin yang menyenangkan, dan angin itu membawa mereka ke bawah ketiak mereka, menawan jiwa setiap orang yang beriman dan setiap orang Muslim. Dan orang-orang yang paling jahat akan tetap tinggal di dalamnya, berbaut-badut di dalamnya seperti orang-orang yang berambut merah, dan kepada mereka hari kiamat akan datang." (Diriwayatkan oleh Muslim). Kata beliau: "Satu tempoh antara Levant dan Iraq" bermaksud jalan di antara mereka. Dan perkataannya: "Aith" merujuk kepada mata yang diabaikan dan segi tiga thā', dan aith bermaksud kerosakan yang paling teruk. “Dan zuriat”: dengan menambah kamus dha, iaitu bahagian atas bonggol, iaitu jamak bagi puncak dengan menambah dha dan memecahkannya. "Dan pepatung": lebah jantan. "Dan dua keping": bermaksud dua keping, dan "sasaran": sasaran di mana panah dituju, iaitu: dia melemparkannya dengan lontaran seperti busur silang ke sasaran. "Dan Al-Mahrouda" dengan dal Diabaikan dan kamus, iaitu: pakaian yang dicelup. Kata beliau: "Dia tidak akan dihakimi" bermakna tidak ada kuasa. "Walnaf": cacing. "Dan kuda saya": jamak "faris", bermaksud orang mati. Dan “al-Zalqa”: dengan pembukaan za’i dan lam dan dengan qaf,... Diriwayatkan: zalfa dengan dhammah za’i dan sakah lam dengan fa’, iaitu cermin. ... "dan kumpulan": kumpulan. "Dan para rasul" dengan kasra pada r: susu. “The vaccinia” bermaksud susu. “Al-Fa’am” dengan kasra pada fa’ diikuti dengan hamza yang dipanjangkan: kumpulan. ... "dan paha" daripada rakyat: tanpa suku kaum.