Bölüm 5
Bölümlere Dön
01
Musnad Ahmad # 5/562
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَأَفَاضَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى بَعِيرِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى مُحَسِّرًا فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ ثُمَّ حَبَسَهَا ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ وَسَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ قَالَ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَقَدْ لَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ وَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِهَا.
Ebû Ahmed bize rivayet etti, Muhammed bin Abdullah bin Zübeyr bize haber verdi, Süfyan bize Abdurrahman bin el-Hâris bin Ayyaş bin Ebi Rabi'ah'dan, Zeyd ibn Ali'den, babasından, Ubeydullah ibn Ebî Rafi'den, Ali ibn Ebi Talib'den (Allah ondan razı olsun) rivayet etti. Şöyle dedi: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Arafat'ta Allah'ı durdurdu ve "Bu makamdır, Arafat'ın tamamı bir makamdır" buyurdu ve güneş batınca devam etti. Sonra Usame ekledi ve onu devesine tutundurdu ve halkı sağa sola döverek onlara döndü ve "Ey insanlar selamet" dedi. Daha sonra bir kalabalık geldi. Onlara akşam ve yatsı namazlarını kıldırdı, sonra geceyi sabaha kadar geçirdi. Daha sonra Qazah gelip Qazah'ın üzerine çıktı ve bu durumu söyledi ve hepsini birleştirdi. Durdu, sonra bir yay ile gelinceye kadar yürüdü ve onun üzerinde durdu, dişi devesini yürüdü ve vadiyi geçene kadar koştu, sonra onu kilitledi, sonra El-Fadl'a geri döndü. Cemarat'a gelinceye kadar yürüdü ve onu taşladı, sonra yokuşa geldi ve "Burası yokuş ve Mina'nın tamamı yokuş." dedi. "Has'am'dan bir cariye ondan nasihat istedi" dedi. "Babam, farzlarını yerine getirmiş yaşlı bir adamdır ve kendisine Allah'ın farzı olan hac gelmiştir. Ben onun adına hac yapsam, ona yeter mi?" dedi. Evet, bana babanın izniyle anlat. "Fadl'ın boynunu büktü" dedi. Abbas ona şöyle dedi: "Ey Ya Resulallah, kuzeninin boynunu neden büktün?” “Bir genç adamla bir kadın gördüm” dedi. Şeytan onlara inanmadı. Dedi ki: "Sonra yanına bir adam geldi ve 'Ey Allah'ın Resulü, kurban kesmeden önce tıraş oldum' dedi. 'Kurban kes, hiçbir sakıncası yok' dedi. Sonra bir başkası yanına gelerek, 'Ya Resulallah, tıraş etmeden önce saçımı bitirdim' dedi. "Tıraş et veya kes, hiçbir sakıncası yoktur" buyurdu. Sonra eve geldi, etrafını dolaştı, sonra geldi. Zemzem, "Ey Banu Abd al-Muttalib, sana içmen için su vereceğim; eğer insanlar sana buna baskı yapmasaydı, bundan memnun olurdum" dedi.
02
Musnad Ahmad # 5/563
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَوْلُ الْغُلَامِ يُنْضَحُ عَلَيْهِ وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ قَالَ قَتَادَةُ هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَ بَوْلُهُمَا.
Abd al-Samad ibn Abd al-Warith bize anlattı, Hişam bize Katade'den, Ebu Harb ibn Ebu'l-Esved'den, babasından, Ali'den rivayet etti: Allah ondan razı olsun. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: Erkek çocuğunun idrarı üzerine serpilir, kızın idrarı da yıkanır. Katade dedi ki: İşte bunu yemediler, fakat yedikleri zaman idrarları yıkandı.
03
Musnad Ahmad # 5/564
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد، قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَجَعَلَ النَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ وَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ وَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ وَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ مُحَسِّرًا فَقَرَعَ رَاحِلَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى خَرَجَ ثُمَّ عَادَ لِسَيْرِهِ الْأَوَّلِ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ ثُمَّ جَاءَ الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَقَدْ أَفْنَدَ وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا فَيُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ وَجَعَلَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْهَا ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ وَأَفَضْتُ وَلَبِسْتُ وَلَمْ أَحْلِقْ قَالَ فَلَا حَرَجَ فَاحْلِقْ ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ إِنِّي رَمَيْتُ وَحَلَقْتُ وَلَبِسْتُ وَلَمْ أَنْحَرْ فَقَالَ لَا حَرَجَ فَانْحَرْ ثُمَّ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشَرِبَ مِنْهُ وَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ انْزِعُوا يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَوْلَا أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُكَ تَصْرِفُ وَجْهَ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ غُلَامًا شَابًّا وَجَارِيَةً شَابَّةً فَخَشِيتُ عَلَيْهِمَا الشَّيْطَانَ.
