ریاض الصالحین — حدیث #۳۹۱۰۰

حدیث #۳۹۱۰۰
وعن بن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ جاء إبراهيم صلى الله عليه وسلم بأم إسماعيل وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء، فوضعهما هناك، ووضع عندهما جراباً فيه تمر، وسقاء فيه ماء، ثم قفى إبراهيم منطلقاً، فتبعته أم إسماعيل فقالت‏:‏ يا إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه أنيس ولا شيء‏؟‏ فقالت له ذلك مراراً، وجعل لا يلتفت إليها، قالت له‏:‏ آلله أمرك بهذا‏؟‏ قال‏:‏ نعم ، قالت‏:‏ إذا لا يضيعنا، ثم رجعت، فانطلق إبراهيم صلى الله عليه وسلم ، حتى إذا كان عند الثنية حيث يرونه استقبل بوجهه البيت ، ثم دعا بهؤلاء الدعوات ، فرفع يديه فقال‏:‏ ‏{‏ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع‏}‏ حتى بلغ ‏{‏يشكرون‏}‏ وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل، وتشرب من ذلك الماء، حتى إذا نفد ما في السقاء عطشت، وعطش ابنها، وجعلت تنظر إليه يتلوى -أوقال‏:‏ يتلبط- فانطلقت كراهية أن تنظر إليه ، فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها، فقامت عليه، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحداً‏؟‏ فلم تر أحداً، فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي، رفعت طرف درعها، ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي، ثم أتت المروة، فقامت عليها، فنظرت هل ترى أحداً‏؟‏ فلم تر أحداً، ففعلت ذلك سبع مرات، قال ابن عباس رضي الله عنهما‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏فذلك سعي الناس بينها‏"‏ فلما أشرفت على المروة سمعت صوتاً، فقالت‏:‏ صه-تريد نفسها- ثم تسمّعت ، فسمعت أيضاً فقالت‏:‏ قد أسمعت إن كان عندك غواث فأغث، فإذا هى بالملك عند موضع زمزم، فبحث بعقبه -أو قال بجناحه- حتى ظهر الماء، فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا، وجعلت تغرف الماء في سقائها وهو يفور بعدما تغرف، وفي رواية ‏:‏ بقدر ما تغرف، قال ابن عباس رضي الله عنهما ‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏رحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم -أو قال‏:‏ لو لم تغرف من الماء، لكان زمزم عينا معينا” قال‏:‏ فشربت ، وأرضعت ولدها، فقال لها الملك‏:‏ لا تخافوا الضيعة فإن ههنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وأبوه، وإن الله لا يضيع أهله، وكان البيت مرتفعاً من الأرض كالرابية تأتيه السيول، فتأخذ عن يمينه وعن شماله، فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم، أو أهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء، فنزلوا في أسفل مكة، فرأوا طائراً عائفاً فقالوا‏:‏ إن هذا الطائر ليدور على ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء، فأرسلوا جرياً أو جريين، فإذا هم بالماء، فرجعوا، فأخبروهم، فأقبلوا وأم إسماعيل عند الماء، فقالوا‏:‏ أتأذنين لنا أن ننزل عندك‏؟‏ قالت‏:‏ نعم، ولكن لا حق لكم في الماء، قالوا‏:‏ نعم، قال ابن عباس‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏فألفى ذلك أم إسماعيل، وهي تحب الأنس، فنزلوا، فأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم، حتى إذا كانوا بها أهل أبيات، وشب الغلام وتعلم العربيه منهم وأنفسهم وأعجبهم حين شب ، فلما أدرك، زوجوه امرأة منهم، وماتت أم إسماعيل، فجاء إبراهيم بعد ما تزوج إسماعيل يطالع تركته فلم يجد إسماعيل، فسأل امرأته عنه فقالت‏:‏ خرج يبتغي لنا- وفي رواية‏:‏ يصيد لنا - ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم فقالت‏:‏ نحن بشر ، نحن في ضيق وشدة، وشكت إليه ، قال‏:‏ فإذا جاء زوجك، أقرئي عليه السلام وقولي‏:‏ غير عتبة بابك، قال‏:‏ ذاك أبي وقد أمرني أن أفارقك، الحقي بأهلك‏.