Neighbor সম্পর্কে হাদিস

২৩১ টি প্রামাণিক হাদিস পাওয়া গেছে

আল-আদাব আল-মুফরাদ : ১৮১
Sahih
حَدَّثَنَا ‌أَبُو ​نُعَيْمٍ ​وَقَبِيصَةُ ​قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ خَمِيلٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ، وَالْجَارُ الصَّالِحُ، وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيءُ‏.‏
আবূ ‌নুআইম ​ও ​কুবাইসা ​আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, খামিলের সূত্রে, নাফি ইবনে আবদ আল-হারিসের সূত্রে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন এবং তিনি বলেন: একজন ব্যক্তির প্রতিবেশীর সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য এবং সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের অংশ।
আল-আদাব আল-মুফরাদ #৪৫৭ Sahih
আল-আদাব আল-মুফরাদ : ১৮২
Sahih
حَدَّثَنَا ​مُحَمَّدُ ‌بْنُ ‌عُبَيْدٍ، ​قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ يَقُولُ‏:‏ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ‏:‏ إِذَا كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ إِمَامٌ يَخَافُ تَغَطْرُسَهُ أَوْ ظُلْمَهُ، فَلْيَقُلِ‏:‏ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ وَأَحْزَابِهِ مِنْ خَلاَئِقِكَ، أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ يَطْغَى، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلا إِلَهَ إِلا أَنْتَ‏.‏
আমাদের ​কাছে ‌মুহাম্মাদ ‌ইবনু ​উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ঈসা ইবনু ইউনুস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশের সূত্রে, তিনি বলেছেন: থুমামাহ ইবনু উকবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আল হারিস ইবনু সুওয়াইদকে বলতে শুনেছি: আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাঃ) বলেছেনঃ তোমাদের মধ্যে যদি এমন কোন ইমাম থাকে যে তাকে ভয় করে বা আল্লাহকে ভয় করে, তাহলে সে যেন বলে। সাত আসমানের প্রভু, এবং মহান আরশের প্রভু, আমার প্রতিবেশী হও অমুক, অমুকের ছেলে, অমুকের ছেলে এবং তার দল তোমার সৃষ্টির মধ্য থেকে, যাতে কেউ আমার বিরুদ্ধে বাড়াবাড়ি না করে। তাদের মধ্যে থেকে বা তিনি পরাক্রমশালী, আপনার প্রতিবেশী মহিমান্বিত, এবং মহিমান্বিত আপনার জন্য, এবং আপনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই.
আল-আদাব আল-মুফরাদ #৭০৭ Sahih
আল-আদাব আল-মুফরাদ : ১৮৩
Sahih
حَدَّثَنَا ​أَبُو ‌نُعَيْمٍ، ​قَالَ‏:‏ ‌حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ إِذَا أَتَيْتَ سُلْطَانًا مَهِيبًا، تَخَافُ أَنْ يَسْطُوَ بِكَ، فَقُلِ‏:‏ اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعًا، اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، الْمُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ أَنْ يَقَعْنَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلاَنٍ، وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّهِمْ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَعَزَّ جَارُكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ‏.‏
আবূ ​নুয়াইম ‌আমাদেরকে ​বলেছেন, ‌তিনি বলেছেন: ইউনুস আমাদেরকে বলেছেন, আল-মিনহাল বিন আমর থেকে, তিনি বলেছেন: সাঈদ বিন জুবায়ের আমাকে বলেছেন, ইবনে আব্বাসের সূত্রে, তিনি বলেছেন: আপনি যদি ভয়ানক শাসকের কাছে এসে থাকেন এবং আপনি ভয় পান যে তিনি আপনার উপর অত্যাচার করবেন, তাই বলুন: আল্লাহ মহান, আল্লাহ তার সৃষ্টির চেয়েও শক্তিশালী, আমি তার সৃষ্টির চেয়েও শক্তিশালী। এবং আমি সাবধান, এবং আমি আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি, যিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই, যিনি সাত আসমান ধারণ করেন, পাছে আপনার বান্দার অনিষ্ট থেকে তাঁর অনুমতি ব্যতীত তারা পৃথিবীতে পড়ে যায়। অমুক, তার সৈন্য, তার অনুসারী, এবং জিন ও মানবজাতির মধ্যে থেকে তার অনুসারী, হে আল্লাহ, তাদের অনিষ্ট থেকে আমার প্রতিবেশী হও, তোমার প্রশংসা মহান এবং তোমার প্রতিবেশীর মহিমা। তোমার নাম ধন্য হোক আর তুমি ছাড়া আর কোন মাবুদ নেই, তিনবার।
আল-আদাব আল-মুফরাদ #৭০৮ Sahih
আল-আদাব আল-মুফরাদ : ১৮৪
Sahih
حَدَّثَنَا ​عَبْدُ ‌اللهِ ​بْنُ ​يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ‏:‏ سَمِعَتْ أُذُنَايَ، وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ، حِينَ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ، قَالَ‏:‏ وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ‏.‏ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ‏.‏
