Patience کے بارے میں احادیث

ابو ​سعید ‌خدری ‌رضی ‌اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انصار میں سے بعض نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا تو آپ نے انہیں عطا فرما دیا۔ پھر انہوں نے اس سے پوچھا اور اس نے انہیں دیا۔ یہاں تک کہ اس کے پاس پیسے ختم ہو گئے۔ آپ نے فرمایا: ’’میرے پاس جو بھی بھلائی ہے، میں تم سے باز نہیں آؤں گا، اور جو پرہیز کرے گا، اللہ تعالیٰ اسے معاف کر دے گا اور جو محتاج ہو گا۔‘‘ خدا اسے غنی کر دے گا اور جو صبر کرے گا خدا اسے صبر عطا کرے گا اور صبر سے بہتر اور جامع تحفہ کسی کو نہیں دیا گیا۔

سلمان ​رضی ​اللہ ​عنہ ‌سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شعبان کی آخری تاریخ کو ہم سے خطاب فرمایا اور فرمایا: اے لوگو، تم پر ایک عظیم مہینہ سایہ فگن ہے۔ وہ مہینہ بابرکت ہے جس کی ایک رات ہزار مہینوں سے بہتر ہے۔ اللہ تعالیٰ نے اس کے روزے کو فرض اور اس کی رات کی نماز کو نفلی قرار دیا ہے۔ جو بھی اس میں ایک خصوصیت کے ساتھ قریب آتا ہے۔ نیکی اس شخص کی طرح ہے جس نے کسی اور جگہ فرض نماز پڑھی اور جس نے اس میں فرض نماز پڑھی اس کی طرح ہے جس نے کسی اور جگہ ستر فرض نمازیں ادا کیں اور یہ صبر و استقامت کا مہینہ ہے۔ اس کا بدلہ جنت ہے، تسلی کا مہینہ ہے اور وہ مہینہ ہے جس میں مومن کی روزی بڑھا دی جاتی ہے۔ جس نے کسی روزہ دار کے لیے اس میں افطار کیا تو اس کے گناہوں کی بخشش ہو جائے گی اور اس کی گردن آزاد ہو جائے گی۔ جہنم سے، اور اسے اس کے جیسا ہی اجر ملے گا، بغیر اس کے کہ اس کے اجر میں کوئی کمی نہ ہو۔ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہم سب کو کوئی ایسی چیز نہیں ملتی جس سے روزہ افطار کیا جائے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ یہ ثواب اس شخص کو دے گا جو کسی روزہ دار کے لیے دودھ، کھجور یا پینے کے ذائقے سے افطار کرے گا۔ پانی، اور جس نے کسی روزہ دار کو سیر کیا، اللہ تعالیٰ اسے میرے حوض سے ایسا پانی پلائے گا جس سے وہ جنت میں داخل ہونے تک پیاسا نہیں ہوگا۔ یہ وہ مہینہ ہے جس کی ابتداء رحمت اور وسط مغفرت ہے۔ اس کا انجام جہنم سے نجات ہو گا اور جو شخص اس میں جو کچھ اس کے پاس ہے اس کا بوجھ ہلکا کرے گا، اللہ اسے بخش دے گا اور اسے آگ سے آزاد کر دے گا۔" اسے بیہقی نے روایت کیا ہے۔

معاذ ‌بن ‌جبل ​رضی ‌اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو یہ دعا کرتے ہوئے سنا: اے اللہ میں تجھ سے کامل برکت کا سوال کرتا ہوں۔ آپ نے فرمایا: کون سی چیز کامل نعمت ہے؟ فرمایا: ایسی دعوت جس سے میں خیر کی امید رکھتا ہوں۔ آپ نے فرمایا: نعمت کی تکمیل میں سے جنت میں داخل ہونا اور جہنم سے بچنا ہے۔ اور اس نے ایک آدمی کو سنا وہ کہتا ہے: اے بزرگی اور عزت کے مالک۔ اس نے کہا: "تمہاری درخواست کا جواب مل گیا ہے۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو یہ کہتے ہوئے سنا: اے اللہ میں تجھ سے صبر کا سوال کرتا ہوں۔ اس نے کہا: "میں نے خدا سے مصیبت کی دعا مانگی، تو اس سے عافیت مانگو۔" اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

عثمان ​رضی ‌اللہ ‌عنہ ​سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک ایسے شخص کے بارے میں روایت کی ہے کہ جب احرام کی حالت میں اس کی آنکھیں شکایت کرتی ہیں تو ان پر صبر سے پٹی باندھ دیتا ہے۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

