Dschami at-Tirmidhi — Hadith #26961

Muhammad bin Bashar erzählte uns, Ibn Abi Adi erzählte uns, er sagte, Humaid al-Taweel sagte uns, auf Autorität von Anas bin Malik, er sagte: „Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, pflegte sich zurückzuziehen. Während der letzten zehn Tage des Ramadan zog er sich ein Jahr lang nicht zurück, aber im nächsten Jahr zog er sich zwanzig Jahre lang zurück.“ sagte Abu Issa. Dies ist ein hasanischer, authentischer und seltsamer Hadith aus dem Hadith von Anas ibn Malik. Die Gelehrten waren unterschiedlicher Meinung darüber, ob die Person im Itikaf ihr Itikaf unterbrach, bevor sie es wie beabsichtigt ausführte, und einige Gelehrte sagten, wenn sie ihr Itikaf brach, müsse sie es wiedergutmachen. Sie verwendeten den Hadith als Beweis dafür, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Er verließ seine Abgeschiedenheit und zog sich an den zehn Tagen von Shawwal zurück. Dies ist die Meinung von Malik. Einige von ihnen sagten, wenn er kein Abgeschiedenheitsgelübde ablegen würde oder... Etwas, das er sich selbst auferlegte, und es war freiwillig, also ging er hinaus, also muss er es nicht nachholen, es sei denn, er möchte es aus eigener Entscheidung, und es ist für ihn nicht verpflichtend. . Dies ist die Meinung von Al-Shafi’i. Al-Shafi’i sagte: „Jede Handlung ist für dich nicht dazu da, dich darauf einzulassen, aber wenn du dich darauf einlässt und sie dann verlässt, musst du sie nur wiedergutmachen.“ Hadsch und Umrah. Und auf die Autorität von Abu Hurairah.