Jami At-Tirmidhi — Hadith #26961

Muhammad bin Bashar nous a dit, Ibn Abi Adi nous a dit, il a dit que Humaid al-Taweel nous a dit, sous l'autorité d'Anas bin Malik, il a dit : Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de s'isoler. Au cours des dix derniers jours du Ramadan, il ne s'est pas isolé pendant un an, mais l'année suivante, il s'est isolé pendant vingt. » A dit Abou Issa. Il s'agit d'un hadith hasan, authentique et étrange issu du hadith d'Anas ibn Malik. Les gens de savoir différaient quant à la personne en itikaf si elle interrompait son itikaf avant de l'exécuter comme elle l'avait prévu, et certaines personnes de savoir disaient que s'il brisait son itikaf, il devait le rattraper. Ils ont utilisé le hadith comme preuve que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, Il a quitté sa réclusion et s'est isolé pendant les dix jours de Shawwal. C'est l'avis de Malik. Certains d'entre eux ont dit que s'il n'avait pas fait de vœu de réclusion ou... Quelque chose qu'il s'est imposé, et c'était volontaire, alors il est sorti, donc il n'a pas à le rattraper à moins qu'il ne l'aime de son propre choix, et ce n'est pas obligatoire pour lui. . C’est l’opinion d’Al-Shafi’i. Al-Shafi’i a dit : « Vous n’êtes pas autorisé à participer à chaque action, mais si vous y entrez puis en sortez, vous n’avez qu’à rattraper. » Hajj et Omra. Et sous l'autorité d'Abu Hurairah.