Sunan Abu Dawud — Hadith #16905
Hadith #16905
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ .
Aischa, die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), berichtete: „Wir begleiteten den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zur Abschiedspilgerfahrt. Einige von uns hatten den Ihram für die Umra angelegt, andere sowohl für den Hadsch als auch für die Umra, während der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Ihram nur für den Hadsch angelegt hatte. Wer den Ihram für die Umra angelegt hatte, legte ihn nach der Umra ab, und wer den Ihram sowohl für den Hadsch als auch für die Umra oder nur für den Hadsch getragen hatte, legte ihn bis zum zehnten Tag des Monats nicht ab.“
Quelle
Sunan Abu Dawud # 11/1779
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 11: Hadsch