জামি আত-তিরমিযী — হাদিস #২৭১৮৫
হাদিস #২৭১৮৫
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ أَوْ مِنْ تَمَامِ السُّنَّةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَخْتَارُونَ أَنْ يُقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الأُولَى . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يُقْرَأُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَازَةِ إِنَّمَا هُوَ ثَنَاءٌ عَلَى اللَّهِ وَالصَّلاَةُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالدُّعَاءُ لِلْمَيِّتِ . وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ . وَطَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ هُوَ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ .
আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনু বাশার বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবদ আল-রহমান ইবনু মাহদী বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, সাদ ইবনু ইব্রাহীম থেকে, তালহা ইবনু আওফ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনু আব্বাস (রাঃ) তিনি একটি জানাযার নামায পড়েন এবং কিতাব খোলার সময় তেলাওয়াত করেন, তাই আমি তাকে বলেছিলাম যে এটি সুন্নাহর অংশ বা সুন্নতের অংশ। আবু ডা ঈসা, এটি একটি ভাল এবং সহীহ হাদীস। এটি নবীর সাহাবীদের মধ্যে কিছু জ্ঞানী লোকের মতে করা হয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন এবং অন্যরা যারা এটি পছন্দ করেন তারা প্রথম তাকবীরের পরে কিতাবের ফাতিহার সাথে পাঠ করা হয়। এটি আল-শাফিঈ, আহমদ ও ইসহাকের অভিমত। কিছু জ্ঞানী লোক বললেন, না। জানাযার নামাযে যা পাঠ করা হয় তা কেবল আল্লাহর প্রশংসা এবং নবীর উপর রহমত, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন এবং মৃতদের জন্য দোয়া করুন। এটি আল-সাওরী এবং অন্যান্যদের মত। কুফাবাসীর পক্ষ থেকে। তালহা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আওফ আবদুল রহমান ইবনে আওফের ভাতিজা। তার থেকে বর্ণিত হয়েছে সিফিলিস...
বর্ণনাকারী
তালহা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আউফ (রা.)
উৎস
জামি আত-তিরমিযী # ১০/১০২৭
গ্রেড
Sahih
বিভাগ
অধ্যায় ১০: জানাযা