Abu Ahmad nous a raconté, Muhammad bin Abdullah bin Al-Zubair nous a raconté, Sufyan nous a raconté, sous l'autorité d'Abd al-Rahman bin Al-Harith bin Ayyash bin Abi Rabi'ah, sous l'autorité de Zayd ibn Ali, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Ubayd Allah ibn Abi Rafi', sous l'autorité d'Ali ibn Abi Talib, qu'Allah soit satisfait de lui. Il a dit : Le Messager a arrêté Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à Arafat, et il a dit : « C'est la position, et tout Arafat est une position », et il a continué lorsque le soleil s'est couché. Puis Oussama ajouta et le fit s'accrocher. Avec son chameau et les gens qui frappaient à droite et à gauche, il se tourna vers eux et dit : « Paix, ô peuple. Puis une foule est arrivée. Il les conduisit avec les prières du Maghrib et de l'Isha, puis passa la nuit jusqu'au matin. Puis Qazah est venu et s'est tenu sur Qazah et a raconté cette situation, et il les a toutes combinées. Il s'est arrêté, puis a marché jusqu'à ce qu'il vienne avec un arc, et il s'est tenu au-dessus de lui, et il a foulé sa chamelle, et elle a trotté jusqu'à ce qu'il traverse la vallée, puis il l'a enfermée, puis est revenu à Al-Fadl. Il marcha jusqu'à arriver au Jamarat et le lapida, puis il arriva à la pente et dit : « Ceci est la pente et tout Mina est une pente. » Il dit : « Une jeune esclave de Khath’am lui a demandé conseil. » Elle dit : " Mon père est un vieil homme qui a accompli ses devoirs et le Hajj obligatoire de Dieu l'a atteint. Est-ce que cela lui suffira si je l'accomplis à sa place ? " » dit-il. Oui, dis-le-moi sous l'autorité de ton père. Il a déclaré : « Il a tordu le cou d’Al-Fadl. » Al-Abbas lui dit : « Ô Messager de Dieu, pourquoi as-tu tordu le cou de ton cousin ? Il a dit : « J’ai vu un jeune homme et une femme. » Satan n'y croyait pas. Il dit : « Alors un homme s'approcha de lui et lui dit : « Ô Messager de Dieu, je me suis rasé avant de sacrifier. » Il dit : « Sacrifie-toi et il n'y a pas de mal ». Il a dit : « Rasez-le ou coupez-le, et il n’y aura aucun mal. » Puis il est venu à la Maison et en a fait le tour, puis il est venu. Zamzam dit : « Ô Banu Abd al-Muttalib, je te donnerai de l'eau à boire, et si les gens ne t'avaient pas convaincu de le faire, j'en aurais été satisfait. »

Abd al-Samad ibn Abd al-Warith nous a raconté, Hisham nous a raconté, sous l'autorité de Qatada, sous l'autorité d'Abu Harb ibn Abi al-Aswad, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Ali, que Dieu soit satisfait de lui. Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : L'urine du garçon est aspergée sur lui et l'urine de la fille est lavée. Qatada a dit : C'est ce qu'ils n'ont pas mangé, mais quand ils l'ont fait, leur urine a été lavée.

