রিয়াদুস সালেহীন — হাদিস #৩৮৭১৯

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'যে ব্যক্তির কাছে স্বর্ণ ও রূপার অধিকারী এবং সে তার প্রাপ্য পরিশোধ করে না। কিয়ামতের দিন জাহান্নামের আগুনে তার জন্য রূপা ও স্বর্ণের চাদর গরম করা হবে এবং তার সাথে তার পাশ, কপাল ও পিঠে দাগ দেওয়া হবে। যখন তারা শীতল হবে, তখন তাদের আবার উত্তপ্ত করা হবে এবং দিনের বেলায় একই প্রক্রিয়া পুনরাবৃত্তি করা হবে যার পরিমাপ হবে পঞ্চাশ হাজার বছর। (এটি চলবে) যতক্ষণ না (আল্লাহর) বান্দাদের মধ্যে বিচার ঘোষণা করা হয় এবং তাকে তার শেষ আবাসস্থল জান্নাতে বা জাহান্নামে দেখানো হবে। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো, "যে ব্যক্তি উটের মালিক এবং তার পাওনা পরিশোধ করে না সে (অর্থাৎ যাকাত) সে কেমন হবে? তিনি (صلى الله عليه وسلم) বললেন, অনুরূপভাবে যে উটের মালিক তাদের পাওনা পরিশোধ করবে না (যেদিন তাদের পানিতে নিয়ে যাওয়া হবে) তাকে কিয়ামতের দিন তার মুখের উপর বা তার পিঠে নিক্ষেপ করা হবে এবং তারা তাদের খুর দিয়ে তাকে পদদলিত করবে এবং দাঁত দিয়ে তাকে কামড় দেবে। যতবার তাদের মধ্যে প্রথম ব্যক্তি তাকে অতিক্রম করবে, তখনই তাদের শেষের ব্যক্তিকে এমন এক দিনে ফিরিয়ে আনা হবে যার পরিমাপ পঞ্চাশ হাজার বছর হবে, যতক্ষণ না (আল্লাহর) বান্দাদের মধ্যে বিচার ঘোষণা করা হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত তাকে জান্নাতে বা জাহান্নামে দেখানো হবে। আবার জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল, গরু ও ভেড়ার কি হবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, 'যে ব্যক্তি গরু-ভেড়ার মালিক এবং তার পাওনা পরিশোধ করে না, তবে সে তার যাকাত পরিশোধ করে না। কিয়ামতের দিন তাকে এক বিস্তীর্ণ সমতল মরুভূমিতে মুখের উপর নিক্ষেপ করা হবে। সে কোন প্রাণীকে বাঁকানো শিং, শিং বা ভাঙা শিং সহ নিখোঁজ দেখতে পাবে না, এবং তারা তাদের শিং দিয়ে তাকে পিটিয়ে দেবে এবং তাদের খুর দিয়ে তাকে পদদলিত করবে। যখনই তাদের মধ্যে প্রথম ব্যক্তি তার কাছাকাছি যাবে, তাদের মধ্যে শেষের ব্যক্তিকে তার কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে এমন এক দিনে যার পরিমাপ পঞ্চাশ হাজার বছর হবে, যতক্ষণ না (আল্লাহর) বান্দাদের মধ্যে ফয়সালা ঘোষণা করা হয়। এবং তাকে জান্নাতে বা জাহান্নামে তার শেষ আবাসস্থল দেখানো হবে। জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল, ঘোড়াগুলোর কি হবে? তখন তিনি (صلى الله عليه وسلم) বললেন, ঘোড়া তিন প্রকার। একটি, যা মালিকের জন্য বোঝা; অন্যটি যা একটি ঢাল, এবং অন্যটি যা তার মালিককে পুরষ্কারের অধিকারী করে তোলে। যার জন্য এগুলো বোঝা হয়, সে হলো সেই ব্যক্তি, যে প্রদর্শনের জন্য বা অহংকারের জন্য অথবা মুসলমানদের অনুভূতিতে আঘাত করার জন্য এগুলো লালন-পালন করে। তারা তাদের মালিকদের জন্য শাস্তির কারণ হবে। যার জন্য এগুলো ঢাল, সে আল্লাহর পথে তাদের লালন-পালন করে, কিন্তু তাদের পিঠ ও ঘাড় সম্পর্কে আল্লাহর অধিকার ভুলে যায় না (অর্থাৎ সে তাদের উপর চড়তে দেয়) এবং তাই তারা তার জন্য ঢাল। যারা তাদের প্রতিদান নিয়ে আসে যে তাদের চারণভূমি ও বাগানে লালন-পালন করে, মুমিনরা আল্লাহর রাস্তায় (জিহাদ) ব্যবহার করে। তৃণভূমি ও বাগান থেকে তারা যা কিছু খাবে তা তার পক্ষ থেকে সৎকর্ম হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হবে এবং তাদের মল-মলা ও প্রস্রাব তার জন্য সমান সংখ্যক সৎকর্মের জন্য গণনা করা হবে। এমনকি যখন তারা তাদের বাঁধার দড়ি ভেঙে দেয় এবং যে উচ্চতা থেকে তারা আরোহণ করে এবং তারা যে সমস্ত খুরের ছাপ রেখে যায় তা মালিকের পক্ষে একটি ভাল কাজ হিসাবে গণ্য করা হবে। যখন তাদের মালিক তাদেরকে একটি স্রোতের মধ্য দিয়ে নিয়ে যায়, যা থেকে তারা পান করে, যদিও সে তাদের তৃষ্ণা নিবারণ করতে চায় না, তবুও আল্লাহ তার জন্য তার জন্য যে পরিমাণ পানি পান করবে তা সৎকর্ম হিসাবে লিখে রাখবেন। জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল, গাধাগুলোর কি হবে? তখন তিনি (صلى الله عليه وسلم) বললেন, 'আমার কাছে গাধা সম্পর্কে বিশেষ করে কোন অবতীর্ণ হয়নি এই একটি বিস্তৃত আয়াত ব্যতীত: "সুতরাং যে ব্যক্তি পরমাণুর সমান সৎকর্ম করবে (বা একটি ক্ষুদ্র পিঁপড়ার) সমান সৎকর্ম করবে, সে তা দেখতে পাবে। আর যে ব্যক্তি পরমাণুর সমান মন্দ কাজ করে, সে তা দেখতে পাবে। (99: 8,9)..