আবদুল্লাহ ​ইবনে ‌ইউসুফ ​আমাদেরকে ​বলেছেন, তিনি বলেছেন: আল-লাইছ আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আবু শুরাইহ আল-আদাভীর সূত্রে সাঈদ আল-মাকবারী আমাকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমার কান শুনেছে, এবং আমার চোখ দেখেছে যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন, কথা বলেন এবং বলেছিলেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে সম্মান করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে, সে যেন তার মেহমানকে তার পুরস্কার দিয়ে সম্মান করে। তিনি বললেনঃ হে আল্লাহর রাসূল, তার প্রতিদান কি? তিনি বললেনঃ একদিন। এবং একটি রাত, এবং তিন দিন আতিথেয়তা, সুতরাং এর বাইরে যা কিছু ঘটে তা তার জন্য দান। আর যে আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে সে যেন ভালো বলে বা চুপ থাকা।
আল-আদাব আল-মুফরাদ #৭৪১ Sahih
আল-আদাব আল-মুফরাদ : ১৮৫
Sahih
حَدَّثَنَا ​بِشْرُ ​بْنُ ‌مُحَمَّدٍ، ‌قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ قَالَ‏:‏ جَاءَ قَوْمٌ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فَقَالُوا‏:‏ إِنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ وَيَفْعَلُونَ، أَفَنَرْفَعُهُمْ إِلَى الإِمَامِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ رَأَى مِنْ مُسْلِمٍ عَوْرَةً فَسَتَرَهَا، كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْءُودَةً مِنْ قَبْرِهَا‏.‏
বিশর ​ইবন ​মুহাম্মাদ ‌আমাদেরকে ‌বলেছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: ইব্রাহিম বিন নাশিত আমাদেরকে বলেছেন, কাব বিন আলকামার সূত্রে, আবু আল-হায়থাম থেকে তিনি বলেছেন: এক লোক উকবা বিন আমিরের কাছে এসে বলল: আমাদের প্রতিবেশী আছে যারা পান করে এবং তারা যা করে, আমরা কি তাদের ইমামের কাছে তুলে ধরব? তিনি বললেনঃ না, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানের গোপনাঙ্গ দেখে এবং সেগুলো ঢেকে রাখে, সে যেন একজন মৃত নারীকে তার কবর থেকে জীবিত করল।
আল-আদাব আল-মুফরাদ #৭৫৮ Sahih
আল-আদাব আল-মুফরাদ : ১৮৬
Sahih
حَدَّثَنَا ​عَلِيُّ ​بْنُ ​عَبْدِ ​اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ السَّعْدِيِّ قَالَ‏:‏ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْمَالُ الَّذِي لَيْسَ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ طَالِبٍ، وَلاَ مِنْ ضَيْفٍ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ نِعْمَ الْمَالُ أَرْبَعُونَ، وَالأَكْثَرُ سِتُّونَ، وَوَيْلٌ لأَصْحَابِ الْمِئِينَ إِلاَّ مَنْ أَعْطَى الْكَرِيمَةَ، وَمَنَحَالْغَزِيرَةَ، وَنَحَرَ السَّمِينَةَ، فَأَكَلَ وَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ، قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَكْرَمُ هَذِهِ الأَخْلاَقِ، لاَ يُحَلُّ بِوَادٍ أَنَا فِيهِ مِنْ كَثْرَةِ نَعَمِي‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْعَطِيَّةِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ أُعْطِي الْبِكْرَ، وَأُعْطِي النَّابَ، قَالَ‏:‏ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الْمَنِيحَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي لَأَمْنَحُ النَّاقَةَ، قَالَ‏:‏ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الطَّرُوقَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَغْدُو النَّاسُ بِحِبَالِهِمْ، وَلاَ يُوزَعُ رَجُلٌ مِنْ جَمَلٍ يَخْتَطِمُهُ، فَيُمْسِكُهُ مَا بَدَا لَهُ، حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَرُدَّهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ فَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَالِي، قَالَ‏:‏ فَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ، وَسَائِرُهُ لِمَوَالِيكَ، فَقُلْتُ‏:‏ لاَ جَرَمَ، لَئِنْ رَجَعْتُ لَأُقِلَّنَّ عَدَدَهَا فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ جَمَعَ بَنِيهِ فَقَالَ‏:‏ يَا بَنِيَّ، خُذُوا عَنِّي، فَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْخُذُوا عَنْ أَحَدٍ هُوَ أَنْصَحُ لَكُمْ مِنِّي‏:‏ لاَ تَنُوحُوا عَلَيَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ، وَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ النِّيَاحَةِ، وَكَفِّنُونِي فِي ثِيَابِي الَّتِي كُنْتُ أُصَلِّي فِيهَا، وَسَوِّدُوا أَكَابِرَكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِذَا سَوَّدْتُمْ أَكَابِرَكُمْ لَمْ يَزَلْ لأَبِيكُمْ فِيكُمْ خَلِيفَةٌ، وَإِذَا سَوَّدْتُمْ أَصَاغِرَكُمْ هَانَ أَكَابِرُكُمْ عَلَى النَّاسِ، وزهدوا فيكم وَأَصْلِحُوا عَيْشَكُمْ، فَإِنَّ فِيهِ غِنًى عَنْ طَلَبِ النَّاسِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ، فَإِنَّهَا آخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ، وَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَسَوُّوا عَلَيَّ قَبْرِي، فَإِنَّهُ كَانَ يَكُونُ شَيْءٌ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ‏:‏ خُمَاشَاتٌ، فَلاَ آمَنُ سَفِيهًا أَنْ يَأْتِيَ أَمْرًا يُدْخِلُ عَلَيْكُمْ عَيْبًا فِي دِينِكُمْ‏.‏