Abdullah bin Ahmad nous a raconté, il a dit : Ahmad bin Abdah Al-Basri nous a raconté, Al-Mughirah bin Abdul-Rahman bin Al-Harith nous a raconté. Al-Makhzoumi, Abu Abd al-Rahman bin al-Harith m'a dit, sous l'autorité de Zaid bin Ali bin Hussein bin Ali, sous l'autorité de son père, Ali bin Hussein, sous l'autorité d'Ubaid Allah bin Abi Rafi', le client du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, sous l'autorité d'Ali bin Abi Talib, que Dieu l'agrée, que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il se tenait à Arafat, et il est synonyme d’Oussama ben Zaid, et il a dit : « C’est une position debout et chaque Arafat est une halte. » Puis il poussa une petite partie du cou. Et il fit frapper le peuple à droite et à gauche tandis qu'il se retournait et disait : La paix soit sur vous, ô peuple. La paix soit sur vous, ô peuple, jusqu'à ce qu'il vienne à Muzdalifah et réunisse les deux. Les deux prières, puis il s'est tenu à Muzdalifah, s'est tenu sur Qazah, et Al-Fadl bin Abbas a continué et a raconté cette situation et tout. Il s'est arrêté à Muzdalifah, puis il a poussé et a fait bouger les gens, et les gens frappaient à droite et à gauche, et il s'est retourné et a dit : La paix soit sur vous, ô peuple, jusqu'à... Il est venu en état de deuil, et il a stabilisé sa monture, et elle a accéléré jusqu'à ce qu'il sorte, puis il est retourné à son voyage précédent jusqu'à ce que il a lapidé le Jamarat, puis il est venu. La pente, et il dit : Ceci est la pente, et chaque Mina est une pente. Alors une jeune femme de Khath'am vint vers lui et lui dit : « Mon père est un vieil homme et il s'est égaré. » Et le devoir obligatoire du Hajj lui est imposé et il n'est pas en mesure de l'accomplir. il lui suffit donc que je l'accomplisse en son nom. Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Oui, il a dit bonjour et a commencé à en distraire Al-Fadl ibn Al-Abbas, puis un homme est venu vers lui et a dit : « J'ai lapidé le Jamarat, puis je suis parti et je me suis habillé mais je ne me suis pas rasé. Il a dit : « Il n’y a aucun mal, alors rasez-vous. » Alors un autre homme s'approcha de lui et lui dit : « J'ai jeté des pierres, je me suis rasé et habillé, mais je n'ai pas tué. » Il a dit : « Il n’y a pas de mal », alors il s’est sacrifié, puis a continué. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a demandé un seau d'eau de Zamzam. Il en but et fit ses ablutions. Puis il dit : " Descends, ô Banu Abdul Muttalib. S'ils ne l'avaient pas vaincu, il aurait été vaincu. Al-Abbas a dit : " Ô Messager de Dieu, je t'ai vu te détourner de ton neveu. Il a dit : « J’ai vu un garçon. » Un jeune homme et une jeune fille, et je craignais que Satan ne s'abatte sur eux.

Abu Sa`id, le client de Banu Hashim, nous a dit : Israël nous a dit, Abu Ishaq nous a dit, sous l'autorité d'Al-Harith, sous l'autorité d'Ali, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lorsqu'il cherche refuge pour un malade, il dit : " Enlève l'affliction, Seigneur du peuple. Guéris, Tu es le Guérisseur. " Il n’y a pas de remède sauf Ta guérison, un remède qui ne disparaît pas. Maladie

Abu Sa`id nous a raconté, Israël nous a raconté, Abu Ishaq nous a raconté, d'après Al-Harith, d'après Ali, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Si j'avais nommé quelqu'un sans consulter les croyants, j'aurais nommé Ibn Umm Abd.

Abu Saeed nous a raconté, Saeed bin Salamah bin Abi Al-Hussam, un serviteur madani de la famille d'Omar, nous a raconté, Yazid bin Abdullah nous a raconté, sous l'autorité d'Abdullah Ibn Abi Salamah, sous l'autorité d'Amr Ibn Sulaym, sous l'autorité de sa mère, qui a dit : Pendant que nous étions à Mina, Ali Ibn Abi Talib, que Dieu l'agrée, a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Ce sont des jours où l'on mange et boit, donc personne ne devrait les jeûner. » Il suivait les gens sur son chameau en criant à ce sujet.

Abu Saeed nous a dit, Israël nous a dit, Abd al-Ala nous a dit, sous l'autorité d'Abu Abd al-Rahman, sous l'autorité d'Ali, que Dieu soit satisfait de lui et le relève. Il a dit : À qui Il a menti dans son rêve et cela lui coûterait d'accomplir un rituel le Jour de la Résurrection.

Abu Sa`id et Hussein bin Muhammad nous ont raconté, ils ont dit : Israël nous a raconté, sous l'autorité d'Abu Ishaq, sous l'autorité d'Al-Harith, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, qui a dit que c'était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prié les deux rak'ahs de Fajr au moment de l'Iqama.

Abu Saeed nous a raconté, Abd al-Wahid bin Ziyad al-Thaqafi nous a raconté, Amara bin al-Qaqa' nous a raconté, sous l'autorité d'al-Harith bin Yazid al-Ukli, sous l'autorité d'Abou Zur'ah, sous l'autorité d'Abdullah bin Naji, il a dit : Ali a dit : J'avais une heure de l'aube pendant laquelle j'entrais chez le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. La paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui. S'il était debout et en prière, il me glorifiait, et c'était sa permission pour moi. Et s’il ne priait pas, alors il me donnait la permission.

