Dschami at-Tirmidhi — Hadith #27688
Hadith #27688
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلْ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ تُجْزِئُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يُكَفِّرُ إِلاَّ بَعْدَ الْحِنْثِ . قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِنْ كَفَّرَ بَعْدَ الْحِنْثِ أَحَبُّ إِلَىَّ وَإِنْ كَفَّرَ قَبْلَ الْحِنْثِ أَجْزَأَهُ .
Qutaibah erzählte uns, auf die Autorität von Malik ibn Anas, auf die Autorität von Suhail ibn Abi Salih, auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität von Abu Hurairah, auf die Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, der sagte: „Wer auch immer einen Eid auf die rechte Hand schwört und etwas Besseres als das sieht, der soll seinen Eid büßen und dies tun.“ Er sagte, und im Kapitel über die Autorität von Umm Salama. Sagte Abu. Jesus, der Hadith von Abu Hurairah, ist ein hasanischer und authentischer Hadith. Nach Ansicht der meisten Gelehrten unter den Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und anderen ist die Reaktion darauf, dass eine Sühne vor dem Brechen des Eides ausreichend ist. Dies ist die Meinung von Malik bin Anas, Al-Shafi’i, Ahmad und Ishaq. Einige Leute mit Wissen sagten nein. Er darf erst dann ungläubig sein, wenn er den Eid gebrochen hat. Sufyan al-Thawri sagte: Wenn er ungläubig ist, nachdem er den Eid gebrochen hat, ist es mir lieber, und wenn er ungläubig ist, bevor er den Eid gebrochen hat, wird es ihm genügen.
Erzählt von
Abu Hurairah (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 20/1530
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 20: Gelübde und Eide