আলী ​ইবনে ​আবদুল্লাহ ​আমাদেরকে ​বলেছেন, তিনি বলেছেন: আল-মুগীরাহ ইবনে সালামাহ আবূ হিশাম আল-মাখজুমী আমাদেরকে বলেছেন, এবং তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন, তিনি বলেছেন: আল-সাক ইবনে হাযন আমাদেরকে বলেছেন। তিনি বলেনঃ আল-কাসিম বিন মুতাইয়্যাব আমাকে আল-হাসান আল-বসরীর সূত্রে, কায়েস বিন আসিম আল-সাদীর সূত্রে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে এসেছি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন। তিনি (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ ইনি নেককার লোকদের প্রভু। অতঃপর আমি বললামঃ হে আল্লাহর রসূল, এমন কি সম্পদ যার জন্য আমাকে কোনো অন্বেষণকারী বা অতিথির কাছ থেকে কোনো দায় দিতে হয় না? তাই তিনি ড. আল্লাহ্‌র রসূল, আল্লাহ্‌র দোয়া ও সালাম হতে পারে: কত ভাল সম্পদ চল্লিশটি, আর সবচেয়ে বেশি ষাটটি, এবং দুর্ভোগ তাদের জন্য যাদের একশ আছে, যিনি উদার জিনিস দান করেন ব্যতীত। এবং তিনি প্রচুর দানকারী আনলেন এবং মোটাদের জবাই করলেন এবং তিনি সন্তুষ্ট ও দরিদ্রদের খাওয়ালেন এবং খাওয়ালেন। আমি বললামঃ হে আল্লাহর রাসুল, এগুলো কতই না মহৎ আচরণ। আমার জন্য উপত্যকায় বসবাস করা জায়েজ নয়। আমার অনেক আশীর্বাদ কোনটিতে? তিনি বললেনঃ উপহারের সাথে কেমন আচরণ করবেন? আমি বললাম: আমি প্রথমজাতকে দান করি এবং ছোটটিকেও দান করি। তিনি বললেনঃ কিভাবে? ফ্রি-রেঞ্জে কি করা হয়? তিনি বললেনঃ আমি অবশ্যই উটটি দিয়ে দেব। তিনি বললেনঃ রাস্তায় এটা কিভাবে করা হয়? তিনি বললেনঃ মানুষ সকালবেলা তাদের দড়ি নিয়ে বের হয়, আর একজন মানুষ দড়ি থেকে দোলিত হয় না। একটি উট তাকে ছিনিয়ে নিল, এবং যতক্ষণ সে তাকে ধরে রাখল, যতক্ষণ না সে তাকে ফিরিয়ে দিল। অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ আমি কেন ভালোবাসি? এটা কি তোমার না তোমার প্রভুর সম্পদ? তিনি বললেনঃ আমার সম্পদ। তিনি বললেনঃ তুমি যা খেয়েছ এবং ব্যবহার করেছ, অথবা দিয়েছ এবং ব্যয় করেছ এবং বাকিটা তোমারই। তোমার মনিবের কাছে, তাই আমি বললাম: কোন অপরাধ নেই, আমি ফিরে গেলে তার সংখ্যা কমিয়ে দেব। যখন মৃত্যু তার নিকটবর্তী হল, তখন তিনি তার পুত্রদেরকে একত্র করলেন এবং বললেন: হে আমার পুত্ররা, আমার কাছ থেকে এটা নিয়ে নাও। কারণ আপনি আমার চেয়ে আপনার প্রতি আন্তরিক কারো কাছ থেকে গ্রহণ করবেন না: আমার জন্য শোক করবেন না, কারণ রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আশীর্বাদ করেন এবং তাকে শান্তি দান করেন, তার জন্য শোক করা হয়নি এবং আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দোয়া শুনেছি। আল্লাহ, তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক, কান্নাকাটি করা নিষেধ করেন এবং আমি যে কাপড়ে নামায পড়তাম সে কাপড়ে আমাকে কাফন দেন এবং তোমাদের বুড়োদের কালো করে দেন, কারণ যদি তোমরা আপনি যদি আপনার বড়দের উপর কর্তৃত্ব করেন তবে আপনার পিতা এখনও আপনার মধ্যে একজন খলিফা থাকবেন। এবং যদি আপনি এটি আপনার ছোটদের উপর কর্তৃত্ব করেন তবে আপনার বড়রা লোকদের প্রতি উদাসীন হবেন এবং তারা আপনার থেকে দূরে থাকবে এবং আপনার জীবনকে উন্নত করবে। কেননা মানুষের কাছে এটা চাওয়ার কোন প্রয়োজন নেই, এবং ভিক্ষা করা থেকে সাবধান থাকুন, কারণ এটিই একজন ব্যক্তির উপার্জনের শেষ জিনিস, এবং যদি আপনি আমাকে কবর দেন তবে আমার সাথে অবিচার করুন। আমার কবর, কারণ আমার এবং বকর বিন ওয়ায়েলের এই পাড়ার মধ্যে কিছু একটা চলছিল: খামাশাত, তাই কোন বোকা এমন কিছু করা থেকে নিরাপদ নয় যা আপনার ক্ষতি করবে। আপনার ধর্মের ত্রুটি
আল-আদাব আল-মুফরাদ #৯৫৩ Sahih
আল-আদাব আল-মুফরাদ : ১৮৭
আব্দুল কায়েস (রাঃ)-এর প্রতিনিধিদলের কয়েকজন সদস্য
Sahih
حَدَّثَنَا ‌مُوسَى ​بْنُ ‌إِسْمَاعِيلَ، ‌قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَصَرِيُّ، أَنَّ بَعْضَ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ سَمِعَهُ يَذْكُرُ، قَالَ‏:‏ لَمَّا بَدَأْنَا فِي وِفَادَتِنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِرْنَا، حَتَّى إِذَا شَارَفْنَا الْقُدُومَ تَلَقَّانَا رَجُلٌ يُوضِعُ عَلَى قَعُودٍ لَهُ، فَسَلَّمَ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ، ثُمَّ وَقَفَ فَقَالَ‏:‏ مِمَّنِ الْقَوْمُ‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ‏:‏ مَرْحَبًا بِكُمْ وَأَهْلاً، إِيَّاكُمْ طَلَبْتُ، جِئْتُ لِأُبَشِّرَكُمْ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالأَمْسِ لَنَا‏:‏ إِنَّهُ نَظَرَ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ‏:‏ لَيَأْتِيَنَّ غَدًا مَنْ هَذَا الْوَجْهِ، يَعْنِي‏:‏ الْمَشْرِقَ، خَيْرُ وَفْدِ الْعَرَبِ، فَبَتُّ أَرُوغُ حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَشَدَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي، فَأَمْعَنْتُ فِي الْمَسِيرِ حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ، وَهَمَمْتُ بِالرُّجُوعِ، ثُمَّ رُفِعَتْ رُءُوسُ رَوَاحِلِكُمْ، ثُمَّ ثَنَى رَاحِلَتَهُ بِزِمَامِهَا رَاجِعًا يُوضِعُ عَوْدَهُ عَلَى بَدْئِهِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏,‏ وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، فَقَالَ‏:‏ بِأَبِيوَأُمِّي، جِئْتُ أُبَشِّرُكَ بِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَقَالَ‏:‏ أَنَّى لَكَ بِهِمْ يَا عُمَرُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هُمْ أُولاَءِ عَلَى أَثَرِي، قَدْ أَظَلُّوا، فَذَكَرَ ذَلِكَ، فَقَالَ‏:‏ بَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ، وَتَهَيَّأَ الْقَوْمُ فِي مَقَاعِدِهِمْ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا، فَأَلْقَى ذَيْلَ رِدَائِهِ تَحْتَ يَدِهِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهِ، وَبَسَطَ رِجْلَيْهِ‏.