‏ فطلقها ، وتزوج منهم أخرى، فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله ثم أتاهم بعد، فلم يجده ، فدخل على امرأته، فسأله عنه، قالت‏:‏ خرج يبتغي لنا، قال‏:‏ كيف أنتم‏؟‏ وسألها عن عيشهم وهيئتهم، فقالت‏:‏ نحن بخير وسعة وأثنت على الله تعالى، فقال‏:‏ ما طعامكم‏؟‏ قالت‏:‏ اللحم قال‏:‏ فما شرابكم‏؟‏ قالت الماء‏.‏ قال‏:‏ اللهم بارك لهم في اللحم والماء، قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ولم يكن لهم يؤمئذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه” قال‏:‏ فهما لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه‏.‏ وفي رواية فجاء فقال‏:‏ أين إسماعيل‏؟‏ فقالت امرأته‏:‏ ذهب يصيد، فقالت امرأته‏:‏ ألا تنزل، فتطعم وتشرب‏؟‏ قال‏:‏ وما طعامكم وما شرابكم‏؟‏ قالت‏:‏ طعامنا اللحم، وشرابنا الماء، قال‏:‏ اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم- قال، فقال أبوالقاسم صلى الله عليه وسلم ‏:‏ “بركة دعوة إبراهيم صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قال‏:‏ فإذا جاء زوجك ، فاقرئي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه، فلما جاء إسماعيل، قال‏:‏ هل أتاكم من أحد‏؟‏ قالت‏:‏ نعم، أتانا شيخ حسن الهيئة، وأثنت عليه فسألني عنك، فأخبرته ،فسألني كيف عيشنا، فأخبرته، أنّا بخير، قال‏:‏ فأوصاك بشيء‏؟‏ قالت‏:‏ نعم، يقرأ عليك السلام، ويأمرك أن تثبت عبتة بابك، قال‏:‏ ذاك أبي وأنت العتبة أمرني أن أمسكك، ثم لبث عنهم ما شاء الله، ثم جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نبلاً له تحت دوحة قريباً من زمزم، فلما رآه، قام إليه ، فصنع كما يصنع الوالد بالولد، والولد بالوالد قال يا إسماعيل إن الله أمرني بأمر ، قال‏:‏ فاصنع ما أراك ربك‏؟‏ قال‏:‏ وتعينني، قال‏:‏ وأعينك، قال‏:‏ فإن الله أمرني أن أبني بيتا ههنا، وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها، فعند ذلك رفع القواعد من البيت، فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني حتى إذا ارتفع البناء، جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ‏:‏ ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم‏.‏ وفي رواية‏:‏ إن إبراهيم خرج بإسماعيل وأم إسماعيل، معهم شنة فيها ماء، فجعلت أم إسماعيل تشرب من الشنة، فيدر لبنها على صبيها حتى قدم مكة، فوضعها تحت دوحة، ثم رجع إبراهيم إلى أهله، فاتبعته أم إسماعيل حتى لما بلغوا كداء، نادته من ورائه‏:‏ يا إبراهيم إلى من تتركنا‏؟‏ قال‏:‏ إلى الله ، قالت‏:‏ رضيت بالله، فرجعت، وجعلت تشرب من الشنة، ويدر لبنها على صبيها حتى لما فني الماء قالت‏:‏ لو ذهبت ، فنظرت لعلي أحس أحداً، قال‏:‏ فذهبت فصعدت الصفا، فنظرت ونظرت هل تحس أحداً، فلما بلغت الوادي، سمعت، وأتت المروة، وفعلت ذلك أشواطا، ثم قالت‏:‏ لو ذهبت فنظرت ما فعل الصبي، فذهبت ونظرت، فإذا هو على حاله كأنه ينشغ للموت، فلم تقرها نفسها ، فقالت‏:‏ لو ذهبت ، فنظرت لعلي أحس أحداً، فذهبت فصعدت الصفا، فنظرت ونظرت، فلم تحس أحداً حتى أتمت سبعاً، ثم قالت‏:‏ لو ذهبت ، فنظرت ما فعل، فإذا هي بصوت فقال‏:‏ أغث إن كان عندك خير، فإذا جبريل صلى الله عليه وسلم فقال بعقبه هكذا، وغمز بعقبه على الأرض فانبثق الماء فدهشت أم إسماعيل، فجعلت تحفن، وذكر الحديث بطوله‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏ بهذه الروايات كلها‏.‏ «الدوحة» الشجرة الكبيرة. قوله: «قفى» : أي: ولى. ... «والجري» : الرسول. «وألفى» : معناه وجد. قوله: «ينشغ» : أي: يشهق.
