Jami At-Tirmidhi — Hadith #28840

Hadith #28840
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِدِمَشْقَ فَقَالَ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَخِي فَقَالَ حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَمَا جِئْتَ لِحَاجَةٍ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ مَا جِئْتَ إِلاَّ فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ إِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلاَ نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ هَكَذَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ خِدَاشٍ وَرَأَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هَذَا أَصَحَّ ‏.‏
Mahmoud bin Khadash Al-Baghdadi nous a raconté, Muhammad bin Yazid Al-Wasiti nous a raconté, Asim bin Raja bin Haywa nous a raconté, sous l'autorité de Qays bin Many, il a dit : Un homme de Médine est venu à Abou al-Darda alors qu'il était à Damas et a dit : « Qu'est-ce qui t'a amené, mon frère ? Puis il dit : « Un hadith qui m'est parvenu et que vous lui parlez. » Sous l'autorité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il dit : « N'êtes-vous pas venu par nécessité ? » Il a répondu : « Non ». Il a dit : « N'êtes-vous pas venu pour affaires ? Il a répondu : « Non ». Il a dit : « Vous êtes seulement venu chercher ceci. » Le hadith dit : « Car j'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Celui qui suit un chemin en quête de connaissance, Dieu le conduira sur un chemin vers la connaissance. Paradis, et les anges baissent leurs ailes pour plaire au chercheur de connaissance, et le monde demande pardon pour lui à tous dans les cieux et à tous sur terre, même aux baleines dans l'eau, et la supériorité de l'érudit sur l'adorateur est comme la supériorité de la lune sur toutes les autres étoiles. En effet, les savants sont les héritiers des prophètes. Les prophètes n’ont pas laissé derrière eux un dinar ou un dirham, mais plutôt la connaissance, afin que celui qui l’adopte recevra une part abondante. Abu Issa a répondu : « Et nous ne le savons pas. » Ce hadith est uniquement issu du hadith d'Asim bin Raja bin Haywa, et pour moi il n'a aucun lien. C'est ainsi que Mahmoud ben Khaddash nous en a parlé. La chaîne de transmission. Ce hadith n'a été rapporté que sous l'autorité d'Asim bin Raja bin Haywa, sous l'autorité d'Al-Walid bin Jamil, sous l'autorité de Kathir bin Qays, sous l'autorité d'Abou Al-Darda' et sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et ceci est plus authentique que le hadith de Mahmoud bin Khadash, et Muhammad bin Ismail pensait qu'il était plus authentique.
Rapporté par
Qais bin Kathir (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 41/2682
Grade
Sahih
Catégorie
Chapitre 41: Savoir
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