Riyazus Salihin — Hadis #46157
Hadis #46157
وعن عبد الله بن سرجس، رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، والحور بعد الكون، ودعوة المظلوم. وسوء المنظر في الأهل والمال. ((رواه مسلم))
هكذا هو في صحيح مسلم: الحور بعد الكون، بالنون، وكذا رواه الترمذي والنسائي. قال الترمذي: يروي :الكور بالراء، وكلاهما له وجه. قال العلماء: ومعناه بالنون والراء جميعاً: الرجوع من الاستقامة أو الزيادة إلي النقص. قالوا: ورواية الراء مأخوذة من تكوير العمامة، وهو لفها وجمعها، ورواية النون، من الكون، مصدراً كان يكون كوناً إذا وجد واستقر.
Abdullah bin Sarcis (Allah Ondan razı olsun)'dan rivayetle şöyle demiştir: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) her yolculukta, yolculuğun musibetlerinden, bir dönüm noktasının kasvetinden, dünya sonrası hurilerden, mazlumların duasından, aile ve malın kötü görünümünden sığınırdı. ((Müslim rivayet etmiştir)) Sahih-i Müslim'de şöyledir: Huriler dünyadan sonra nun harfiyle, Tirmizi ve Nesa'i de böyle rivayet etmiştir. dedi. Tirmizî: Şöyle anlatıyor: El-Kur ile Ra', ikisi de onundur. Yüz. Alimler dedi ki: "Nun" ve "rā'" kelimesinin birlikte anlamı: Doğruluktan dönmek veya noksanlığın artmasıdır. Dediler ki: Râ'nın rivayeti, sarıktaki "tekvir" yani sarıp toplamak anlamına gelen kelimeden, "nûn"un rivayeti ise var olsaydı ve sabit olsaydı kâinat olacak bir kaynak olan kâinattandır.
Rivayet eden
Abdullah bin Sarjis (RA)
Kaynak
Riyazus Salihin # 7/973
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 7: Bölüm 7