Jami At-Tirmidhi — Hadith #26911

Harun bin Ishaq Al-Hamdani nous a dit, Abdah bin Sulayman nous a dit, sous l'autorité de Hisham bin Urwa, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Aisha, elle a dit qu'Achoura était un jour où les Quraysh jeûnaient à l'époque préislamique, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de jeûner ce jour-là. Lorsqu'il arriva à Médine, il y jeûna et commanda au peuple. Avec son jeûne, lorsque le Ramadan était considéré, le Ramadan était la prière obligatoire, et il a laissé l'Achoura, afin que celui qui le souhaitait puisse le jeûner et que celui qui le souhaite puisse le quitter. Et dans le chapitre sur Ibn Masoud, Qais bin Saad, Jabir bin Samurah, Ibn Omar et Muawiyah. Abu Issa a déclaré que, selon les gens de science, le travail est basé sur le hadith. Aisha, et c'est un hadith authentique. Ils ne considèrent pas le jeûne le jour d'Achoura comme obligatoire, sauf pour ceux qui souhaitent le jeûner en raison de la vertu qui y est mentionnée.