‏ فَقَدِمَ الْوَفْدُ فَفَرِحَ بِهِمُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ، فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ أَمْرَحُوا رِكَابَهُمْ فَرَحًا بِهِمْ، وَأَقْبَلُوا سِرَاعًا، فَأَوْسَعَ الْقَوْمُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئٌ عَلَى حَالِهِ، فَتَخَلَّفَ الأَشَجُّ، وَهُوَ‏:‏ مُنْذِرُ بْنُ عَائِذِ بْنِ مُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَصَرَ، فَجَمَعَ رِكَابَهُمْ ثُمَّ أَنَاخَهَا، وَحَطَّ أَحْمَالَهَا، وَجَمَعَ مَتَاعَهَا، ثُمَّ أَخْرَجَ عَيْبَةً لَهُ وَأَلْقَى عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ وَلَبِسَ حُلَّةً، ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي مُتَرَسِّلاً، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ سَيِّدُكُمْ وَزَعِيمُكُمْ، وَصَاحِبُ أَمْرِكُمْ‏؟‏ فَأَشَارُوا بِأَجْمَعِهِمْ إِلَيْهِ، وَقَالَ‏:‏ ابْنُ سَادَتِكُمْ هَذَا‏؟‏ قَالُوا‏:‏ كَانَ آبَاؤُهُ سَادَتَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ قَائِدُنَا إِلَى الإِسْلاَمِ، فَلَمَّا انْتَهَى الأَشَجُّ أَرَادَ أَنْ يَقْعُدَ مِنْ نَاحِيَةٍ، اسْتَوَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا قَالَ‏:‏ هَا هُنَا يَا أَشَجُّ، وَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ سُمِّيَ الأَشَجَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ، أَصَابَتْهُ حِمَارَةٌ بِحَافِرِهَا وَهُوَ فَطِيمٌ، فَكَانَ فِي وَجْهِهِ مِثْلُ الْقَمَرِ، فَأَقْعَدَهُ إِلَى جَنْبِهِ، وَأَلْطَفَهُ، وَعَرَفَ فَضْلَهُ عَلَيْهِمْ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَهُ وَيُخْبِرُهُمْ، حَتَّى كَانَ بِعَقِبِ الْحَدِيثِ قَالَ‏:‏ هَلْ مَعَكُمْ مِنْ أَزْوِدَتِكُمْ شَيْءٌ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، فَقَامُوا سِرَاعًا، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ إِلَى ثِقَلِهِ فَجَاءُوا بِصُبَرِ التَّمْرِ فِي أَكُفِّهِمْ، فَوُضِعَتْ عَلَى نِطَعٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ جَرِيدَةٌ دُونَ الذِّرَاعَيْنِ وَفَوْقَ الذِّرَاعِ، فَكَانَ يَخْتَصِرُ بِهَا، قَلَّمَا يُفَارِقُهَا، فَأَوْمَأَ بِهَا إِلَى صُبْرَةٍ مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ فَقَالَ‏:‏ تُسَمُّونَ هَذَا التَّعْضُوضَ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ وَتُسَمُّونَ هَذَا الصَّرَفَانَ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، وَتُسَمُّونَ هَذَا الْبَرْنِيَّ‏؟‏، قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ هُوَ خَيْرُ تَمْرِكُمْ وَأَنْفَعُهُ لَكُمْ، وَقَالَ بَعْضُ شُيُوخِ الْحَيِّ‏:‏ وَأَعْظَمُهُ بَرَكَةً وَإِنَّمَا كَانَتْ عِنْدَنَا خَصِبَةٌ نَعْلِفُهَا إِبِلَنَا وَحَمِيرَنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ وِفَادَتِنَا تِلْكَ عَظُمَتْ رَغْبَتُنَا فِيهَا، وَفَسَلْنَاهَا حَتَّى تَحَوَّلَتْ ثِمَارُنَا مِنْهَا، وَرَأَيْنَا الْبَرَكَةَ فِيهَا‏.‏
মূসা ‌ইবনে ​ইসমাইল ‌আমাদেরকে ‌বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল রহমান আল-আসরি আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: শিহাব ইবনে আববাদ আল-আসরি আমাদেরকে বলেছেন, আবদুল কায়েসের প্রতিনিধিদলের কয়েকজন তাকে উল্লেখ করতে শুনেছেন এবং তিনি বলেছেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসতে শুরু করলাম, তখন আমরা হাঁটলাম, যতক্ষণ না আমরা কাছাকাছি ছিলাম। আমরা যখন পৌঁছলাম, আমরা একজন লোকের সাথে তার সিটে বসে আছি। তিনি আমাদের সালাম দিলেন এবং আমরা তার সাড়া দিলাম। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেনঃ লোকেরা কারা? আমরা বললামঃ আবদ আল-কায়সের প্রতিনিধি দল। তিনি বলেছেন: স্বাগত ও স্বাগত। আমি এটা চেয়েছিলাম. তোমাকে একটা সুখবর দিতে এসেছি। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গতকাল আমাদেরকে বললেনঃ সে দেখেছে পূর্বের দিকে, এবং তিনি বললেন: তারা আগামীকাল এই দিক থেকে আসবে, অর্থ: পূর্ব, আরবদের সেরা প্রতিনিধিদল, তাই আমি সকাল পর্যন্ত এড়াতে থাকলাম, তাই আমি আমার জিন বসলাম, এবং দিন না হওয়া পর্যন্ত আমার পথে চলতে থাকলাম, এবং আমি ফিরতে যাচ্ছিলাম। অতঃপর আমি তোমার মাউন্টের মাথা তুললাম, তারপর সে তার জিন বসাল। এর লাগাম দিয়ে, তিনি ফিরে আসেন, শুরুতে তার হার্পুন রেখে, যতক্ষণ না তিনি নবীর কাছে পৌঁছান, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন এবং তার চারপাশে তার সঙ্গী, মুহাজিরীন এবং আনসারগণ, এবং তিনি বললেন: আমার পিতা ও মাতার কসম, আমি আপনাকে আব্দুল কায়েসের প্রতিনিধি দলের সুসংবাদ দিতে এসেছি। তিনি বললেনঃ হে উমর, তুমি এগুলো কিভাবে পাবে? তিনি বললেনঃ তারা আমার অনুগত। তারা ছায়ায় ছিল, তাই তিনি তা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: আল্লাহ আপনাকে সুসংবাদ দিন, এবং লোকেরা তাদের আসনে নিজেদের প্রস্তুত করল, এবং নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসেছিলেন, তখন তিনি লেজটি নিক্ষেপ করলেন তাঁর পোশাকটি তাঁর হাতের নীচে ছিল, তাই তিনি তার উপর হেলান দিয়ে পা ছড়িয়ে দিলেন। অতঃপর প্রতিনিধি দল এল, এবং মুহাজিরগণ ও আনসারগণ তাদের প্রতি খুশি হলেন এবং যখন তারা দেখলেন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সঙ্গীরা তাদের যাত্রীদের সাথে আনন্দিত হলেন, এবং তারা দ্রুত এগিয়ে এলেন, তাই লোকেরা এগিয়ে গেল, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মতো হেলান দিয়েছিলেন, তাই তিনি পিছনে পড়ে গেলেন। আল-আশজাজ, যিনি হলেন: মুনধির বিন আইদ বিন মুন্দির বিন আল-হারিস বিন আল-নুমান বিন যিয়াদ বিন আস, তাই তিনি একত্রিত হলেন অতঃপর তিনি তা স্থাপন করলেন, এর বোঝা নামিয়ে দিলেন এবং এর জিনিসপত্র সংগ্রহ করলেন, তারপর তিনি তার একটি জামা বের করলেন, তার ভ্রমণের জামাকাপড় খুলে ফেললেন এবং একটি আলখাল্লা পরালেন, তারপর তিনি এলেন তিনি ধীরে ধীরে হাঁটলেন, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: কে তোমার মালিক, তোমার নেতা এবং তোমার বিষয়ের ভারপ্রাপ্ত ব্যক্তি? তাই সবাই তাকে ইশারা করল। তিনি বললেনঃ এটা কি তোমার হুজুরের ছেলে? তারা বলল: তার পিতারা ইসলাম-পূর্ব যুগে আমাদের প্রভু ছিলেন এবং তিনি আমাদের ইসলামের নেতা। অশান্তি শেষ হলে তিনি একপাশে বসতে চাইলেন। মহানবী, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসেছিলেন এবং বললেন: এখানে, হে আশজাজ। আর সেই প্রথম দিনটিকেই আল-আশাহাজ বলা হয়। আজ, একটি গাধা তাকে তার খুর দিয়ে আঘাত করেছিল যখন সে তার দুধ ছাড়াচ্ছিল এবং তার চেহারা ছিল চাঁদের মতো, তাই সে তাকে তার পাশে বসিয়েছিল এবং তার সাথে নম্র ছিল এবং তাদের প্রতি তার অনুগ্রহকে চিনতে পেরেছিল, তখন লোকেরা নবীর কাছে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করে এবং তাদের বলেছিল, হাদিসের পরে তিনি বললেন: আপনার সাথে কেউ আছে কি? আমি কি তোমাকে কিছু দিয়েছি? তারা বলল: হ্যাঁ, তাই তারা দ্রুত উঠে দাঁড়ালো, প্রত্যেকে তার ওজনের, এবং তারা তাদের হাতের তালুতে খেজুরের ডাল নিয়ে এল এবং সেগুলি একটি সমতল পৃষ্ঠে স্থাপন করা হয়েছিল। তার হাতে, এবং তার হাতের মধ্যে একটি বাহুর নীচে এবং বাহুর উপরে একটি সংবাদপত্র ছিল, তাই তিনি এটির সাথে সংক্ষিপ্ত থাকতেন, খুব কমই এটি ছেড়ে যেতেন, তাই তিনি এটির দিকে ইঙ্গিত করতেন। ঐ খেজুরের সাবরাকে তিনি বললেনঃ তুমি কি একে আল-তাদ্দুদ বল? তারা বললঃ হ্যাঁ, তিনি বললেনঃ আর আপনি একে আল-সারাফান বলছেন? তারা বললঃ হ্যাঁ, আর তুমি এই বরানীকে ডাকো? তারা বললঃ হ্যাঁ। তিনি বললেনঃ এটা তোমাদের খেজুরের মধ্যে সর্বোত্তম এবং তোমাদের জন্য সবচেয়ে উপকারী। আর আশেপাশের কিছু শায়খ বলেছেন: এটা সর্বশ্রেষ্ঠ। একটি আশীর্বাদ. আমাদের কেবল উর্বর জমি ছিল যা আমরা আমাদের উট এবং গাধাদের খাওয়াতাম, তাই যখন আমরা আমাদের সেই মিশন থেকে ফিরে আসি, তখন এটির জন্য আমাদের আকাঙ্ক্ষা ছিল দুর্দান্ত। আমরা তা ছড়িয়ে দিলাম যতক্ষণ না আমাদের ফল ফলদায়ক হয়ে উঠল এবং আমরা তাতে বরকত দেখতে পেলাম।
আব্দুল কায়েস (রাঃ)-এর প্রতিনিধিদলের কয়েকজন সদস্য আল-আদাব আল-মুফরাদ #১১৯৮ Sahih
আশ-শামাইল আল-মুহাম্মাদিয়াহ : ১৮৮
খারিজা বিন যায়েদ বিন সাবিত (রা.)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌عَبَّاسُ ​بْنُ ​مُحَمَّدٍ ‌الدُّورِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ‏:‏ دَخَلَ نَفَرٌ عَلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فَقَالُوا لَهُ‏:‏ حَدِّثْنَا أَحَادِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَاذَا أُحَدِّثُكُمْ‏؟‏ كُنْتُ جَارَهُ فَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ بَعَثَ إِلَيَّ فَكَتَبْتُهُ لَهُ، فَكُنَّا إِذَا ذَكَرْنَا الدُّنْيَا ذَكَرَهَا مَعَنَا، وَإِذَا ذَكَرْنَا الآخِرَةَ ذَكَرَهَا مَعَنَا، وَإِذَا ذَكَرْنَا الطَّعَامَ ذَكَرَهُ مَعَنَا، فَكُلُّ هَذَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