Abdullah bin Ahmed bize anlattı, şöyle dedi: Ahmed bin Abdah el-Basri bize anlattı, el-Muğire bin Abdurrahman bin el-Hâris bize anlattı. Al-Mahzoumi, Ebu Abd al-Rahman bin el-Harith bana, Zeyd bin Ali bin Hüseyin bin Ali'den, babası Ali bin Hüseyin'den, Reslullah'ın (s.a.v.) müşterisi Ubeydullah bin Ebi Rafi'den, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Ali bin Ebi Talib'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle, Peygamber (s.a.v.) Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, orada durdu. Arafat, Usame bin Zeyd ile eşanlamlıdır ve şöyle demiştir: "Burası bir ayakta duruştur ve her Arafat bir mola yeridir." Daha sonra boynun küçük bir kısmını itti. Ve insanları sağa sola vururken, dönüp şöyle dedi: Selam size ey insanlar. Müzdelife'ye gelip ikisini bir araya getirinceye kadar size selam olsun ey insanlar. İki namaz kıldıktan sonra Müzdelife'de durdu, Kazaze'de durdu ve Fadl bin Abbas devam etti ve bu durumu anlattı ve Müzdelife'de durdu, sonra itti ve insanları hareket ettirdi, insanlar sağa sola saldırıyordu ve dönüp şöyle dedi: Selam size ey insanlar, ta ki... Yas durumuna geldi ve bineğini sabitledi ve o çıkana kadar hızlandı, sonra önceki yolculuğuna geri döndü. Cemeratı taşladı, sonra o geldi. Eğim ve dedi ki: Bu bir eğimdir ve her Mina bir eğimdir. Sonra Has'am'dan genç bir kadın ona geldi ve şöyle dedi: "Babam yaşlı bir adamdır ve yolunu kaybetmiştir." Hac farizası kendisine geldi ve yerine getiremiyor Bu yüzden benim onun adına kılmam ona yeter. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Evet, selam verdi ve Fadl ibn el-Abbas'ı oradan uzaklaştırmaya başladı, sonra bir adam yanına gelerek şöyle dedi: "Cemâret'i taşladım, sonra çıkıp giyindim ama tıraş olmadım." “Zararı yok, tıraş ol” dedi. Sonra başka bir adam yanına gelerek, "Taş attım, tıraş oldum, giyindim ama kesmedim" dedi. “Zararı yok” diyerek fedakarlık yaptı ve devam etti. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bir kova zemzem suyu istedi. Ondan içti ve abdest aldı. Sonra şöyle dedi: "Çekil ey Banu Abdulmuttalib. Eğer onu mağlup etselerdi, mağlup olurdu. Abbas, "Ya Resulallah, seni yeğeninden yüz çevirdiğini gördüm" dedi. "Bir çocuk gördüm" dedi. Bir genç adam ve bir genç hizmetçi; şeytanın üzerlerine saldırmasından korkuyordum.
04
Musnad Ahmad # 5/565
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَوَّذَ مَرِيضًا قَالَ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا.
Banu Haşim'in müşterisi Ebu Said bize şunları anlattı: İsrail bize söyledi, Ebu İshak, El-Hâris'ten, Ali'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bir hasta için sığınma istediğinde şöyle der: "Musibeti kaldır, ey insanların Rabbi. Şifa ver, Şifa veren sensin." Senin şifandan başka şifa yoktur, gitmeyen bir şifa. Hastalık
05
Musnad Ahmad # 5/566
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا دُونَ مَشُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ.
Bize Ebu Sa'id anlattı, İsrail bize anlattı, Ebu İshak bize el-Hâris'ten, Ali'den rivayet etti, şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah ona salat ve selam versin, şöyle dedi: Eğer müminlere danışmadan herhangi birini görevlendirseydim, İbn Ümmü Abd'i seçerdim.
06
Musnad Ahmad # 5/567
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، مَدَنِيٌّ مَوْلًى لِآلِ عُمَرَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى إِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَلَا يَصُومُهَا أَحَدٌ وَاتَّبَعَ النَّاسَ عَلَى جَمَلِهِ يَصْرُخُ بِذَلِكَ.