Abdullah nous a dit, Ismail bin Ubaid bin Abi Karimah Al-Harrani nous a dit, Muhammad bin Salamah nous a dit, sous l'autorité d'Abu Abdul Rahim, sous l'autorité de Zaid Ibn Abi Unaisa, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Ali Ibn Hussein, sous l'autorité de son père, il a dit, j'ai entendu Ali dire : « Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est venu vers moi. Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pendant que je dormais avec Fatima, et c'était l'aube, jusqu'à ce qu'il se tienne à la porte et me dise : « Ne veux-tu pas prier ? Je lui ai répondu : « Ô Messager de Dieu, c'est seulement que Nos âmes sont entre les mains de Dieu, alors quand Il veut nous envoyer, il a dit, alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est revenu et n'est pas revenu aux paroles, alors je l'ai entendu dire lorsqu'il s'est retourné et s'est frappé la cuisse avec sa main : « Et l'homme est le plus controversé de toutes choses.

Abu Sa`id nous a raconté, Israël nous a raconté, Abu Ishaq nous a raconté, d'après Al-Harith, d'après Ali, que Dieu l'agrée, qui a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était que les prières et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille. Ils se baignent dans un seul bateau.

Abu Saeed nous a dit, Israël nous a dit, Sammak nous a dit, sous l'autorité de Hanash, sous l'autorité d'Ali, que Dieu soit satisfait de lui. Il a dit que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, m'a envoyé. Et il a été livré au Yémen, et nous nous sommes retrouvés avec un peuple qui avait construit un enclos aux lions. Alors qu’ils se battaient, un homme tomba. Puis il s'accrocha à un autre, puis un homme s'accrocha à un autre jusqu'à ce qu'ils soient quatre, et le lion les blessa. Alors un homme chargea sur lui avec une lance et le tua, et ils moururent de là. Ils étaient tous blessés, alors les gardiens du premier se sont opposés aux gardiens de l'autre, et ils ont sorti des armes pour se battre, alors Ali, que Dieu l'agrée, est venu vers eux. Sous son autorité, à l'occasion de cela, il dit : Veux-tu combattre alors que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est vivant ? Je porterai un jugement entre vous, si vous en êtes satisfait. Sinon, certains d'entre vous s'abstiendront les uns des autres jusqu'à ce que vous veniez voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et c'est lui qui jugera entre vous. Celui qui va au-delà n’a aucun droit. Recueillez auprès des tribus de ceux qui ont creusé le puits un quart de l'argent du sang, un tiers de l'argent du sang, la moitié de l'argent du sang et l'intégralité de l'argent du sang. Donc pour le premier c'est un quart, parce que ceux au-dessus de lui ont péri, et pour le deuxième c'est un tiers de l'argent du sang, et pour le troisième c'est la moitié de l'argent du sang, mais ils ont refusé d'être satisfaits, alors ils sont venus. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était à la place d'Abraham, alors ils lui racontèrent l'histoire et il dit : « Je jugerai entre toi." Il s'est caché et un homme du peuple a dit : Ali a jugé parmi nous, alors ils lui ont raconté l'histoire, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a accordé la permission. Bahz nous l'a dit. Hammad nous a dit, Simak nous a dit, sous l'autorité de Hanash, qu'Ali, que Dieu l'agrée, a dit : « Le prix du sang est dû pour le quatrième.

Abdallah nous a dit, il a dit : Qutayba bin Saeed m'a écrit, je vous ai écrit dans mes propres écrits, et j'ai scellé la lettre avec mon sceau, mentionnant qu'Al-Layth bin Sa'd Il leur a raconté sous l'autorité d'Aqeel, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Ali bin Al-Hussein, qu'Al-Hussein bin Ali lui a raconté sous l'autorité d'Ali bin Abi Talib, qu'Allah l'agrée. lui. Sous son autorité, le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) se dirigea vers lui et Fatima (que Dieu l'agrée) et lui dit : « Ne veux-tu pas prier ? Alors j’ai dit : « Ô Messager de Dieu, nos vies sont uniquement entre les mains de Dieu. » S'il souhaite nous envoyer, il nous enverra et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est parti pendant que je le lui disais. Puis je l'ai entendu alors qu'il se détournait, se frappant la cuisse et disant : "Et l'homme est le plus argumentatif."