ام ​سلمہ ​رضی ‌اللہ ​عنہا سے مروی ہے کہ وہ کہتی ہیں: وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، جب ابو سلمہ رضی اللہ عنہ کا انتقال ہو گیا اور آپ نے میرے ساتھ صبر کیا۔ اس نے کہا: ام سلمہ یہ کیا ہے؟ . میں نے کہا: یہ صبر ہے اور اس میں کوئی خیر نہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس سے چہرہ جوان نظر آتا ہے، لہٰذا اسے رات کے علاوہ نہ لگائیں اور اتار دیں۔ دن کے وقت، خوشبو یا مہندی کے ساتھ کنگھی نہ کریں، کیونکہ یہ روغن ہے۔" اسے ابوداؤد اور نسائی نے روایت کیا ہے۔

عبداللہ ​بن ​انیس ‌رضی ​اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک کبیرہ گناہوں میں سے کسی کو اللہ کے ساتھ شریک کرنا، والدین کی نافرمانی کرنا اور قسم کی نافرمانی کرنا ہے۔ ڈپس۔ کوئی بھی شخص جو خدا کی قسمیں کھا کر صبر کے ساتھ اس میں مچھر کے بازو کی طرح داخل نہیں ہوتا سوائے اس کے کہ اس کے دل میں ہمیشہ کے لیے نشان بنا دیا جائے۔ قیامت کے دن۔ اسے ترمذی نے روایت کیا اور کہا: یہ ایک عجیب حدیث ہے۔

ابن ‌مسعود ‌رضی ​اللہ ‌عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت میں داخل ہونے والا آخری شخص وہ ہو گا جو کبھی چلتا رہے گا، کبھی گرے گا اور ایک بار جہنم میں جلے گا۔ پس جب وہ اس کے پاس آئے تو وہ اس کی طرف متوجہ ہوا اور کہا: مبارک ہے وہ جس نے مجھے تجھ سے بچایا۔ خدا نے مجھے وہ کچھ دیا ہے جو اس نے کسی اور کو نہیں دیا۔ پہلا اور آخری۔ پھر اس کے لیے ایک درخت کھڑا کیا جائے گا اور وہ کہے گا: اے رب مجھے اس درخت کے قریب کر دے تاکہ میں اس کے سائے میں سایہ تلاش کروں اور اس کا پانی پیوں۔ وہ خدا سے کہے گا: اے ابن آدم، اگر میں تمہیں دے دوں تو تم مجھ سے کچھ اور مانگو گے؟ تو وہ کہتا ہے: نہیں، اے رب، اور وہ عہد کرتا ہے کہ وہ اس سے اور کچھ نہیں مانگے گا، اور اس کا رب وہ اس سے معذرت کرتا ہے کیونکہ وہ ایسی چیز کو دیکھتا ہے جس پر اسے صبر نہیں ہوتا تو وہ اسے اس کے قریب لاتا ہے تاکہ وہ اس کے سائے میں سایہ لے اور اس کا پانی پی سکے۔ پھر اس کے لیے ایک درخت اٹھایا جاتا ہے جو پہلے سے بہتر ہے، تو وہ کہتا ہے: اے رب مجھے اس درخت کے قریب کر تاکہ میں اس کا پانی پی سکوں اور اس کے سائے میں پناہ لوں ۔ میں تجھ سے اور کچھ نہیں مانگتا۔ اور کہتا ہے: اوہ ابن آدم کیا تو نے مجھ سے وعدہ نہیں کیا تھا کہ مجھ سے اور کچھ نہیں مانگے گا؟ وہ کہتا ہے: اگر میں تمہیں اس کے قریب لاؤں تو تم مجھ سے کچھ اور مانگو گے؟ چنانچہ وہ اس سے عہد کرتا ہے کہ وہ اس سے کوئی اور چیز نہیں مانگے گا، لیکن اس کا رب اسے معاف کردیتا ہے کیونکہ وہ ایک ایسی چیز کو دیکھتا ہے جس پر اسے صبر نہیں ہوتا، تو وہ اسے اس کے قریب لاتا ہے اور اس کے سائے میں پناہ لیتا ہے۔ وہ اس کا پانی پیتا ہے، پھر اس کے لیے اٹھایا جاتا ہے۔ جنت کے دروازے پر ایک درخت پہلے دو درختوں سے بہتر ہے۔ وہ کہے گا: اے رب مجھے ان کے قریب کر دے تاکہ میں اس کے سائے میں سایہ پاوں اور اس کا پانی پیوں۔ میں تم سے اور کچھ نہیں مانگتا۔ پھر فرمائے گا: اے ابن آدم کیا تو نے مجھ سے وعدہ نہیں کیا تھا کہ مجھ سے کوئی اور چیز نہیں مانگے گا؟ اس نے کہا: ہاں اے رب میں اس کے رب کی قسم تجھ سے کوئی اور چیز نہیں مانگتا۔ وہ اسے معاف کرتا ہے کیونکہ وہ ایسی چیز کو دیکھتا ہے جس پر اسے صبر نہیں ہوتا تو وہ اسے اس کے قریب کرتا ہے اور جب وہ اس کے قریب پہنچتا ہے تو اہل جنت کی آوازیں سنتا ہے اور کہتا ہے: اے میرے رب۔ اس میں داخل ہو جاؤ، وہ کہے گا: اے ابن آدم، مجھے تجھ سے کس چیز نے روکا؟ کیا تم مطمئن ہو گے اگر میں تمہیں دنیا اور اس جیسی کوئی چیز دے دوں؟ اس نے کہا: اے رب، کیا تو میرا مذاق اڑاتا ہے جب کہ تو رب العالمین ہے؟ ابن مسعود نے ہنس کر کہا: کیا تم مجھ سے نہیں پوچھتے کہ میں کیوں ہنس رہا ہوں؟ کہنے لگے: کیوں ہنس رہے ہو؟ اس نے کہا: اس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہنس پڑے۔ انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول آپ کیوں ہنس رہے ہیں؟ اس نے کہا: رب العالمین کو کس نے ہنسایا، پھر فرماتا ہے: میں تم سے مذاق نہیں کر رہا، لیکن میں جو چاہوں اس پر قادر ہوں۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