আব্বাস ‌বিন ​মুহাম্মাদ ​আল-দুরী ‌আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরি আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে লাইত ইবনে সাদ বলেছেন, তিনি বলেছেন: আবু উসমান আল-ওয়ালিদ ইবনে আবি আল-ওয়ালিদ, সুলাইমান ইবনে খারিজার সূত্রে, খারিজা ইবনে যায়েদ ইবনে জায়েদ ইবনে জাবেদ ইবনে থাবিনের দলে প্রবেশ করলেন। সাবিত, তাই তারা তাকে বলল: আমাদেরকে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর হাদীসগুলি বলুন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন। তিনি বললেনঃ তোমাকে কি বলব? আমি তার প্রতিবেশী ছিলাম, এবং যখনই তার কাছে ওহী আসত তখন তিনি আমার কাছে পাঠাতেন, তাই আমি তার জন্য এটি লিখে রেখেছিলাম, তাই যখন আমরা এই দুনিয়ার কথা উল্লেখ করতাম তখন তিনি আমাদের সাথে তা উল্লেখ করতেন এবং যখন আমরা আখেরাতের কথা উল্লেখ করতাম তখন তিনি আমাদের সাথে তা উল্লেখ করতেন এবং যখন আমরা উল্লেখ করতাম। আমাদের সাথে খাবারের কথা উল্লেখ করা হয়েছিল, তাই আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরাতে তোমাদেরকে এসব বলছি।
খারিজা বিন যায়েদ বিন সাবিত (রা.) আশ-শামাইল আল-মুহাম্মাদিয়াহ #৩৪২ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৮৯
আলী ইবনু আবি তালিব (রাঃ)
Sahih
وَعَنْ ‌عَلِيٍّ ‌رَضِيَ ​اللَّهُ ‌عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَعْوَاد الْمِنْبَرِ يَقُولُ: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دبر كل صَلَاة لم يمنعهُ من دُخُولَ الْجَنَّةِ إِلَّا الْمَوْتُ وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ آمَنَهُ اللَّهُ عَلَى دَارِهِ وَدَارِ جَارِهِ وَأَهْلِ دُوَيْرَاتٍ حَوْلَهُ» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شعب الْإِيمَان وَقَالَ إِسْنَاده ضَعِيف
আলী ‌রাদিয়াল্লাহু ‌আনহু ​থেকে ‌বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মিম্বরের স্তম্ভে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি প্রত্যেক সালাতের শেষে আয়াতুল কুরসি পাঠ করবে, তাকে মৃত্যু ছাড়া আর কিছুই জান্নাতে প্রবেশ করতে বাধা দেবে না এবং যে ব্যক্তি এটি পাঠ করবে যখন সে তার প্রতিবেশীর ঘর ও বিশ্রামের স্থান দখল করবে। তার পরিবার এর চারপাশে বৃত্ত। এটিকে আল-বায়হাকী শু'আব আল-ইমানে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন এর সংক্রমণের চেইন দুর্বল।
আলী ইবনু আবি তালিব (রাঃ) মিশকাতুল-মাসাবীহ #৯৭৪ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৯০
আমর ইবনে সালিমা (রাঃ)
Sahih
عَن ‌عَمْرو ​بن ‌سَلمَة ‌قَالَ: كُنَّا بِمَاء ممر النَّاس وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا الرُّكْبَانُ نَسْأَلُهُمْ مَا لِلنَّاسِ مَا لِلنَّاسِ؟ مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُونَ يَزْعُمُ أَنَّ الله أرْسلهُ أوحى إِلَيْهِ أَو أوحى الله كَذَا. فَكُنْتُ أَحْفَظُ ذَلِكَ الْكَلَامَ فَكَأَنَّمَا يُغْرَى فِي صَدْرِي وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَلَوَّمُ بِإِسْلَامِهِمُ الْفَتْحَ فَيَقُولُونَ اتْرُكُوهُ وَقَوْمَهُ فَإِنَّهُ إِنْ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ فَهُوَ نَبِيٌّ صَادِقٌ فَلَمَّا كَانَتْ وَقْعَةُ الْفَتْحِ بَادَرَ كُلُّ قَوْمٍ بِإِسْلَامِهِمْ وَبَدَرَ أَبِي قَوْمِي بِإِسْلَامِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ جِئْتُكُمْ وَاللَّهِ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ حَقًّا فَقَالَ: «صَلُّوا صَلَاةَ كَذَا فِي حِين كَذَا وصلوا صَلَاة كَذَا فِي حِينِ كَذَا فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فليؤذن أحدكُم وليؤمكم أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا» فَنَظَرُوا فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَكْثَرَ قُرْآنًا مِنِّي لَمَّا كُنْتُ أَتَلَقَّى مِنَ الرُّكْبَانِ فَقَدَّمُونِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَأَنَا ابْنُ سِتِّ أَوْ سَبْعِ سِنِينَ وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ كُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ تَقَلَّصَتْ عَنِّي فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ أَلَا تُغَطُّونَ عَنَّا اسْتَ قَارِئِكُمْ فَاشْتَرَوْا فَقَطَعُوا لِي قَمِيصًا فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ فَرَحِي بِذَلِكَ الْقَمِيص. رَوَاهُ البُخَارِيّ
আমর ‌বিন ​সালামাহ ‌(রাঃ) ‌থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আমরা জনগণের পথের পানির কাছে ছিলাম এবং আরোহীরা আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং তাদেরকে জিজ্ঞেস করলোঃ মানুষের জন্য কি, মানুষের জন্য কি? কে এই লোক? তারা বলে যে তিনি দাবি করেন যে ঈশ্বর তাকে পাঠিয়েছেন এবং তার কাছে প্রকাশ করেছেন, বা ঈশ্বর অমুক-অমুক প্রকাশ করেছেন। তাই আমি সেসব কথা মুখস্থ করতাম, যেন তারা আমার বুকে আমাকে প্রলুব্ধ করে, আর আরবরা আমাকে দোষারোপ করত। ইসলামে ধর্মান্তরিত হওয়ার সাথে সাথে, তারা বলে, "তাকে এবং তার লোকদের ছেড়ে দিন, কারণ যদি তিনি তাদের উপর আবির্ভূত হন তবে তিনি একজন সত্যিকারের নবী।" যখন বিজয়ের ঘটনা ঘটল, তখন সবাই ত্বরা করলো আমার কওম ইসলামে