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہے، انہوں نے کہا: ابراہیم علیہ السلام، اسماعیل کی والدہ اور ان کے بیٹے اسماعیل کو اس وقت لائے جب وہ اسے دودھ پلا رہی تھیں، یہاں تک کہ انہوں نے انہیں گھر میں، زمزم کے اوپر مسجد کے اوپر ایک دوہے پر رکھا، اور اس وقت مکہ میں کوئی نہیں تھا، اور اس میں پانی نہیں تھا۔ چنانچہ اس نے ان کو وہاں رکھا اور ان کے ساتھ کھجوروں کا ایک تھیلا رکھا اور ایک چمڑی جس میں پانی تھا۔ پھر ابراہیم کھڑا ہوا اور چلا گیا، اور اسماعیل کی والدہ ان کے پیچھے چلی گئیں اور کہا: اے ابراہیم، تم ہمیں اس وادی میں چھوڑ کر کہاں جا رہے ہو جس میں پانی نہیں ہے؟ انیس اور کچھ نہیں؟ اس نے اسے بار بار کہا، اور اس نے اس کی طرف توجہ نہیں دی۔ اس نے اس سے کہا: کیا خدا نے تمہیں اس کا حکم دیا ہے؟ اس نے کہا: ہاں۔ اس نے کہا: پھر وہ ہمیں خسارے میں نہیں ڈالے گا۔ پھر وہ واپس آگئیں، اور ابراہیم، خدا ان پر رحم کرے اور آپ کو سلامتی عطا فرمائے، یہاں تک کہ جب وہ دوسری جگہ پر پہنچے جہاں انہوں نے انہیں دیکھا، آپ نے اپنے چہرے کے ساتھ ایوان کا سامنا کیا۔ پھر آپ نے یہ دعائیں کیں تو آپ نے اپنے ہاتھ اٹھائے اور کہا: {اے ہمارے رب میں نے اپنی اولاد کو امان دی ہے۔ بغیر کھیتی والی وادی میں، یہاں تک کہ پہنچ گئی "وہ شکر ادا کرتے ہیں" اور اسے ام اسماعیل بنایا گیا۔ اس نے اسمٰعیل کو دودھ پلایا اور اس پانی سے پیا، یہاں تک کہ جب چمڑے میں جو کچھ تھا وہ ختم ہو گیا، اسے پیاس لگی اور اس کا بیٹا پیاسا ہو گیا، اور وہ اس کی طرف دیکھنے لگی - یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا: جھڑک رہا ہے - تو وہ اس کی طرف دیکھنے سے نفرت کرتے ہوئے چلی گئی، اور الصفا کو زمین کا سب سے قریب پہاڑ پایا، جو اس کے پاس ہے، تو اس نے اپنے چہرے کو دیکھا، تو اس نے اپنے چہرے کو دیکھا۔ کوئی لیکن اس نے کسی کو نہ دیکھا تو وہ الصفا سے اتری یہاں تک کہ جب وہ وادی میں پہنچی تو اس نے اپنی ڈھال کی نوک اٹھائی اور پھر ایک انسان کی کوشش سے بھاگتی رہی یہاں تک کہ وہ راستہ عبور کر گئی۔ وادی، پھر وہ آئی مروہ، تو وہ اس پر کھڑی ہو گئی، اور کسی کو دیکھنے کے لیے دیکھا؟ اس نے کسی کو نہ دیکھا تو سات مرتبہ ایسا کیا۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ اس کے درمیان لوگوں کی کوشش ہے۔ جب اس نے مروہ کی نگرانی کی تو اس نے ایک آواز سنی اور کہا: "ش" - وہ خود چاہتی ہے - پھر اس نے سنا، اور اس نے بھی سنا، اور کہا: "میں نے سنا ہے، اگر تمہارا کوئی نجات دہندہ ہے، تو مدد کرو۔" اگر زمزم کے مقام پر فرشتہ کے ساتھ تھا تو اس نے اپنی ایڑی سے تلاش کیا - یا اس نے اپنے بازو سے کہا - یہاں تک کہ وہ ظاہر ہوا۔ چنانچہ وہ اسے غسل دینے لگی اور اپنے ہاتھ سے یہ کہنے لگی اور اس نے پانی کو اپنے پانی کے ڈبے میں ڈالنا شروع کر دیا جب کہ وہ ابل رہی تھی اور ایک روایت میں ہے کہ اس نے جتنا پانی نکالا، ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خدا کا کرم ہو اگر اسمٰعیل رضی اللہ عنہ نے کہا ہوتا یا اسماء کو چھوڑ دیا ہوتا۔ پانی نہ نکالا جاتا تو زمزم چشمہ ہوتا۔ آپ نے فرمایا: تو اس نے پیا اور دودھ پلایا۔ اس کے بیٹے اور بادشاہ نے اس سے کہا: گاؤں سے مت ڈرو، کیونکہ یہاں خدا کا گھر ہے۔ یہ لڑکا اور اس کا باپ اسے بنا رہے ہیں، اور خدا اس کے لوگوں کو ضائع نہیں کرتا۔ مکان زمین سے پہاڑی کی طرح اونچا تھا۔ اس کے پاس دریا آئے اور اسے اس کے دائیں اور بائیں سے لے گئے اور ایسا ہی ہوا یہاں تک کہ جرہم کی جماعت ان کے پاس سے گزری یا کدّہ کے راستے سے آنے والے اہلِ جرہم کا گزر ہوا۔ وہ مکہ کے نیچے اترے تو انہوں نے ایک پرندے کو کھیلتے ہوئے دیکھا تو کہنے لگے: یہ پرندہ پانی پر چکر لگا رہا ہے، جیسا کہ ہم اس وادی سے واقف ہیں، اور اس میں پانی نہیں ہے، چنانچہ انہوں نے ایک یا دو گھڑے بھیجے، اور دیکھو، وہ پانی کے ساتھ ہیں۔ چنانچہ وہ واپس آئے اور انہیں خبر دی، چنانچہ وہ آئے اور اسماعیل کی والدہ پانی کے پاس آئیں اور کہا: کیا آپ ہمیں اپنے پاس رہنے کی اجازت دیں گے؟ اس نے کہا: ہاں، لیکن پانی پر تمہارا کوئی حق نہیں۔ انہوں نے کہا: ہاں۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسماعیل کی والدہ نے اسے پسند کیا، اور وہ لوگوں سے محبت کرتی ہیں، چنانچہ وہ اترے، تو انہوں نے اپنے گھر والوں کے پاس بھیجا اور ان کے ساتھ ڈیرے ڈالے، یہاں تک کہ وہ ابیاط کے لوگ ہو گئے، لڑکا بڑا ہوا اور ان سے اور خود سے عربی سیکھی، اور انہوں نے اسے پسند کیا۔ جب وہ بڑا ہوا اور جوانی کو پہنچا تو انہوں نے ان کی شادی ان میں سے ایک عورت سے کر دی اور اسماعیل کی والدہ کا انتقال ہو گیا۔ ابراہیم نے اسماعیل سے شادی کے بعد اپنی جاگیر کا جائزہ لیا اور اسماعیل کو نہ پایا تو اس نے اپنی بیوی سے اس کے بارے میں پوچھا تو اس نے کہا: وہ ہمیں ڈھونڈنے نکلا ہے اور ایک روایت میں ہے کہ وہ ہمارا شکار کرتا ہے، پھر اس نے ان سے ان کی روزی اور ان کی شکل کے بارے میں پوچھا، تو اس نے کہا: ہم انسان ہیں، ہم تنگی اور تنگی میں ہیں، اور اس نے اس سے شکایت کی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس اگر تمہارا شوہر آئے تو اس پر درود پڑھو۔ اور کہو: اپنی دہلیز بدلو۔ اس نے کہا: یہ میرے والد ہیں اور انہوں نے مجھے حکم دیا تھا۔ میں تمہیں چھوڑ کر تمہارے خاندان میں شامل ہو جاؤں گا۔ چنانچہ اس نے اسے طلاق دے دی اور ان میں سے دوسری شادی کر لی تو ابراہیم جب تک اللہ نے چاہا ان کے ساتھ رہے۔ پھر وہ دوبارہ اُن کے پاس آیا، لیکن اُسے نہ پایا۔ چنانچہ وہ اپنی بیوی کے پاس گیا اور اس سے اس کے بارے میں پوچھا۔ اس نے کہا: وہ ہمیں ڈھونڈتا ہوا نکلا۔ اس نے کہا: تم کیسے ہو؟ اس نے اس سے ان کی معاش اور شکل وصورت کے بارے میں پوچھا تو اس نے کہا: ہم اچھے اور سخی ہیں۔ اس نے خدا کی حمد و ثنا بیان کی تو آپ نے فرمایا: تم کیا کھاتے ہو؟ کہنے لگی: گوشت۔ اس نے کہا: تم کیا پیتے ہو؟ اس نے کہا: پانی۔ اس نے کہا: اے اللہ ان کو برکت دے۔ گوشت اور پانی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اور اس دن ان میں کوئی محبت نہیں تھی، خواہ ان کے پاس ہو، وہ اس کے لیے ان کے لیے دعا کرے گا۔" آپ نے فرمایا: مکہ سے باہر کوئی ان کے ساتھ تنہا نہیں ہوگا سوائے اس کے کہ وہ اس سے راضی نہ ہوں۔ اور ایک روایت میں ہے کہ اس نے آکر کہا: اسماعیل کہاں ہے؟ اس کی بیوی نے کہا: وہ شکار کے لیے گیا تھا، اس کی بیوی نے کہا: کیا تم نیچے آکر کھاؤ نہیں پیو گے؟ فرمایا: تمہارا کھانا کیا ہے اور کیا ہے؟ کیا پیتے ہو؟ اس نے کہا: ہمارا کھانا گوشت ہے اور ہمارا مشروب پانی ہے۔ اس نے کہا: اے اللہ ان کے کھانے پینے میں برکت عطا فرما - اس نے کہا، اور ابو القاسم رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: "ابراہیم کی دعوت کی برکت، خدا کی دعا اور سلام ہو۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس اگر تیرا شوہر آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پڑھیں اور اپنے دروازے کی چوکھٹ کو ٹھیک کرتے ہوئے دیکھیں۔ جب اسماعیل آئے تو فرمایا: کیا تمہارے پاس کوئی آیا ہے؟ اس نے کہا: ہاں، ہمارے پاس ایک خوبصورت بوڑھا آدمی آیا، اس نے اس کی تعریف کی، اس نے مجھ سے تمہارے بارے میں پوچھا، تو میں نے اسے بتایا، اس نے مجھ سے پوچھا کہ کیسے؟ ہم رہتے تھے، تو میں نے اسے بتایا کہ میں ٹھیک ہوں. اس نے کہا: تو اس نے تمہیں نصیحت کی۔ کسی چیز کے ساتھ؟ اس نے کہا: ہاں، وہ آپ کو سلام پڑھتا ہے اور آپ کو اپنے دروازے کی چوکھٹ کو محفوظ رکھنے کا حکم دیتا ہے۔ اس نے کہا: وہ میرا باپ ہے اور تم دہلیز ہو۔ اس نے مجھے آپ کو پکڑنے کا حکم دیا۔ پھر جب تک اللہ نے چاہا ان کے پیچھے رہا۔ پھر وہ اس کے بعد آیا اور اسماعیل زمزم کے قریب ایک گھاس کے نیچے اس کے لیے تیر تیز کر رہے تھے۔ جب اُس نے اُسے دیکھا تو اُس کے پاس اُٹھا اور جیسا باپ بچے کے ساتھ کرتا ہے اور بچہ باپ کے ساتھ کرتا ہے۔ اس نے کہا اے اسماعیل خدا نے مجھے کچھ کرنے کا حکم دیا ہے۔ فرمایا: تو کیا کرو۔ کیا میں تمہیں اپنا رب سمجھتا ہوں؟ اس نے کہا: اور میری مدد کرو؟ فرمایا: اور میں آپ کی مدد کروں گا۔ اس نے کہا: اللہ تعالیٰ نے مجھے یہاں ایک گھر بنانے کا حکم دیا اور اس کے ارد گرد ایک اونچی پہاڑی کی طرف اشارہ کیا۔ پھر اس نے گھر کی بنیادیں اٹھائیں تو اسماعیل پتھر لانے لگے اور ابراہیم تعمیر کر رہے تھے یہاں تک کہ جب عمارت کھڑی ہوئی تو اس پتھر کو لا کر اس کے لیے رکھ دیا تو وہ اس پر کھڑے ہو گئے اور وہ تعمیر کر رہے تھے اور اسماعیل علیہ السلام نے اسے پتھر دے دیے اور انہوں نے کہا: اے ہمارے رب ہماری طرف سے قبول فرما، کیونکہ تو سب کچھ سننے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔ اور ایک روایت میں ہے: ابراہیم علیہ السلام اسماعیل علیہ السلام اور ان کی والدہ کے ساتھ نکلے۔ اسماعیل کے پاس ایک جھاڑی تھی جس میں پانی تھا، تو اسماعیل کی ماں نے اس جھاڑی سے پینا شروع کیا، اور اس سے اس کے بچے کے لیے دودھ نکلا یہاں تک کہ وہ مکہ آیا، اس لیے اس نے اسے پانی کے ڈبے کے نیچے رکھ دیا۔ پھر ابراہیم اپنے گھر والوں کے پاس واپس آیا، تو اسماعیل کی والدہ اس کے پیچھے چلی گئیں یہاں تک کہ جب وہ کدّہ پہنچے تو اس نے اسے اپنے پیچھے پکارا: اے ابراہیم تم ہمیں کس کے پاس چھوڑ کر جا رہے ہو؟ اس نے کہا: خدا کے لیے۔ اس نے کہا: میں خدا سے راضی ہوں، چنانچہ وہ واپس آئی اور جھاڑی سے پینے لگی۔ اس کا دودھ بہتا رہا یہاں تک کہ جب پانی ختم ہو گیا تو اس نے کہا: اگر میں جا کر دیکھتی Perhaps I sense someone. آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چنانچہ وہ گئی اور صفا پر چڑھ گئی، اور دیکھا کہ کیا اسے کسی کا ہوش آیا؟ جب وہ وادی میں پہنچی تو اس نے سنا، اور مروہ پر آئی، اور کئی قدموں میں ایسا کیا۔ پھر اس نے کہا: اگر میں جا کر دیکھتی کہ اس لڑکے نے کیا کیا ہے، تو اس نے جا کر دیکھا، تو وہ اس حالت میں تھا جیسے موت کو ترس رہا ہو، لیکن اس کی روح نے اسے اجازت نہ دی۔ کہنے لگی: اگر میں نے جا کر دیکھا تو شاید مجھے کسی کا احساس ہو۔ تو وہ گیا اور اوپر چلا گیا۔ صفا نے دیکھا اور دیکھا لیکن کسی کو محسوس نہ کیا یہاں تک کہ سات دن پورے ہو گئے، پھر کہنے لگی: اگر میں چلی جاتی۔ تو میں نے دیکھا کہ اس نے کیا کیا تو وہیں سے آواز آئی کہ مدد کرو اگر تمہارے پاس کوئی بھلائی ہے تو جبرائیل علیہ السلام تھے اور انہوں نے اپنی ایڑی کو اس طرح کہا اور اپنی ایڑی کو زمین پر ٹیک دیا تو پانی نکل آیا اور ام اسماعیل حیران رہ گئیں اور وہ بے ہوش ہونے لگیں اور انہوں نے حدیث میں اس کی لمبائی بیان کی۔ (بخاری نے روایت کیا) ان تمام روایات کے ساتھ۔ "الدوحہ" بڑا درخت ہے۔ اس کے اس قول: "وہ رک گیا" کا مطلب ہے: وہ مر گیا۔ ... "اور چل رہا ہے": میسنجر۔ "اور الفی": اس کا مطلب ہے کہ اس نے پایا۔ اس کے قول: "وہ سانس لیتا ہے" کا مطلب ہے: وہ سانس لیتا ہے۔
راوی
عائشہ رضی اللہ عنہا
ماخذ
ریاض الصالحین # ۱۸/۱۸۶۷
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۸: باب ۱۹
پچھلی حدیث تمام احادیث دیکھیں اگلی حدیث

متعلقہ احادیث