জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৬৬৫৯

আবদ ইবনু হুমাইদ ও মুহাম্মাদ ইবনু মাদাওয়াইহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেনঃ আমাদের কাছে আল-ফাদল ইবন দুকাইন বর্ণনা করেছেন, ইসরাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, থোয়ায়ারের সূত্রে, এক ব্যক্তির সূত্রে, কুবাবাসী থেকে, তাঁর পিতার সূত্রে, যিনি নবীর সাহাবীদের একজন ছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন। তিনি বলেন, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে কুবা থেকে জুমার নামাযে উপস্থিত হওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন। এটি আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর পক্ষ থেকে, এই বিষয়ে আল্লাহর দোয়া ও সালাম হতে পারে, তবে এটি সহীহ নয়। আবূ ঈসা (রহঃ) বলেনঃ এটি এমন একটি হাদীস যা এই দৃষ্টিকোণ ছাড়া আমরা জানি না। এ ব্যাপারে নবী (সাঃ) থেকে কোন কিছুই নির্ভরযোগ্য নয়, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন। আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শুক্রবার যে তার পরিবারের কাছে রাতে আশ্রয় নিয়েছে তার জন্য। এই হাদিসটি, যার ট্রান্সমিশন চেইন দুর্বল, আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-মাকবারীর বরাতে মা’রিক ইবনে আব্বাদের হাদিস থেকে বর্ণিত হয়েছে। ইয়াহইয়া বিন সাইদ আল-কাত্তান আবদুল্লাহ বিন সাঈদ আল-মাকবারীকে হাদীসে দুর্বল করেছেন। তিনি বলেন, “এর মানুষ জেনে নিন কার জন্য জুমার নামাজ ফরজ। তাদের কেউ বলেছেন: যে ব্যক্তি রাত্রিকালে তার ঘরে যায় তার জন্য ওয়াজিব। তাদের কেউ কেউ বলেছেন: এটা ওয়াজিব নয়। শুক্রবারে যারা আযান শোনেন তারা ছাড়া। এটি আল-শাফিঈ, আহমদ ও ইসহাকের মত।