দীক্ষিত হয়েছে এবং আমার পিতা আমার লোকদের ইসলামে দীক্ষিত করতে ত্বরিত করেছেন। তিনি এসে বললেন, “আল্লাহর কসম, আমি সত্যিকার অর্থে আপনার কাছে নবীর কাছ থেকে এসেছি।” তিনি বললেন, নামাযের সাথে সালাত আদায় কর। অমুক-অমুক, অমুক-অমুক সময়ে, এবং তারা অমুক-অমুক সময়ে অমুক-অমুক প্রার্থনা করেছিল। যখন নামাযের সময় হয়, তখন তোমাদের মধ্যে একজন যেন নামাযের জন্য আযান দেয় এবং যে ব্যক্তি সবচেয়ে বেশি কুরআন তিলাওয়াত করে সে যেন তোমাদের নামাযের নেতৃত্ব দেয়। তারা তাকালো, কিন্তু সবচেয়ে বেশি তিলাওয়াতকারী কুরআনের সাথে কেউ ছিল না। আমার কাছ থেকে যখন আমি আরোহীদের কাছ থেকে রিসিভ করছিলাম, এবং তারা আমাকে তাদের সামনে নিয়ে এসেছিল যখন আমার বয়স ছয় বা সাত বছর, এবং আমি একটি চাদর পরিহিত ছিলাম। আমি যখন সেজদা করলাম, তখন সে আমার কাছ থেকে সরে গেল, এবং আশেপাশের একজন মহিলা বললেন, "আপনি কি আমাদের জন্য আবরণ করবেন না?" তাই তারা আমার জন্য একটি শার্ট কিনেছে এবং আমি কিছুতেই খুশি ছিলাম না। সেই শার্টের সাথে। আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
আমর ইবনে সালিমা (রাঃ) মিশকাতুল-মাসাবীহ #১১২৬ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৯১
Sahih
وَعَنْ ‌عَمْرَةَ ‌بِنْتِ ​عَبْدِ ​الرَّحْمَنِ أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ عَلَيْهِ تَقُولُ: يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا فَقَالَ: «إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لتعذب فِي قبرها»
আমরা ‌বিনতে ‌আব্দুল ​রহমানের ​সূত্রে, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে শুনেছি এবং তার কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, আবদুল্লাহ ইবনে ওমর বলেছেন: মৃত ব্যক্তিকে নির্যাতন করা হবে। প্রতিবেশী তার জন্য কাঁদছে, আপনি বলছেন: আল্লাহ আবু আবদ আল-রহমানকে ক্ষমা করুন। তিনি মিথ্যা বলেননি, বরং তিনি ভুলে গেছেন বা ভুল করেছেন। বরং একজন রসূল পাশ দিয়ে গেলেন। ঈশ্বর, ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তাঁর উপর হতে পারে, একজন ইহুদি মহিলার জন্য কাঁদছিলেন এবং তিনি বলেছিলেন: "তারা তার জন্য কাঁদবে এবং তাকে তার কবরে যন্ত্রণা দেওয়া হবে।"
মিশকাতুল-মাসাবীহ #১৭৪১ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৯২
আতা ইবনে আবি রাবাহ / আতা ইবনে ইয়াসার (রা.)
Sahih
وَعَنْ ​عَطَاءِ ​بْنِ ​يَسَارٍ ‌مُرْسَلًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: " لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ: لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتَصَدَّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ فَأَهْدَى الْمِسْكِين للغني ". رَوَاهُ مَالك وَأَبُو دَاوُد وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: «أوابن السَّبِيل»
আতা' ​বিন ​ইয়াসার ​থেকে, ‌একটি মুরসালের সূত্রে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পাঁচটি জিনিস ছাড়া ধনী ব্যক্তিকে দান করা বৈধ নয়: যারা আল্লাহর পথে লড়াই করে।" অথবা এমন কাউকে যে এতে কাজ করেছে, বা ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে, অথবা এমন লোককে যে এটি নিজের অর্থ দিয়ে কিনেছে, অথবা এমন লোকের কাছে যার একজন দরিদ্র প্রতিবেশী ছিল এবং দরিদ্র ব্যক্তিকে দান করেছে। তাই তিনি গরীব ও ধনী সকলকে উপহার দিয়েছেন।” মালেক এবং আবু দাউদ দ্বারা বর্ণিত এবং আবু সাঈদ থেকে আবু দাউদের একটি বর্ণনায়: "একজন পথিক।"
আতা ইবনে আবি রাবাহ / আতা ইবনে ইয়াসার (রা.) মিশকাতুল-মাসাবীহ #১৮৩৪ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৯৩
Sahih
وَعَنْ ​أَبِي ‌هُرَيْرَةَ ‌رَضِيَ ‌اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ»
আবু ​হুরায়রা ‌রাদিয়াল্লাহু ‌‘আনহু ‌থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে মুসলিম নারীরা, প্রতিবেশীকে তার প্রতিবেশীকে অবজ্ঞা করো না।” এমনকি যদি সে একটি ভেড়ায় চড়েও থাকে।”
মিশকাতুল-মাসাবীহ #১৮৯২ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৯৪
Sahih
وَعَن ‌عَائِشَة ‌قَالَت: ​يَا ‌رَسُول الله إِن لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي؟ قَالَ: «إِلَى أقربهما مِنْك بَابا» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
আয়েশা ‌(রাঃ) ‌থেকে ​তিনি ‌বললেনঃ হে আল্লাহর রাসূল, আমার দুই প্রতিবেশী আছে, তাদের মধ্যে কাকে উপহার দেব? তিনি বললেন: "তোমার সবচেয়ে কাছের দরজা।" আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
মিশকাতুল-মাসাবীহ #১৯৩৬ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৯৫
Sahih
وَعَنْ ‌أَبِي ‌ذَرٍّ ​قَالَ: ​قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً فَأكْثر ماءها وتعاهد جيرانك» . رَوَاهُ مُسلم
আবু ‌যর ‌(রা) ​থেকে ​বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তুমি ঝোল রান্না করবে, তখন প্রচুর পানি যোগ করবে এবং প্রতিবেশীদের সাথে আচরণ করবে।" মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
