ریاض الصالحین — حدیث #۴۰۶۳۹
حدیث #۴۰۶۳۹
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"صِنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا" ((رواه مسلم)). معنى ((كاسيات)) اي من نعمة الله ((عاريات)) من شكرها ، وقيل معناه: تستر بعض بدنها ، وتكشف بعضه إظهارا بحالها ونحوه ، وقيل : معناه تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها .
وأما ( مائلات ) فقيل : معناه عن طاعة الله ، وما يلزمهن حفظه . ( مميلات ) أي يعلمن غيرهن فعلهن المذموم ، وقيل : مائلات يمشين متبخترات ، مميلات لأكتافهن . وقيل : مائلات يمشطن المشطة المائلة ، وهي مشطة البغايا . مميلات يمشطن غيرهن تلك المشطة . ومعنى ( رءوسهن كأسنمة البخت ) أن يكبرنها ويعظمنها بلف عمامة أو عصابة أو نحوهما .
اس کی سند کے بارے میں انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دو قسم کے جہنمی ہیں جنہیں میں نے نہیں دیکھا: وہ لوگ جن کو گائے کی دم کی طرح کوڑے مارتے ہیں جن سے وہ لوگوں کو مارتے ہیں، اور وہ عورتیں جو ملبوس اور برہنہ ہوتی ہیں، آگے جھکی ہوئی ہوتی ہیں، اپنے سر اونٹ کے کوہان کی طرح جھکائے ہوئے ہوتے ہیں، وہ اس میں داخل نہیں ہوں گے۔ خوشبو چاہے اس کی خوشبو فلاں فلاں دور سے بھی سونگھی جا سکتی ہے۔‘‘ (روایت مسلم نے)۔ ((کپڑا)) کا معنی ہے خدا کی نعمت (ننگے) ان لوگوں کی جو اس کا شکر ادا کرتے ہیں، اور کہا گیا۔ اس کا مطلب ہے: وہ اپنے جسم کا کچھ حصہ ڈھانپتی ہے، اور اس کے کچھ حصے کو ظاہر کرتی ہے تاکہ اس کی حالت اور اس جیسی چیزیں ظاہر ہوں۔ کہا گیا: اس کا معنی یہ ہے کہ وہ ایک پتلا لباس پہنتی ہے جس سے اس کے بدن کا رنگ ظاہر ہوتا ہے۔ جہاں تک (ترقی) کا تعلق ہے تو کہا گیا: اس سے مراد خدا کی اطاعت ہے اور جس چیز کی حفاظت کرنا ان پر فرض ہے۔ (مائل) یعنی وہ دوسروں کو ان کے قابل مذمت اعمال کی تعلیم دیتے ہیں، اور کہا گیا: وہ جھکتے، جھکتے، کندھے جھکا کر چلتے ہیں۔ کہا گیا: ترچھی عورتیں ترچھی کنگھی کرتی ہیں، جو طوائفوں کی کنگھی ہے۔ خواتین اس کنگھی سے دوسروں کو کنگھی کرتی ہیں۔ کے معنی (ان کے سر اونٹ کے کوہان کی طرح ہیں) اسے بڑا کرنے کے لیے پگڑی یا سر پر پٹی یا اس جیسی لپیٹ کر اسے بڑا کرنا۔
راوی
আবূ ত্বালহা যায়েদ ইবনে সাহ্ল (রাঃ)
ماخذ
ریاض الصالحین # ۱۷/۱۶۳۳
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۱۷: باب ۱۸