Abdullah m'a dit, Nasr bin Ali Al-Azdi m'a dit, Ali bin Ja'far bin Muhammad bin Ali bin Al-Hussein bin Ali m'a dit, il m'a dit Mon frère, Musa bin Ja'far, sous l'autorité de son père, Ja'far bin Muhammad, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de Ali bin Hussein, que Dieu soit satisfait de lui, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de son grand-père, Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a pris Hasan et Hussein, que Dieu soit satisfait d'eux, par les mains et dit : « Celui qui m'aime et aime ces deux-là et leurs pères ». Leur mère sera avec moi le Jour de la Résurrection.

Hassan bin Musa nous a dit, Ibn Lahi'ah nous a dit, Abdullah bin Hubayra al-Saba'i nous a dit, sous l'autorité d'Abdullah bin Zurayr al-Ghafiqi, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Une femme ne devrait pas être mariée à sa tante paternelle ou à sa tante maternelle.

Hassan nous l'a raconté, et Abu Sa'id, le client de Banu Hashim, nous l'a raconté. Ils ont dit : Ibn Lahi'ah nous a raconté, Abdullah bin Hubayra nous a raconté, sous l'autorité d'Abdullah bin Zurayr, qu'il a dit : " Je suis entré chez Ali bin Abi Talib, que Dieu l'agrée. Il a dit : " C'est un bon jour le jour de l'Aïd al-Adha. " Alors Khuzayrah s'est approché de nous et j'ai dit : " Je te traiterai bien. " " Par Dieu, si vous nous apportiez ce canard, c'est-à-dire le oie, car Dieu Tout-Puissant a accru la bonté. Il dit : « Ô Ibn Zurayr, j'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. » Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il dit : Il n’est pas permis au calife de prendre de la richesse de Dieu sauf deux portions pour lui et sa famille. Et un bol qu'il met devant les gens.

Mu'tamar bin Sulaiman nous a dit, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de Mughirah, sous l'autorité d'Umm Musa, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, qui a dit : Je n'ai pas uriné depuis le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, crachez. Que la paix et les bénédictions soient sur lui à mes yeux

Muhammad bin Fudayl nous a dit, Mutarrif nous a dit, sous l'autorité d'Abu Ishaq, sous l'autorité d'Asim, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, qui a dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a accompli la prière du Witr au début de la nuit, au milieu et à la fin de la nuit, puis a accompli la prière du Witr à la fin de celle-ci.

Abdullah nous a dit, Abu Ibrahim al-Tarjumani m'a dit, Al-Faraj bin Fadala nous a dit, sous l'autorité de Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman, que Dieu l'agrée, sous l'autorité de sa mère, Fatima bint Hussein, sous l'autorité de Hussein, sous l'autorité de son père, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qui a dit : « Non ». Regardez toujours les lépreux, et quand vous leur parlez, qu'il y ait entre vous et eux l'envergure d'une lance.

Abdullah nous a dit, Muhammad bin Abi Bakr Al-Muqaddami nous a dit, Harun bin Muslim nous a dit, Al-Qasim bin Abdul Rahman nous a dit, sous l'autorité de Muhammad Ibn Ali, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Ali, il a dit : Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, m'a dit : « Ô Ali, fais les ablutions correctement, même si elles sont difficiles. Vous ne devez pas faire la charité, ne pas monter à dos d'âne sur des chevaux et ne pas vous asseoir avec le peuple des étoiles.

Muhammad bin Fudayl nous a dit, sous l'autorité d'Al-Amash, sous l'autorité d'Abd Al-Malik bin Maysarah, sous l'autorité d'Al-Nazzal bin Sabrah, il a dit : Ali a été amené, que Dieu soit satisfait de lui. Avec une cruche d'eau pendant qu'il se trouvait dans la zone spacieuse. Puis il prit une poignée d'eau, se rinça la bouche, la renifla, s'essuya le visage, les bras et la tête, puis but debout. Puis il dit : C'est l'ablution de celui qui ne la fait pas. C'est ainsi que j'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, faites-le.

Muhammad bin Fudayl nous a dit, sous l'autorité d'Al-A'mash, sous l'autorité de Habib, sous l'autorité de Tha'labah, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, qui a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Et quiconque ment intentionnellement à mon sujet, qu'il prenne place en Enfer.

Muhammad bin Fudayl nous a dit, Al-Mughirah nous a dit, sous l'autorité d'Umm Musa, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, qui a dit : « Ce furent les dernières paroles du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Et il a salué la prière, la prière, craignez Dieu dans ce que possèdent vos mains droites.

Muhammad bin Fudayl nous a dit, sous l'autorité d'Asim bin Kulayb, sous l'autorité d'Abu Burdah bin Abi Musa, sous l'autorité d'Abu Musa, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, qui m'a interdit. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, afin que je puisse mettre mon sceau sur ce chapelet ou sur le prochain.