মিশকাতুল-মাসাবীহ #১৯৩৭ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৯৬
Sahih
وَعَنْ ​بُرَيْدَةَ ​قَالَ: ​شَكَا ‌خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُول الله مَا أَنَام من اللَّيْلَ مِنَ الْأَرَقِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلْ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَمَا أَقَلَّتْ وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ كُلِّهِمْ جَمِيعًا أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَنْ يَبْغِيَ عَزَّ جَارُكَ وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيّ والحكَمُ بن ظُهيرٍ الرَّاوِي قد ترَكَ حديثَهُ بعضُ أهل الحَدِيث
বুরাইদাহ ​থেকে ​তিনি ​বলেন: ‌খালিদ বিন আল ওয়ালিদ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে অভিযোগ করলেন এবং বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আমি অনিদ্রার কারণে রাতে ঘুমাই না। আল্লাহ্‌র নবী বললেনঃ আল্লাহ্‌র দোয়া ও শান্তি হোক: “যখন তুমি বিছানায় যাবে, তখন বল: হে আল্লাহ্‌, সাত আসমানের প্রভু এবং তারা যা ছায়া দেয়, এবং প্রভু। দুই পৃথিবী এবং তারা যা হ্রাস করেছে এবং শয়তানদের পালনকর্তা এবং যা তারা পথভ্রষ্ট করেছে। তোমার সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে আমার রক্ষাকারী হও, তাদের সকলে মিলে, পাছে তাদের কেউ আমার বিরুদ্ধে বাড়াবাড়ি না করে অথবা তোমার প্রতিবেশীর মহিমা কামনা করে, এবং তোমার প্রশংসার মহিমা হয়, এবং তুমি ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই, তুমি ছাড়া কোন উপাস্য নেই।" আল-তিরমিযী কর্তৃক বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এটি এমন একটি হাদীস যার বর্ণনার শৃঙ্খলা শক্তিশালী নয়। বর্ণনাকারী আল-হাকাম ইবনে যুহাইর তার হাদীস পরিত্যাগ করেছেন।
মিশকাতুল-মাসাবীহ #২৪১১ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৯৭
Sahih
وَعَنْ ​رَجُلٍ ​مِنْ ‌آلِ ​الْخَطَّابِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ زَارَنِي مُتَعَمِّدًا كَانَ فِي جِوَارِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَكَنَ الْمَدِينَةَ وَصَبَرَ عَلَى بَلَائِهَا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا وَشَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بَعَثَهُ اللَّهُ مِنَ الْآمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَة» وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا: «مَنْ حَجَّ فَزَارَ قَبْرِي بَعْدَ مَوْتِي كَانَ كَمَنْ زَارَنِي فِي حَياتِي» . رَوَاهُمَا الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان
আল-খাত্তাব ​পরিবারের ​একজন ‌ব্যক্তির ​কর্তৃত্বে, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ দান করুন, তিনি বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার সাথে দেখা করবে সে কেয়ামতের দিন আমার আশেপাশে থাকবে এবং যে মদিনায় থাকবে।" আর তিনি এর কষ্টে ধৈর্য্য ধারণ করেছিলেন। আমি কেয়ামতের দিন তার সাক্ষী ও সুপারিশকারী হব। আর যে ব্যক্তি দুটি পবিত্র মসজিদের একটিতে মারা যাবে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন নিরাপদে উঠাবেন। ইবনে উমর (রাঃ) থেকে বর্ণনা করা হয়েছে যে, নবী (সাঃ) এর কাছে ট্রান্সমিশনের একটি চেইন সহ: "যে ব্যক্তি হজ করবে এবং আমার মৃত্যুর পর আমার কবর জিয়ারত করবে, সে যেন আমার জীবদ্দশায় আমাকে জিয়ারত করেছে।" আল-বায়হাকী সেগুলোকে শুআব আল-ইমানে বর্ণনা করেছেন
মিশকাতুল-মাসাবীহ #২৭৫৬ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৯৮
Sahih
وَعَنْ ‌أَبِي ​رَافِعٍ ‌قَالَ: ​قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
আবু ‌রাফি'র ​সূত্রে, ‌তিনি ​বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রতিবেশীর তার রক্তপাতের অধিক হকদার।" আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
মিশকাতুল-মাসাবীহ #২৯৬৩ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১৯৯
Sahih
وَعَنْ ‌أَبِي ​هُرَيْرَةَ ​قَالَ: ‌قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَاره»
আবূ ‌হুরায়রা ​(রাঃ) ​থেকে ‌বর্ণিত, তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ প্রতিবেশী যেন তার প্রতিবেশীকে তার দেয়ালে কড়ি লাগানো থেকে বিরত না রাখে।
মিশকাতুল-মাসাবীহ #২৯৬৪ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ২০০
Sahih
وَعَنْ ​جَابِرٍ ‌قَالَ: ‌قَالَ ​رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ يُنْتَظَرُ لَهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ. والدارمي
জাবির ​(রাঃ) ‌থেকে ‌বর্ণিত, ​তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “প্রতিবেশী তার সুপারিশের অধিকতর যোগ্য। তার জন্য আশা করা উচিত, সে অনুপস্থিত থাকলেও, যদি তাদের পথ “এক” হয়। আহমাদ, তিরমিযী, আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। আর দারমি
মিশকাতুল-মাসাবীহ #২৯৬৭ Sahih