ہم ‌سے ​یحییٰ ‌نے ​شعبہ کی سند سے بیان کیا، ہم سے عمرو بن مرہ نے بیان کیا، ان سے عبداللہ بن سلمہ نے، انہوں نے علی رضی اللہ عنہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس سے گزرے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو اور میں درد سے دوچار تھا اور کہہ رہا تھا: اے اللہ اگر میرا وقت آ گیا تو مجھے تسلی دے اور اگر دیر ہو جائے تو مجھے اٹھا لے، چاہے وہ کیوں نہ ہو۔ ایک آفت ہے تو میرے ساتھ صبر کرو۔ اس نے کہا تم نے کیا کہا؟ تو میں نے اسے دہرایا۔ اس نے مجھے اپنے پاؤں سے مارا اور کہا، "تم نے کیا کہا؟" اس نے کہا، "تو میں نے اسے دہرایا۔" اس نے کہا اے اللہ اسے صحت یاب کر دے ۔ اس نے کہا، "تو کیا؟" میں نے اس تکلیف کی شکایت اس وقت کی جب ہم سے عفان نے بیان کیا، ہم سے شعبہ نے بیان کیا، وہ عمرو بن مرہ سے، انہوں نے کہا کہ میں نے عبداللہ بن سلمہ رضی اللہ عنہ سے سنا۔ علی رضی اللہ عنہ نے کہا: میں شکایت کر رہا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس سے گزرے اور اس کا مطلب بیان کیا، سوائے اس کے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ اسے صحت عطا فرما۔ اُسے شفا دے، کیونکہ مجھے اب اس درد کی شکایت نہیں رہی۔

سعید ‌بن ​جبیر ‌کی ‌روایت سے؛ {رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بدر کے دن تین لوگوں کو صبر کے ساتھ قتل کیا تھا۔} ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ المرسیل اور اس کے آدمی ثقہ ہیں 1.1 - ضعیف؛ اسے بھیجنے کے لیے۔ ’’المرسیل‘‘ نمبر (337) میں ہے۔

ہم ‌سے ‌سعید ​بن ​عامر نے شعبہ کی سند سے، ابواسحاق کی سند سے، جری النہدی کی سند سے، بنو سلیم کے ایک آدمی سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے معاہدہ کیا۔ خدا کی دعا اور سلام ہو، میرے ہاتھ میں، یا اس نے کہا: ان کو اپنے ہاتھ میں اور اس کا ہاتھ میرے ہاتھ میں تھاما: "خدا کی شان ہے، آدھا پیمانہ بھر گیا ہے، اور خدا کی حمد ہے کہ یہ بھر جاتا ہے۔" ترازو، اور خدا عظیم ہے، آسمان اور زمین کے درمیان کی چیزوں کو بھر دیتا ہے، اور وضو آدھا ایمان ہے، اور روزہ آدھا صبر ہے۔"

ہم ​سے ‌الحکم ​بن ​المبارک نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے بیان کیا، انہوں نے ابن شہاب سے، وہ عطاء بن یزید لیثی سے، وہ ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے کہ انصار کے کچھ لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں دیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوڑایا، یہاں تک کہ وہ بھاگ گئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "میرے پاس جو بھی بھلائی ہے، میں تم سے باز نہیں آؤں گا، اور جو پاک دامن ہے، اللہ اسے معاف کر دے گا، اور جو بے نیاز ہو گا، اللہ اسے غنی کر دے گا، اور جو صبر کرے گا، اللہ اسے بخش دے گا، اللہ اسے صبر عطا کرتا ہے، اور کسی کو صبر سے بہتر اور جامع تحفہ نہیں دیا گیا"۔