Muhammad bin Jafar nous a dit, Muammar nous a dit, Al-Zuhri nous a dit, sous l'autorité d'Abu Ubaid, le serviteur d'Abd al-Rahman bin Awf, qui a dit : « Ensuite, j'ai vu Ali bin Abi Talib, que Dieu l'agrée, après ce jour de l'Aïd, il a commencé à prier avant le sermon, et il a prié sans appel à la prière ou à l'iqama, puis il a dit que j'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde. paix, interdisant à quiconque de s'abstenir de ses rituels pendant plus de trois jours.

Abdullah nous a dit, Surayj bin Yunus m'a dit, Ali bin Hashim, c'est-à-dire Ibn al-Barid, nous a dit, sous l'autorité de Muhammad bin Ubayd Allah bin Abi Rafi', sous l'autorité d'Omar bin Ali bin Hussein, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était la meilleure de ses épouses. Ce monde et l’au-delà, et ils n’ont pas eu la possibilité de divorcer. Abdullah nous l'a dit, a-t-il dit, et Yahya bin Ayyub nous l'a dit, Ali bin Hashim bin Al-Barid nous l'a dit. Il a donc cité son exemple et a dit : « Il a donné à ses femmes le choix entre ce monde et l’au-delà, et il ne leur a pas donné le choix du divorce. »

Abu Yusuf Al-Muaddeeb nous a raconté, Yaqoub notre voisin, Ibrahim bin Saad nous a raconté, sous l'autorité d'Abd Al-Aziz bin Al-Muttalib, sous l'autorité d'Abd Al-Rahman bin Al-Harith, sous l'autorité de Zayd bin Ali bin Al-Hussein, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de son grand-père, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Celui qui est tué sans qu'est-ce qui ne va pas chez lui, c'est un martyr

Muhammad bin Abi Adi nous a dit, sous l'autorité de Sa`id, sous l'autorité de Qatada, sous l'autorité d'Abou Hassan, sous l'autorité d'Ubaidah, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, que le Prophète, que la paix et la paix d'Allah soient sur lui, a dit : Le jour des batailles, Dieu remplira de feu leurs maisons et leurs tombes, tout comme ils nous ont occupés de la prière jusqu'au coucher du soleil.

Sufyan nous a raconté, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité d'Al-Hasan, et Abdullah, les deux fils de Muhammad bin Ali, sous l'autorité de leur père, et c'était Hassan. Nous leur avons plu dans nos âmes qu'Ali ait dit à Ibn Abbas, que Dieu l'agrée, que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ait interdit les rapports sexuels temporaires et la viande. Les rouges locaux à l'époque de Khaybar.

Sufyan nous a raconté, sous l'autorité d'Abdul Karim, sous l'autorité de Mujahid, sous l'autorité d'Ibn Abi Laila, sous l'autorité d'Ali, que Dieu soit satisfait de lui. Il dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, m'a ordonné. Lui, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui, m'a dit de diviser son corps afin que je puisse en prendre soin, et de diviser ses cuirs et ses peaux, et il m'a ordonné de ne rien donner au boucher. Et il dit : « Nous le lui donnerons de nos propres mains. »

Sufyan nous a raconté, sous l'autorité d'Abu Ishaq, sous l'autorité de Zaid bin Uthay', un homme de Hamadan. Nous avons demandé à Ali, que Dieu l'agrée, dans quel but vous aviez été envoyé. Le jour où le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'envoya avec Abou Bakr, que Dieu l'agrée, pendant le Hajj, il dit : « J'ai été envoyé avec quatre personnes qui n'entreront pas au Paradis. Sauf pour une âme croyante. Aucune personne nue ne devrait faire le tour de la Chambre. Celui qui a une alliance entre lui et le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, son alliance durera pendant toute sa durée et il n'accomplira pas le Hajj. Les polythéistes et les musulmans après cette année.

Sufyan nous a raconté, sous l'autorité d'Abu Ishaq, sous l'autorité d'Al-Harith, sous l'autorité d'Ali, que Dieu soit satisfait de lui. Mahomet, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a décidé que la dette avait été acceptée. Le testament, et vous lisez le testament avant la dette, et que les fils notables de la mère héritent sans les descendants des parents.