Ebu Said bize anlattı, Ömer ailesinin Medeni hizmetçisi Said bin Seleme bin Ebi El-Hüssam bize anlattı, Yezid bin Abdullah bize Abdullah ibn Ebi Seleme'den rivayet etti, Amr ibni Süleym'den rivayet etti, annesi şöyle dedi: Biz Mina'dayken Ali İbn Ebi Talib Allah ondan razı olsun şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin, "Bunlar yeme içme günleridir, kimse oruç tutmasın" dedi. O da devesinin üzerinde bu konuda bağıran insanları takip etti.
07
Musnad Ahmad # 5/568
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَرَفَعَهُ قَالَ مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
Ebu Saeed bize söyledi, İsrail bize söyledi, Abd al-Ala bize Ebu Abd al-Rahman'ın, Ali'nin yetkisi üzerine, Tanrı ondan razı olsun ve onu diriltsin dedi. Dedi ki: Rüyasında kime yalan söylemiş ve kıyamet gününde bir ritüel gerçekleştirmesi ona pahalıya mal olacaktır.
08
Musnad Ahmad # 5/569
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ.
Ebu Sa'id ve Hüseyin bin Muhammed bize anlattılar, dediler ki: İsrail bize, Ebu İshak'tan, el-Hâris'ten, Ali'den -Allah ondan razı olsun- rivayet etti; o, Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, sabah namazını kamet vaktinde iki rekat kıldığını söyledi.
09
Musnad Ahmad # 5/570
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي سَبَّحَ بِي فَكَانَ ذَاكَ إِذْنُهُ لِي وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ لِي.
Ebu Said bize anlattı, Abd el-Vahid bin Ziyad el-Sakafi bize anlattı, Amare bin el-Kaka bize el-Hâris bin Yezid el-Ukli'den, Ebu Zur'ah'tan, Abdullah bin Naci'den rivayet etti: Ali şöyle dedi: Bir şafak vaktim vardı ve bu sırada Resûlullah'ın (s.a.v.) yanına gireceğim. Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun. Eğer ayakta durup namaz kılıyorsa, beni tesbih etmiş demektir ve bu da onun bana izni olmuştur. Eğer namaz kılmıyorsa bana izin verdi.
10
Musnad Ahmad # 5/571
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا نَائِمٌ وَفَاطِمَةُ وَذَلِكَ مِنْ السَّحَرِ حَتَّى قَامَ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ أَلَا تُصَلُّونَ فَقُلْتُ مُجِيبًا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا نُفُوسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا قَالَ فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَى الْكَلَامِ فَسَمِعْتُهُ حِينَ وَلَّى يَقُولُ وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}.
Abdullah bize anlattı, İsmail bin Ubeyd bin Ebi Karimah El-Harrani bize anlattı, Muhammed bin Seleme bize Ebu Abdul Rahim'den, Zeyd ibn Ebi Uneysa'dan, El-Zuhri'den, Ali ibn Hüseyin'den, babasından rivayetle dedi ki, Ali'nin şöyle dediğini duydum: "Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bana geldi." Ben Fatıma'nın yanında yatarken, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin; şafak vaktiydi, ta ki o kapının önünde durup, "Dua etmeyecek misin?" diye sorana kadar. Ben de ona cevap vererek dedim ki: "Ey Allah'ın Resulü, sadece bizim ruhlarımız Allah'ın elindedir, O bizi göndermek istediğinde şöyle dedi, sonra Allah'ın Elçisi -Allah ona salat ve selam versin, geri döndü ve sözlere dönmedi, ben de onun dönüp eliyle uyluğuna vurduğunda şöyle dediğini duydum: "İnsan, her şeyin en ihtilaflısıdır."
11
Musnad Ahmad # 5/572
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.
Bize Ebu Sa'id anlattı, İsrail bize anlattı, Ebu İshak bize el-Hâris'ten, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayet etti: O şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Allah'ın salat ve selamı onun ve ailesinin üzerine olsun. Tek bir tekneden yıkanıyorlar.
