ریاض الصالحین — حدیث #۴۶۱۵۷
حدیث #۴۶۱۵۷
وعن عبد الله بن سرجس، رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، والحور بعد الكون، ودعوة المظلوم. وسوء المنظر في الأهل والمال. ((رواه مسلم))
هكذا هو في صحيح مسلم: الحور بعد الكون، بالنون، وكذا رواه الترمذي والنسائي. قال الترمذي: يروي :الكور بالراء، وكلاهما له وجه. قال العلماء: ومعناه بالنون والراء جميعاً: الرجوع من الاستقامة أو الزيادة إلي النقص. قالوا: ورواية الراء مأخوذة من تكوير العمامة، وهو لفها وجمعها، ورواية النون، من الكون، مصدراً كان يكون كوناً إذا وجد واستقر.
عبداللہ بن سرجس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی سفر میں جاتے تو سفر کی مصیبتوں، موڑ کے اندھیرے، دنیا کے بعد کی حوریں، مظلوم کی دعا اور اہل و عیال کی بری نظر سے پناہ مانگتے۔ ((روایت مسلم نے)) صحیح مسلم میں اس طرح ہے: دنیا کے بعد قیامت، حرف نون کے ساتھ، اور اسی طرح اسے ترمذی اور نسائی نے روایت کیا ہے۔ اس نے کہا۔ الترمذی: وہ روایت کرتے ہیں: الکر مع رضی، اور یہ دونوں اس کے ہیں۔ چہرہ علماء نے فرمایا: لفظ "نون" اور "رع" کا ایک ساتھ معنی ہے: صراطِ مستقیم سے واپسی یا کمی کی طرف بڑھنا۔ انھوں نے کہا: رع کی روایت پگڑی کے لفظ تکویر سے لی گئی ہے جو اسے لپیٹ کر جمع کرنے کے لیے ہے، اور "نون" کی روایت کائنات سے ہے، یہ ایک ایسا ذریعہ ہے کہ اگر یہ موجود ہوتی اور مستحکم ہوتی تو کائنات ہوتی۔
راوی
عبداللہ بن سرجس رضی اللہ عنہ
ماخذ
ریاض الصالحین # ۷/۹۷۳
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۷: باب ۷