Sunan Ibn Madschah — Hadith #33975
Hadith #33975
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ، زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ
" إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلاَّ وَاحِدًا إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهِيَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْمَلِكُ الْحَقُّ السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْعَلِيمُ الْعَظِيمُ الْبَارُّ الْمُتَعَالِ الْجَلِيلُ الْجَمِيلُ الْحَىُّ الْقَيُّومُ الْقَادِرُ الْقَاهِرُ الْعَلِيُّ الْحَكِيمُ الْقَرِيبُ الْمُجِيبُ الْغَنِيُّ الْوَهَّابُ الْوَدُودُ الشَّكُورُ الْمَاجِدُ الْوَاجِدُ الْوَالِي الرَّاشِدُ الْعَفُوُّ الْغَفُورُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ التَّوَّابُ الرَّبُّ الْمَجِيدُ الْوَلِيُّ الشَّهِيدُ الْمُبِينُ الْبُرْهَانُ الرَّءُوفُ الرَّحِيمُ الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْبَاعِثُ الْوَارِثُ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ الضَّارُّ النَّافِعُ الْبَاقِي الْوَاقِي الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ الْمُقْسِطُ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الْقَائِمُ الدَّائِمُ الْحَافِظُ الْوَكِيلُ الْفَاطِرُ السَّامِعُ الْمُعْطِي الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْمَانِعُ الْجَامِعُ الْهَادِي الْكَافِي الأَبَدُ الْعَالِمُ الصَّادِقُ النُّورُ الْمُنِيرُ التَّامُّ الْقَدِيمُ الْوِتْرُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ " . قَالَ زُهَيْرٌ فَبَلَغَنَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَوَّلَهَا يُفْتَحُ بِقَوْلِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى .
Aus Abu Hurairah wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (saws) sagte: „Allah hat neunundneunzig Namen, einhundert weniger als einen, denn Er ist Einer und liebt die Unzähligen. Wer sie lernt, wird ins Paradies eingehen. Sie sind: Allah, Al-Wahid (der Eine), As-Samad (der selbstgenügsame Meister, den alle Geschöpfe brauchen, Er isst und trinkt nicht), Al-Awwal (der Erste), Al-Akhir (der Letzte), Az-Zahir (der Allerhöchste), Al-Batin (der Naheste), Al-Khaliq (der Schöpfer), Al-Bari (der Erfinder aller Dinge), Al-Musawwir (der Schenker der Formen), Al-Malik (der König), Al-Haqq (die Wahrheit), As-Salam (der Eine, der frei von allen Mängeln ist), Al-Mu'min (der Geber der Sicherheit), Al-Muhaymin (der Wächter über seine Geschöpfe), Al-'Aziz (der Allmächtige), Al-Jabbar (der Zwingende), Al-Mutakabbir (der Höchste), Ar-Rahman (der Gnädigste), Ar-Rahim (der Barmherzige), Al-Latif (der Feinsinnigste und Höflichste), Al-Khabir (der Bewusste), As-Sami' (der Hörende), Al-Basir (der Sehende), Al-'Alim (der Allwissende), Al-'Azim (der Allmächtigste). Al-Barr (die Quelle des Guten), Al-Muta'al (der Erhabenste), Al-Jalil (der Erhabene), Al-Jamil (der Schöne), Al-Hayy (der Immerlebende), Al-Qayyum (derjenige, der alles erhält und beschützt, was existiert), Al-Qadir (der Fähige), Al-Qahir (der Unwiderstehliche), Al-'Ali (der Erhabene), Al-Hakim (der Höchste). Der Weise), Al-Qarib (der Allgegenwärtige), Al-Mujib (der Reaktionsfreudige), Al-Ghani (der Selbstgenügsame), Al-Wahhab (der Gebende), Al-Wadud (der Liebende), Ash-Shakur (der Wertschätzende), Al-Majid (der Sanftmütigste), Al-Wajid (der Schutzpatron), Al-Wali (der Gouverneur), Al-Rashid (der Führer), Al-'Afuw (der Begnadiger), Al-Ghafur (der Vergebende), Al-Halim (der Nachsichtige), Al-Karim (der Großzügigste), At-Tawwab (der Reueannehmende), Ar-Rabb (der Herr und Schätzer), Al-Majid (der Glorreichste), Al-Wali (der Helfer), Ash-Shahid (der Zeuge), Al-Mubin (der Manifestierte), Al-Burhan (der Beweis), Ar-Ra'uf (der Mitfühlende), Ar-Rahim (der Barmherzige), Al-Mubdi' (der Urheber), Al-Mu'id (der Wiederhersteller), Al-Ba'ith (der Aufersteher), Al-Warith (der Höchste Erbe), Al-Qawi (der Allstarke), Ash-Shadid (der Strenge), Ad-Darr (derjenige, der schadet), An-Nafi' (derjenige, der Nutzen bringt), Al-Baqi' (der Ewige), Al-Waqi (der Beschützer), Al-Khafid (der Bescheidene), Ar-Rafi' (der Erhabene), Al-Qabid (der Bewahrer), Al-Basit (der Erweiternde), Al-Mu'izz (der Ehrenende), Al-Mudhill (der Erniedriger), Al-Muqsit (der Gerecht), Ar-Razzaq (der Versorger), Dhul-Quwwah (der Mächtige), Al-Matin (der Stärkste), Al-Qa'im (der Standhafte), Ad-Da'im (der Ewige), Al-Hafiz (der Wächter), Al-Wakil (der Treuhänder), Al-Fatir (der Urheber der Schöpfung), As-Sami' (der Hörer), Al-Mu'ti (der Geber), Al-Muhyi (der Geber). des Lebens), Al-Mumit (der Geber des Todes), Al-Mani' (der Zurückhaltende), Al-Jami' (der Sammler), Al-Hadi (der Führer), Al-Kafi (der Genügende), Al-Abad (der Ewige), Al-'Alim (der Wissende), As-Sadiq (der Wahrhaftige), An-Nur (das Licht), Al-Munir (der Geber von). Licht), At-Tamm (der Vollkommene), Al-Qadim (der Frühere), Al-Witr (der Eine), Al-Ahad (der Einsame), As-Samad [(der selbstgenügsame Meister, den alle Geschöpfe brauchen, (er isst und trinkt nicht)]. Er zeugt nicht, noch wurde er gezeugt. Und es gibt niemanden, der ihm gleich oder vergleichbar ist.“ (Einer der Erzähler) Zuhair sagte: Wir haben von mehr als einem der Gelehrten gehört dass der erste dieser (Namen) nach den Worten beginnen sollte: La ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, bi yadihil-khair wa Huwa 'ala kulli shay-in Qadir, la ilaha illallahu lahul-asma'ul-husna [Niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah, ohne Partner oder Gefährten Aller Lobpreis liegt in Seiner Hand, und Er ist fähig, alles zu tun. Niemand außer Allah hat das Recht, angebetet zu werden, und Ihm gehören die (schönsten) Namen
Erzählt von
Abu Hurairah (RA)
Quelle
Sunan Ibn Madschah # 34/3861
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 34: Bittgebet