Sufyan nous a dit, sous l'autorité d'Ata' bin Al-Sa'ib, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, qui a dit : Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Je ne vous donnerai pas. » Il quitta les habitants de Suffah, le ventre se tordant de faim, et il dit un jour : « Je ne vous servirai pas tous les deux. Et il laissa les habitants de Suffah se retourner.

Abu Abdul Rahman Abdullah bin Abi Ziyad Al-Qatwani nous a dit, Zaid bin Al-Hubab nous a dit, Abu Sufyan Al-Manqari m'a parlé de la guerre, Muhammad bin Ali Abu Ja`far nous a dit, mon oncle m'a dit, sous l'autorité de son père, qu'il a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, luttant entre Al-Safa et Al-Marwah à Al-Massa', révélant son vêtement qui avait atteint son genoux.

Abdullah nous a dit, Abu Kurayb m'a dit, Muhammad bin Al-Ala nous a dit, Ibn Al-Mubarak nous a dit, sous l'autorité de Yahya bin Ayyub, sous l'autorité d'Ubaid Allah bin Zahar, sous l'autorité d'Ali bin Yazid, sous l'autorité d'Al-Qasim, sous l'autorité d'Abu Umamah, il a dit : Ali, que Dieu l'agrée, a dit : J'allais chez le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. lui. Il m'a salué et j'ai demandé la permission. S'il était en prière, il disait « subhanahu » et s'il n'était pas en prière, il me donnait la permission.

Sufyan nous a dit, sous l'autorité de Mutarrif, sous l'autorité d'Al-Sha'bi, sous l'autorité d'Abu Juhayfah, il a dit : Nous avons demandé à Ali, que Dieu l'agrée, avez-vous quelqu'un du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui ? Lui, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit quelque chose après le Coran. Il a dit : « Non », par celui qui a fendu le grain et produit le souffle, sauf pour comprendre que Dieu Tout-Puissant lui donnera. Un homme dans le Coran ou ce qui est dans le document. J'ai dit, et ce qu'il y a dans le document. L'esprit a dit. Et la rédemption du prisonnier. Un musulman ne devrait pas être tué pour un infidèle.

Sufyan nous a dit, sous l'autorité d'Amr, il a dit, Hassan bin Muhammad bin Ali m'a dit, Ubaid Allah bin Abi Rafi' m'a dit, et il a dit, une fois qu'Ubaid Allah Ibn Abi Rafi' lui a dit qu'il avait entendu Ali, que Dieu l'agrée, dire que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a envoyé. Al-Zubayr et Al-Miqdad, et il dit : « Allez jusqu'à ce que vous arriviez à Rawdat Khakh, car là se trouve une femme qui a une lettre, alors prenez-la-lui. » Alors nous sommes partis et nous nous sommes disputés. Nous avons continué jusqu'à ce que nous arrivions à Al-Rawdah, et tout à coup nous sommes arrivés à Al-Dha'inah. Nous avons dit : « Sortez le livre ». Elle a dit : « Je n'ai pas de livre avec moi. » Nous avons dit : « Laissez-vous le retirer. » Le livre, ou retournons les vêtements. Il a dit, alors elle a sorti le livre de ses poignées, alors nous avons pris le livre et l'avons apporté au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Lorsqu'il le salua, il vit de Hatib bin Abi Balta'ah certains des polythéistes de La Mecque les informer de certaines affaires du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Ô Hatib, qu'est-ce que c'est ? Il dit : "Ne vous précipitez pas sur moi, car j'étais un homme attaché aux Quraysh et je n'étais pas issu d'eux-mêmes, et ceux qui étaient avec vous parmi les émigrés avaient des parents qui protégeaient leurs familles à La Mecque, alors j'ai aimé cela car cela me manquait. C'est parmi mes lignées parmi eux que je prends la main avec eux pour protéger ma parenté, et je ne l'ai pas fait par incrédulité, ni par apostasie de ma religion, ni consentir à l'incrédulité après cela. L'Islam et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ont dit : "Il vous a dit la vérité." Omar, que Dieu l'agrée, dit : "Laisse-moi couper la tête de cet homme." L'hypocrite, et il a dit qu'il avait été témoin de Badr, et comment le savez-vous ? Peut-être que Dieu avait regardé les habitants de Badr et leur avait dit : « Faites ce que vous voulez, car je vous ai pardonné. »

Abdullah nous a dit, Hajjaj bin Yusuf Al-Sha'er nous a dit, Yahya bin Hammad nous a dit, Abu Awanah nous a dit, sous l'autorité d'Ata' bin Al-Sa'ib, sous l'autorité de Musa bin Salim Abi Jahdam, qu'Abu Ja'far lui a dit sous l'autorité de son père, qu'Ali, que Dieu soit satisfait de lui, leur a dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. m'a interdit trois choses. Il a déclaré : « Je ne sais pas si c’est pour lui en particulier ou pour les gens en général. » Il m'a défendu d'utiliser l'arc et la mitre, et de réciter à genoux.