12
Musnad Ahmad # 5/573
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى قَوْمٍ قَدْ بَنَوْا زُبْيَةً لِلْأَسَدِ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ يَتَدَافَعُونَ إِذْ سَقَطَ رَجُلٌ فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ ثُمَّ تَعَلَّقَ رَجُلٌ بِآخَرَ حَتَّى صَارُوا فِيهَا أَرْبَعَةً فَجَرَحَهُمْ الْأَسَدُ فَانْتَدَبَ لَهُ رَجُلٌ بِحَرْبَةٍ فَقَتَلَهُ وَمَاتُوا مِنْ جِرَاحَتِهِمْ كُلُّهُمْ فَقَامُوا أَوْلِيَاءُ الْأَوَّلِ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْآخِرِ فَأَخْرَجُوا السِّلَاحَ لِيَقْتَتِلُوا فَأَتَاهُمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى تَفِيئَةِ ذَلِكَ فَقَالَ تُرِيدُونَ أَنْ تَقَاتَلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ إِنِّي أَقْضِي بَيْنَكُمْ قَضَاءً إِنْ رَضِيتُمْ فَهُوَ الْقَضَاءُ وَإِلَّا حَجَزَ بَعْضُكُمْ عَنْ بَعْضٍ حَتَّى تَأْتُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَكُونَ هُوَ الَّذِي يَقْضِي بَيْنَكُمْ فَمَنْ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلَا حَقَّ لَهُ اجْمَعُوا مِنْ قَبَائِلِ الَّذِينَ حَفَرُوا الْبِئْرَ رُبُعَ الدِّيَةِ وَثُلُثَ الدِّيَةِ وَنِصْفَ الدِّيَةِ وَالدِّيَةَ كَامِلَةً فَلِلْأَوَّلِ الرُّبُعُ لِأَنَّهُ هَلَكَ مَنْ فَوْقَهُ وَلِلثَّانِي ثُلُثُ الدِّيَةِ وَلِلثَّالِثِ نِصْفُ الدِّيَةِ فَأَبَوْا أَنْ يَرْضَوْا فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَقَالَ أَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ وَاحْتَبَى فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِنَّ عَلِيًّا قَضَى فِينَا فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَنْبَأَنَا سِمَاكٌ عَنْ حَنَشٍ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةُ كَامِلَةً.
Ebu Saeed bize şunu söyledi, İsrail bize söyledi, Sammak bize Hanaş'ın yetkisine dayanarak, Ali'nin yetkisine dayanarak Tanrı ondan razı olsun dedi. Beni Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in gönderdiğini söyledi. Ve o, Yemen'e teslim edildi ve biz, aslan barınağı inşa eden bir kavimle karşılaştık. Onlar birbirleriyle kavga ederken bir adam düştü. Sonra bir başkasına yapıştı, sonra bir adam diğerine yapıştı, ta ki dört kişi oluncaya kadar aslan onları yaraladı, bunun üzerine bir adam ona mızrakla saldırıp onu öldürdü ve onlar da oradan öldüler. Hepsi yaralıydı, ilkinin koruyucuları diğerinin koruyucularına karşı çıktılar ve savaşmak için silahlarını çıkardılar, bunun üzerine Ali (Allah ondan razı olsun) yanlarına geldi. Onun izniyle, bunun üzerine şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) hayattayken savaşmak mı istiyorsunuz? Eğer memnun kalırsanız aranızda hüküm vereceğim. Aksi halde bazılarınız, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in huzuruna gelinceye kadar birbirinizden uzak duracak ve aranızda hükmedecek olan o olacaktır. Bunun ötesine geçenin hiçbir hakkı yoktur. Kuyu kazanların kabilelerinden kan parasının dörtte birini, kan parasının üçte birini, kan parasının yarısını ve bir de tam kan parasını toplayın. Yani birincisi için dörtte bir, çünkü üstleri telef oldu, ikincisi için kan parasının üçte biri, üçüncüsü için de kan parasının yarısı, fakat onlar tatmin olmayı reddettiler ve geldiler. Peygamber (s.a.v.) İbrahim'in yanında bulunuyordu, ona olayı anlattılar ve o şöyle dedi: "Ben aralarında hüküm vereceğim." Sen." Saklandı ve insanlardan bir adam şöyle dedi: Ali aramızda hüküm verdi, onlar da ona hikayeyi anlattılar ve Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ona izin verdi. Bahz anlattı. Hammad bize, Simak'ın Hanaş'tan rivayet ettiğine göre Ali, Allah ondan razı olsun, "Dördüncü için kan parası lazım" dediğini anlattı.
13
Musnad Ahmad # 5/575
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كَتَبْتُ إِلَيْكَ بِخَطِّي وَخَتَمْتُ الْكِتَابَ بِخَاتَمِي يَذْكُرُ أَنَّ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ أَلَا تُصَلُّونَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا وَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}.
