الشمائل المحمدیہ — حدیث #۴۸۰۶۳

ہم سے سفیان بن وکیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے جمعہ بن عمر بن عبدالرحمٰن عجلی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے بنی تمیم کے ایک آدمی نے ابی ہالہ کے بیٹے سے، خدیجہ کے شوہر کا کنیت ابو عبداللہ سے بیان کیا، انہوں نے ابن ابی ہالہ کی سند سے، انہوں نے حسن بن علی رضی اللہ عنہ سے روایت کی، انہوں نے کہا کہ ابی ابی انکل سے کون ہے؟ ہالہ، اور وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زیورات کی تفصیل تھی، اور میں نے چاہا کہ وہ مجھے اس میں سے کچھ بیان کریں، تو انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: - اس نے کہا: تو میں نے اس سے اس کے نکلنے کا طریقہ پوچھا کہ اس کے ساتھ کیا سلوک کیا گیا؟ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی زبان نوچتے تھے سوائے اس کے کہ وہ ان کی دیکھ بھال کرتا ہے، ان کو متحد کرتا ہے اور ان کو الگ نہیں کرتا، اور ہر قوم کے معززین کی عزت کرتا ہے اور اسے ان کا نگران بناتا ہے، اور لوگوں کو خبردار کرتا ہے اور ان سے ان کی حفاظت کرتا ہے اور ان میں تحریف کیے بغیر۔ ان میں سے ایک کے حکم پر اس نے اپنے اور اس کے کردار کے بارے میں بشارت دی اور اپنے دوستوں کا معائنہ کیا اور لوگوں سے پوچھا کہ لوگوں میں کیا ہے اور اس نے نیکی کو بہتر اور مضبوط کیا۔ وہ بدصورت کو بدصورت بناتا ہے اور بدصورت بنا دیتا ہے، وہ معاملہ میں اعتدال پسند ہے اور اختلاف نہیں کرتا، وہ اس خوف سے کوتاہی نہیں کرتا کہ وہ کوتاہی کریں گے یا جھک جائیں گے، ہر حال میں اس کے پاس اسباب ہیں، وہ کوتاہی نہیں کرتا۔ سچائی کی، اور جو لوگ اس کی پیروی کرتے ہیں وہ اس کی پسند سے آگے نہیں بڑھتے۔ اس کی نظر میں ان میں سب سے بہتر اس کی نصیحت میں سب سے زیادہ صحیح ہے اور اس کی نظر میں ان میں سب سے بڑا ہے۔ تسلی اور حمایت میں ان میں سے بہترین کی حیثیت۔ انہوں نے کہا: تو میں نے ان سے ان کے بیٹھنے کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہ کھڑے ہوتے تھے اور نہ بیٹھتے تھے، سوائے ایک مرد کے، اور جب کسی قوم کے پاس پہنچتے ہیں تو جہاں جلسہ ختم ہوتا ہے وہاں بیٹھ جاتے ہیں، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا ہے کہ اپنے ساتھ بیٹھے ہوئے تمام لوگوں کو اس کا حصہ دے، شمار نہ کریں۔ اس کے ساتھی نے کہا کہ کوئی اس سے زیادہ سخی تھا جو اس کے ساتھ بیٹھتا یا اس سے کسی حاجت کے بارے میں گفت و شنید کرتا تھا، جو اس کے ساتھ صبر کرتا تھا یہاں تک کہ وہ اسے چھوڑنے والا ہو اور جس نے اس سے کوئی ایسی حاجت پوچھی ہو جسے اس نے پوری نہ کی ہو سوائے اس کے، یا معمولی بات سے۔ لوگوں نے اس کی طاقت اور کردار کو وسعت دی تو وہ ان کا باپ بن گیا اور وہ حق میں اس کے برابر ہو گئے۔ اس کا اجتماع علم، بردباری، حلم، امانت داری اور صبر کا مجمع ہے۔ اس میں آوازیں بلند نہیں کی جاتیں، حرم کو ترک نہیں کیا جاتا اور اس کے دروازے دوگنا نہیں ہوتے۔ وہ برابر تھے لیکن ایک دوسرے کے ساتھ تقویٰ کا برتاؤ کرتے تھے، عاجزی کرتے تھے، بڑے کی عزت کرتے تھے، چھوٹوں پر رحم کرتے تھے اور ضرورت مند پر ترجیح دیتے تھے۔ اور وہ اجنبی کی حفاظت کرتے ہیں۔