Honest کے بارے میں احادیث
۱۰۲ مستند احادیث ملیں
سنن دارمی : ۱۰۱
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" إِنَّ شَرَّ الرَّوَايَا رَوَايَا الْكَذِبِ، وَلَا يَصْلُحُ مِنْ الْكَذِبِ جِدٌّ وَلَا هَزْلٌ.
وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ ابْنَهُ ثُمَّ لَا يُنْجِزُ لَهُ : إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ : صَدَقَ وَبَرَّ، وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ : كَذَبَ وَفَجَرَ.
وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا، وَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ".
وَإِنَّهُ قَالَ : " لَنَا هَلْ أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ؟ وَإِنَّ الْعَضْهَ : هِيَ النَّمِيمَةُ الَّتِي تُفْسِدُ بَيْنَ النَّاسِ "
ہم سے عثمان بن محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے جریر نے بیان کیا، انہوں نے ادریس العودی سے، وہ ابواسحاق سے، انہوں نے ابو الاحواس رضی اللہ عنہ سے کہ عبداللہ رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: بد ترین روایت جھوٹ کی روایت ہے، اور جرأت کے لیے مناسب نہیں ہے۔ آدمی اپنے بیٹے سے وعدہ کرتا ہے پھر اسے پورا نہیں کرتا: بے شک ایمانداری نیکی کی طرف لے جاتی ہے اور نیکی جنت کی طرف لے جاتی ہے اور جھوٹ بے حیائی کی طرف لے جاتا ہے۔ اور بے حیائی جہنم کی طرف لے جاتی ہے، اور سچے سے کہا جاتا ہے: وہ سچا اور صادق ہے، اور جھوٹے سے کہا جاتا ہے: اس نے جھوٹ بولا اور فاسق ہے۔ اور آدمی وہ اس وقت تک سچ بولے گا جب تک کہ وہ خدا کے نزدیک سچا نہ لکھا جائے اور وہ اس وقت تک جھوٹ بولے گا جب تک کہ وہ خدا کے نزدیک جھوٹا نہ لکھا جائے۔ اور اس نے کہا: "کیا میں تمہیں بتاؤں کہ کاٹنا کیا ہے؟" "اور کاٹنا وہ گپ شپ ہے جو لوگوں کے درمیان فساد کا باعث بنتی ہے۔"
سنن دارمی : ۱۰۲
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ : " أَنَّهُأَوْصَى ذِكْرُ مَا أَوْصَى بِهِ، أَوْ هَذَا ذِكْرُ مَا أَوْصَى بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ بَنِيهِ وَأَهْلَ بَيْتِهِ : # فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ سورة الأنفال آية 1 #، وَأَوْصَاهُمْ بِمَا أَوْصَى بِهِ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ، وَيَعْقُوبُ : # يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ سورة البقرة آية 132 #، وَأَوْصَاهُمْ أَنْ لَا يَرْغَبُوا أَنْ يَكُونُوا مَوَالِيَ الْأَنْصَارِ وَإِخْوَانَهُمْ فِي الدِّينِ، وَأَنَّ الْعِفَّةَ وَالصِّدْقَ خَيْرٌ وَأَتْقَى مِنْ الزِّنَا وَالْكَذِبِ، إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فِي مَرَضِي هَذَا قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ حَاجَتَهُ "
ہم کو یزید بن ہارون نے خبر دی، انہیں ابن عون نے محمد بن سیرین کی روایت سے خبر دی: "انہوں نے جو حکم دیا اس کا ذکر کیا، یا یہ ذکر کیا کہ محمد بن ابی عمرہ نے اپنے بچوں اور گھر والوں کو نصیحت کی: پس اللہ سے ڈرو، آپس میں صلح کرو، اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرو، تم مومن ہو۔ سورۃ الانفال آیت نمبر 1 #اور اس نے ان کو وہی وصیت کی جس کا ابراہیم نے اپنے بیٹوں اور یعقوب کو حکم دیا تھا: #اے میرے بچو، بیشک اللہ نے تمہارے لیے دین کو پسند کیا ہے، لہٰذا اس وقت تک نہ مرو جب تک کہ تم مسلمان نہ ہو، سورۃ البقرہ، آیت نمبر 132 #، اور اس نے ان کو نصیحت کی کہ وہ دین کی خواہش اور بھائی چارے کی خواہش نہ کریں۔ ایمانداری زنا اور جھوٹ سے بہتر اور محفوظ ہے اگر اس کو میری اس بیماری کے دوران کچھ ہو گیا اس سے پہلے کہ میں اس وصیت کو بدل دوں۔ پھر اس نے اپنی ضرورت کا ذکر کیا۔