Abdullah nous a dit, Wahb bin Baqiyah Al-Wasiti nous a dit, Omar bin Yunus, c'est-à-dire Al-Yamimi, nous a dit, sous l'autorité d'Abdullah bin Omar Al-Yamami, sous l'autorité d'Al-Hasan bin Zaid bin Hassan, mon père m'a dit, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Ali, que Dieu soit satisfait de lui, qui a dit, j'étais avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Alors Abou Bakr et Omar, que Dieu les agrée, vinrent et dirent : « Ô Ali, ce sont les maîtres des vieillards du Paradis et de sa jeunesse après Les prophètes et les messagers...

Sufyan nous a informé, sous l'autorité d'Ibn Abi Najih, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'un homme qui a entendu Ali, que Dieu l'agrée, dire : « Je voulais proposer au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a demandé à sa fille, alors j'ai dit : « Je n'ai rien, et alors ? Ensuite, j'ai mentionné sa relation avec sa femme, alors je lui ai proposé et il m'a dit : « As-tu quelqu'un ? Quelque chose. J'ai dit : « Non ». Il dit : « Où est ton bouclier Hutamiyah que je t'ai donné tel ou tel jour ? Il a dit : « Je l'ai. » Il a dit : « Donnez-le-lui. »

Sufyan nous a dit, sous l'autorité d'Ubayd Allah ibn Abi Yazid, sous l'autorité de Mujahid, sous l'autorité d'Ibn Abi Laila, sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, que Fatima est venue. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, vous l'utilisez, alors il a dit : " Ne dois-je pas vous guider vers ce qui est mieux pour vous que cela ? Vous pouvez dire Subhanahu trente-trois fois. " Et vous dites « Allahu Akbar » trente-trois fois et « Allahu Akbar » trente-trois fois, dont trente-quatre fois.

Abdullah nous a dit, Abdul Ala bin Hammad Al-Narsi nous a dit, Dawud bin Abdul Rahman nous a dit, Abu Abdullah nous a dit, Maslama nous a dit Al-Razi, sous l'autorité d'Abu Amr Al-Bajli, sous l'autorité de Abd al-Malik ibn Sufyan al-Thaqafi, qu'Allah l'agrée, sous l'autorité d'Abu Ja`far, Muhammad ibn Ali, sous l'autorité de Muhammad Ibn al-Hanafiyyah, sous l'autorité de son père, a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « En effet, Dieu aime le serviteur fidèle et hypnotisé. Se repentir.

Abdullah nous a dit, Muhammad bin Abdullah bin Numayr nous a dit, Waki` nous a dit, Al-Amash nous a dit, sous l'autorité d'Al-Mundhir, sous l'autorité de Muhammad bin Ali, Sous l'autorité d'Ali, que Dieu l'agrée, il a dit : J'étais un homme en détresse et j'avais honte de demander au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, à propos d'un endroit. Sa fille, j’ai donc ordonné à Al-Miqdad de lui demander et il a dit : « Il devrait laver son pénis et faire ses ablutions. »

Abdullah nous a raconté, Uqba bin Mukarram Al-Kufi m'a raconté, Yunus bin Bukayr nous a raconté, Muhammad bin Ishaq nous a raconté, sous l'autorité de Sa'id bin Abi Sa'id. Al-Maqbari, sous l'autorité d'Abou Hurairah, sous l'autorité d'Ubayd Allah ibn Abi Rafi', sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Ali, qu'Allah l'agrée, qui a dit : Le Messager de Dieu a dit : Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, si cela n'avait pas été une épreuve pour ma nation, je leur aurais ordonné d'utiliser le siwak à chaque prière.

