جامع ترمذی — حدیث #۲۶۶۵۹
حدیث #۲۶۶۵۹
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَدُّويَهْ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَشْهَدَ الْجُمُعَةَ مِنْ قُبَاءَ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا وَلاَ يَصِحُّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلاَ يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ
" الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ آوَاهُ اللَّيْلُ إِلَى أَهْلِهِ " . وَهَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ إِنَّمَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ مُعَارِكِ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ . وَضَعَّفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ فِي الْحَدِيثِ . قَالَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى مَنْ تَجِبُ الْجُمُعَةُ فَقَالَ بَعْضُهُمْ تَجِبُ الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ آوَاهُ اللَّيْلُ إِلَى مَنْزِلِهِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَجِبُ الْجُمُعَةُ إِلاَّ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
ہم سے عبد بن حمید اور محمد بن مداویہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے الفضل بن دقین نے بیان کیا، کہا ہم سے اسرائیل نے بیان کیا، ان سے ثویر کے واسطہ سے، وہ ایک شخص کے واسطہ سے، وہ اہل قبا سے، اپنے والد کے واسطہ سے، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے تھے۔ انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں جمعہ کی نماز میں قبا سے حاضر ہونے کا حکم دیا۔ اس سلسلے میں ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے، لیکن یہ صحیح نہیں ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایسی حدیث ہے جسے ہم اس نقطہ نظر کے علاوہ نہیں جانتے۔ اس معاملے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کوئی چیز مستند نہیں ہے۔ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جمعہ اس کے لیے ہے جس نے رات کو اپنے گھر والوں کے پاس پناہ لی۔ یہ حدیث، جس کی سند ضعیف ہے، عبداللہ بن سعید المقبری کی سند سے معرک ابن عباد کی حدیث سے مروی ہے۔ یحییٰ بن سعید القطان نے عبداللہ بن سعید المقبری کو حدیث میں کمزور کیا۔ انہوں نے کہا، "کے لوگ یہ جانتے ہوئے کہ نماز جمعہ کس پر فرض ہے۔ ان میں سے بعض نے کہا : رات کو اپنے گھر جانے والے پر واجب ہے ۔ بعض نے کہا: واجب نہیں ہے۔ جمعہ سوائے اذان کے سننے والوں کے۔ یہ شافعی، احمد اور اسحاق کا قول ہے۔
راوی
ثویر رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۴/۵۰۱
درجہ
Daif Isnaad
زمرہ
باب ۴: جمعہ