Jami at-Tirmidzi — Hadis #26961

Muhammad bin Bashar memberitahu kami, Ibnu Abi Adi memberitahu kami, katanya Humaid al-Taweel memberitahu kami, atas wewenang Anas bin Malik, dia berkata: Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, biasa mengasingkan diri. Selama sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan, dia tidak mengasingkan diri selama setahun, tetapi tahun berikutnya dia mengasingkan diri selama dua puluh. kata Abu Issa. Ini adalah hadis yang hasan, shahih, dan aneh dari hadis Anas bin Malik. Para ahli berbeda pendapat mengenai orang yang itikafnya, jika dia membatalkan itikafnya sebelum Dia melaksanakannya sesuai niatnya, dan sebagian ahli ilmu mengatakan bahwa jika dia membatalkan itikafnya, maka dia harus mengqadha. Mereka menggunakan hadis tersebut sebagai bukti bahwa Nabi Muhammad SAW, Dia meninggalkan kesunyiannya dan mengasingkan diri pada sepuluh hari bulan Syawal. Demikian pendapat Malik. Sebagian dari mereka mengatakan bahwa jika dia tidak mempunyai nazar untuk berkhianat atau... Sesuatu yang dia wajibkan atas dirinya, dan itu sukarela, maka dia keluar, maka dia tidak perlu mengqadha kecuali dia menyukainya karena pilihannya sendiri, dan itu tidak wajib baginya. . Demikian pendapat Al-Syafi’i. Al-Syafi’i berkata, “Setiap amalan tidak boleh kamu masuki, namun jika kamu masuk ke dalamnya lalu keluar darinya, maka kamu hanya perlu mengqadhanya.” Haji dan Umroh. Dan atas wewenang Abu Hurairah.