Abu Bakr bin Ayyash nous a raconté, Mugheerah bin Maqsim nous a raconté, Al-Harith Al-Ukli nous a raconté, sous l'autorité d'Abdullah bin Naji, a-t-il dit, Ali a dit que Dieu soit satisfait de lui. J'ai eu deux visites avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, jour et nuit, et chaque fois que je le rencontrais, il priait. Il s'éclaircit la gorge, alors je suis venu le voir un soir et je lui ai dit : « Savez-vous ce qui est arrivé au roi ce soir ? Je priais et j'ai entendu un murmure dans la maison, alors je suis sorti et voici, Gabriel, que la paix soit sur lui, a dit : "Je t'attends encore ce soir. Il y a un chien dans ta maison, donc je n'ai pas pu entrer, et nous n'entrons pas." Une maison dans laquelle se trouve un chien, un arbre ou une statue.

Abu Bakr ibn Ayyash nous a dit, Abu Ishaq nous a dit, sous l'autorité de Shurayh ibn al-Nu'man al-Hamdani, sous l'autorité d'Ali ibn Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui. De son autorité, il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a interdit le sacrifice de l'un face à l'autre, l'un derrière l'autre, celui qui est scorbuteux, celui qui est maladroit ou celui qui est trapu.

Jarir bin Abdul Hamid nous a dit, sous l'autorité de Mansour, sous l'autorité de Hilal, sous l'autorité de Wahb bin Al-Ajda', sous l'autorité d'Ali, que Dieu soit satisfait de lui. Le Messager dit : Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ne doit pas être prié après la prière de l'après-midi à moins que le soleil ne soit blanc et haut.

Yahya bin Saeed nous a dit, sous l'autorité d'Ibn Ajlan, Ibrahim bin Abdullah bin Hunayn m'a dit, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Ibn Abbas, sous l'autorité d'Ali, que Dieu soit satisfait de lui. Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, m'a interdit de réciter en m'inclinant, sous l'autorité du sceau d'or et sous l'autorité de l'arc. Et le safran...

Abu Muawiyah nous a dit, Al-Amash nous a dit, sous l'autorité d'Al-Hakam bin Utaiba, sous l'autorité d'Abdul-Rahman bin Abi Laila, il a dit : Abu Musa est venu à Al-Hasan Ibn Ali revenait vers lui, et Ali, que Dieu l'agrée, lui a dit : Es-tu revenu ou jubile-tu ? Il a répondu : Non, mais je reviens. Il dit : Alors Ali, que Dieu l'agrée, lui dit : Sous son autorité, si tu reviens, j'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : Si un homme rend visite à son frère musulman, il marche dans un mythe. Paradis jusqu'à ce qu'il s'assoie, et quand il s'assiéra, la miséricorde l'accablera, et si c'est le matin, soixante-dix mille anges prieront pour lui jusqu'au soir, et si le soir, soixante-dix mille anges prieront pour lui jusqu'au matin.

Abdullah nous a dit, Suwayd bin Saeed nous a dit, en l'an deux cent vingt-six, Muslim bin Khaled Al-Zanji nous a dit, Abu Abd a dit Al-Rahman : J'ai dit à Suwayd : Pourquoi était-il appelé le Nègre ? Il a dit : Il était très noir, sous l'autorité d'Abd al-Rahman ibn al-Harith, sous l'autorité de Zayd ibn Ali ibn Al-Hussein, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Ubayd Allah ibn Rafi', sous l'autorité d'Ali ibn Abi Talib, que Dieu l'agrée, que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, se tenait à Arafat, qui est synonyme d'Oussama ben. Zaid, alors il a dit : « Ceci est une étape, et chaque Arafat est une étape. » Puis il a poussé et fait bouger le groupe et les gens. Ils ont frappé à droite et à gauche, et il s'est retourné et a dit : « Paix, ô peuple », jusqu'à ce qu'il arrive à Muzdalifah, et il a combiné les deux prières, puis Il s'est tenu à Muzdalifah et Al-Fadl ibn Abbas l'a suivi, puis il s'est tenu à Qazh et a dit : « C'est la situation et l'ensemble de Muzdalifah. Puis il a poussé et s'est mis à marcher pendant que les gens frappaient à droite et à gauche, et il s'est retourné et a dit : Paix, ô peuple. Paix, ô peuple. Ainsi, lorsqu'Il s'arrêta chez un muhassir dont la monture trottait avec lui jusqu'à ce qu'elle sorte de la vallée, il continua son voyage jusqu'à arriver à al-Jamrah. Puis il entra dans la grotte et dit : « Ceci est la grotte et chaque Mina est un lieu. » Il a donc mentionné quelque chose comme le hadith d'Ahmad bin Abdah sous l'autorité d'Al-Mughirah bin Abdul Rahman. Quelque chose comme ça ou quelque chose comme ça...