Jami At-Tirmidhi — Hadith #26659

Abd bin Humayd et Muhammad bin Madawayh nous ont raconté, en disant : Al-Fadl bin Dukain nous a raconté, Israël nous a raconté, sous l'autorité de Thuwayr, sous l'autorité d'un homme, du peuple de Quba, sous l'autorité de son père, qui était l'un des compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a dit : « Le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) nous a ordonné d'assister à la prière du vendredi depuis Quba. Cela a été rapporté sous l’autorité d’Abou Hurairah, sous l’autorité du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui), à ce sujet, mais ce n’est pas authentique. Abu Issa a dit : C'est un hadith que nous ne connaissons que de ce point de vue. Rien n'est authentique dans cette affaire de la part du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il a été rapporté sous l'autorité d'Abou Hurairah, sous l'autorité du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), qu'il a dit : Le vendredi est pour celui qui s'est réfugié la nuit chez sa famille. Ce hadith, dont la chaîne de transmission est faible, a été rapporté à partir du hadith de Ma’arik Ibn Abbad, sous l’autorité d’Abdullah bin Saeed Al-Maqbari. Yahya bin Saeed Al-Qattan a affaibli Abdullah bin Saeed Al-Maqbari dans le hadith. Il a dit : « Les gens de Savoir pour qui la prière du vendredi est obligatoire. Certains d'entre eux disaient : C'est obligatoire pour celui qui rentre chez lui pendant la nuit. Certains d'entre eux ont dit : Ce n'est pas obligatoire. Vendredi, sauf pour ceux qui entendent l'appel. C’est le point de vue d’Al-Shafi’i, Ahmad et Ishaq.