Câmiut-Tirmizî — Hadis #26961
Hadis #26961
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمُعْتَكِفِ إِذَا قَطَعَ اعْتِكَافَهُ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّهُ عَلَى مَا نَوَى فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا نَقَضَ اعْتِكَافَهُ وَجَبَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ . وَاحْتَجُّوا بِالْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنِ اعْتِكَافِهِ فَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ نَذْرُ اعْتِكَافٍ أَوْ شَيْءٌ أَوْجَبَهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ مُتَطَوِّعًا فَخَرَجَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ إِلاَّ أَنْ يُحِبَّ ذَلِكَ اخْتِيَارًا مِنْهُ وَلاَ يَجِبُ ذَلِكَ عَلَيْهِ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ . قَالَ الشَّافِعِيُّ فَكُلُّ عَمَلٍ لَكَ أَنْ لاَ تَدْخُلَ فِيهِ فَإِذَا دَخَلْتَ فِيهِ فَخَرَجْتَ مِنْهُ فَلَيْسَ عَلَيْكَ أَنْ تَقْضِيَ إِلاَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Muhammed bin Beşar bize anlattı, İbn Ebi Adi bize Humaid el-Tevil'in anlattığını söyledi, Enes bin Malik'ten rivayetle şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, Ramazan'ın son on günü boyunca inzivaya çekilirdi, bir yıl boyunca kendini soyutlamadı, ancak ertesi yıl yirmi yıl boyunca kendini izole etti. Ebu İsa dedi. Bu, Enes bin Malik'in hadisinden hasen, sahih ve garip bir hadistir. İlim adamları, itikafa giren kişinin, itikafını niyet ettiği şekilde yapmadan önce kesip kesmediği konusunda ihtilafa düşmüşler, bazı ilim adamları ise itikafını bozarsa, bunu telafi etmesi gerektiğini söylemişlerdir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in, Allah ona salat ve selam olsun, hadisini delil olarak kullandılar. Şevval ayının on günü inzivasından çıkıp inzivaya çekilmişti. Bu Malik'in görüşüdür. Onlardan bazıları dedi ki: Eğer o, eğer hacet yemini etmemişse veya... Kendi üzerine farz kıldığı ve nafile olduğu için dışarı çıktı, kendi isteğiyle beğenmedikçe kaza etmesi gerekmez ve bu ona farz değildir. . Bu Şafii'nin görüşüdür. Şafii şöyle demiştir: "Her amel senin için değildir, fakat içine girip sonra çıkarsan, sadece onu telafi etmen gerekir." Hac ve Umre. Ve Ebu Hureyre'nin yetkisiyle.
Rivayet eden
Enes b. Mâlik (r.a.)
Kaynak
Câmiut-Tirmizî # 8/803
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 8: Oruç