Dschami at-Tirmidhi — Hadith #28097

Hadith #28097
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، وَأَبُو أَحْمَدَ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا وَالْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ وَالْكَذِبُ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ لاَ يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ خُثَيْمٍ ‏.‏ وَرَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ ‏.‏ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ ‏.‏
Muhammad bin Bashar hat es uns erzählt, Abu Ahmad al-Zubayri hat es uns erzählt, Sufyan hat es uns erzählt, sagte er, und Mahmoud bin Ghaylan hat es uns erzählt, Bishr bin al-Sari hat es uns erzählt, und Abu Ahmad hat gesagt: Sufyan hat es uns erzählt, auf die Autorität von Abdullah bin Uthman bin Khuthaym, auf die Autorität von Shahr bin Hawshab, auf die Autorität von Asma bint Yazid sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Es ist nicht erlaubt zu lügen, außer in drei Fällen: wenn ein Mann mit seiner Frau spricht, um ihr zu gefallen, und wenn er im Krieg lügt.“ Und Lügen bedeutet, Menschen zu versöhnen.“ Mahmoud sagte in seinem Hadith: „Lügen ist nicht angebracht, außer in drei Fällen.“ Abu Issa sagte dies. Ein Hasan-Hadith. Wir kennen den Hadith von Asma nicht, außer aus dem Hadith von Ibn Khuthaym. Dawud ibn Abi Hind überlieferte diesen Hadith mit der Autorität von Shahr ibn Hawshab, mit der Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, und er erwähnte darin keine Namen. Das sagte uns Muhammad bin Al-Ala Abu Kurayb. Ibn Abi hat uns das erzählt Eine zusätzliche Erzählung über die Autorität von Dawud bin Abi Hind. Und auf die Autorität von Abu Bakr.
Erzählt von
Asma Bint Yazid
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 27/1939
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 27: Rechtschaffenheit und Verwandtschaft
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