ہم ​سے ‌عثمان ‌بن ‌محمد بن ابی شیبہ اور محمد بن احمد بن ابی خلف نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے سفیان نے ایوب بن موسیٰ سے، نبیہ بن وھب سے، ابان بن عثمان رضی اللہ عنہ سے اپنے والد سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب میں نے ایک شخص کو اپنی آنکھوں کی شکایت کی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ اسے صبر کے ساتھ باندھتا ہے۔"

ہمیں ‌ابو ‌عاصم ​نے ​عبد الحامد بن جعفر سے، یزید بن ابی حبیب کی سند سے، بکر بن عبداللہ بن اشجع کی سند سے، اپنے والد سے، عبید بن طالہ کی سند سے، ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جانور کے صبر سے منع کیا۔" ابو نے کہا ایوب: اگر یہ مرغی ہوتی تو میں اس پر صبر نہیں کرتا۔

ہم ​سے ‌جعفر ​بن ‌عون نے بیان کیا، انہوں نے زکریا کی سند سے، وہ شعبی کی سند سے، عبداللہ بن مطیع نے، وہ مطیع کی سند سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح مکہ کے دن فرمایا: ”آج کے بعد قیامت تک کسی قریش کو صبر کرنے پر قتل نہیں کیا جائے گا۔ یالا نے ہمیں بتایا، ہم سے بات کریں۔ زکریا نے عامر کی سند سے کہا: عبداللہ بن مطیع نے کہا، میں نے مطیع کو کہتے سنا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا۔ .. .. تو اس نے کچھ اسی طرح کا ذکر کیا۔ ابو محمد نے کہا: انہوں نے وضاحت کی کہ: کسی قریش کو کفر کی وجہ سے قتل نہ کیا جائے، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اس دن کے بعد کسی قریشی کو کفر کی وجہ سے قتل نہ کیا جائے۔ جہاں تک گاڑی چلانے کا تعلق ہے، وہ مارا جائے گا۔

عبداللہ ‌بن ​عباس ‌رضی ‌اللہ عنہما سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہے، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے تھا، ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے لڑکے، میں تمہیں کچھ کلمات سکھاتا ہوں: یاد رکھو اللہ تمہاری حفاظت کرے، اللہ کی حفاظت کرے اور تم اسے اپنے سامنے پاؤ گے، اگر تم مانگو تو اللہ سے مانگو، اور اگر مدد مانگو تو اللہ سے مدد مانگو۔ اگر قوم آپ کو کسی چیز سے فائدہ پہنچانے کے لیے جمع ہو جائے تو وہ آپ کو کچھ فائدہ نہیں دے سکتی سوائے اس کے جو اللہ نے آپ کے لیے لکھ دیا ہے اور اگر وہ آپ کو کسی چیز سے نقصان پہنچانے کے لیے جمع ہوں تو آپ کو کوئی نقصان نہیں پہنچائیں گے۔ سوائے اس چیز کے جو اللہ نے تمہارے لیے مقرر کر دی ہو۔ قلم ہٹا دیے گئے اور طومار خشک ہو گئے۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ اور فرمایا: ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔ اور الترمذی کے علاوہ ایک روایت میں ہے: "خدا کی حفاظت کرو اور تم اسے اپنے سامنے پاؤ گے، خدا کو خوشحالی میں پہچانو اور وہ تمہیں مصیبت میں پہچانے گا، اور جان لو کہ جس چیز نے تم پر ظلم کیا ہے وہ تم پر نہیں آنا تھا، اور جو کچھ تم پر آیا وہ تم سے محروم نہیں تھا، اور جان لو کہ فتح صبر کے ساتھ آتی ہے، اور وہ راحت مصیبت کے ساتھ ہے، اور وہ مشکل کے ساتھ۔ "آسانی۔"

ابومالک ​الحارث ‌بن ‌عاصم ‌اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پاکیزگی نصف ایمان ہے، اور حمد اللہ کے لیے ہے۔ یہ ترازو کو بھرتا ہے، اور خدا کی پاکی اور حمد خدا کے لئے ہے - یا: بھرتا ہے - جو آسمان اور زمین کے درمیان ہے، اور نماز روشنی ہے. صدقہ دلیل ہے، صبر چمک ہے، اور قرآن تمہارے حق میں یا تمہارے خلاف دلیل ہے۔ ہر شخص اپنی جان بیچنے والا بن جاتا ہے، چاہے وہ اسے آزاد کرے یا جانے دے"۔ [روایت مسلم نے]۔