Abdullah bize anlattı, şöyle dedi: Kuteybe bin Saeed bana yazdı, ben de size kendi yazımla yazdım ve mektubu mührümle mühürleyerek El-Leys bin Sa'd'ın onlara Akil'den, Ez-Zühri'den, Ali bin El-Hüseyin'den, Hüseyin bin Ali'nin de Ali bin Ebi Talib (Allah ondan razı olsun)'dan rivayet ettiğini anlattı. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onun ve Fatıma'nın (Allah ondan razı olsun) yanına gitti ve şöyle dedi: "Namaz kılmıyor musun?" Ben de dedim ki: "Ey Allah'ın Resulü, canımız yalnızca Allah'ın elindedir." Bizi göndermek isterse gönderir ve ben bunu söylerken Resûlullah (s.a.v.) yola çıktı. Sonra onun arkasını döndüğünü, uyluğuna vurduğunu ve şöyle dediğini duydum: "İnsan en çok tartışandır."
14
Musnad Ahmad # 5/576
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَزْدِيُّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي أَخِي، مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ، جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ مَنْ أَحَبَّنِي وَأَحَبَّ هَذَيْنِ وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
Abdullah bana anlattı, Nasr bin Ali El-Azdi bana söyledi, Ali bin Cafer bin Muhammed bin Ali bin Hüseyin bin Ali bana anlattı, bana anlattı Kardeşim Musa bin Cafer, babasından, Cafer bin Muhammed, babasından, Ali bin Hüseyin'den, Allah ondan razı olsun, babasından, dedesinden rivayetle, Resûlullah (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin, Hasan'ı aldı. ve Hüseyin (Allah onlardan razı olsun) ellerinden tutarak şöyle dedi: "Kim beni sever, bu ikisini ve babalarını severse." Anneleri kıyamet günü benimle birlikte olacaktır.
15
Musnad Ahmad # 5/577
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ السَّبَئِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا.
Hasan bin Musa anlattı, İbn Lahia bize anlattı, Abdullah bin Hubayra el-Saba'i, Abdullah bin Zurayr el-Gafiki'den, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah'ın duası ve selamı ona olsun, şöyle dedi: Bir kadın, teyzesi veya teyzesiyle evlenmemelidir.
16
Musnad Ahmad # 5/578
حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَسَنٌ يَوْمَ الْأَضْحَى فَقَرَّبَ إِلَيْنَا خَزِيرَةً فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ لَوْ قَرَّبْتَ إِلَيْنَا مِنْ هَذَا الْبَطِّ يَعْنِي الْوَزَّ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَكْثَرَ الْخَيْرَ فَقَالَ يَا ابْنَ زُرَيْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِلْخَلِيفَةِ مِنْ مَالِ اللَّهِ إِلَّا قَصْعَتَانِ قَصْعَةٌ يَأْكُلُهَا هُوَ وَأَهْلُهُ وَقَصْعَةٌ يَضَعُهَا بَيْنَ يَدَيْ النَّاسِ.
Bize Hasan, Banu Haşim'in müşterisi Ebu Said anlattı. Dediler ki: Bize İbn Lahia rivayet etti, Abdullah bin Hubeyre de Abdullah bin Züreyr'den rivayet etti ki, o şöyle dedi: "Ali bin Ebi Talib'in yanına girdim, Allah ondan razı olsun, dedi ki: 'Kurban bayramında güzel bir gün' dedi. Bunun üzerine Huzeyre bize yaklaştı ve ben de 'Sana iyi davranacağım' dedim." Vallahi, eğer bize bu ördeği, yani kaz getirirsen, Cenâb-ı Hak iyiliğin artması. "Ey İbn Züreyr, ben Resûlullah'ı duydum, Allah ona salat ve selam versin" dedi. Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin. Şöyle diyor: Halifenin, kendisinin ve ailesinin yemesi için Allah'ın malından iki porsiyon dışında alması caiz değildir. Ve insanların önüne koyduğu bir kase.
17
Musnad Ahmad # 5/579
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا رَمِدْتُ مُنْذُ تَفَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَيْنِي.
Mu'tamar bin Süleyman bize babasından, Muğire'den, Ümmü Musa'dan, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi: Peygamber'den (s.a.v.) beri idrar yapmadım, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin, tükür. Benim gözümde ona salat ve bereket olsun
18
Musnad Ahmad # 5/580
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَفِي وَسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوَتْرُ فِي آخِرِهِ.
Muhammed bin Fudayl bize anlattı, Mutarrif bize Ebu İshak'tan, Asım'dan, Ali'den (r.a.) rivayetle şöyle dedi: Allah Resulü (s.a.v.) gecenin başında, ortasında ve sonunda vitir namazını kıldı, sonra da gecenin sonunda vitir namazı kıldı.
19
Musnad Ahmad # 5/581
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أُمِّهِ، فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى الْمُجَذَّمِينَ وَإِذَا كَلَّمْتُمُوهُمْ فَلْيَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ قِيدُ رُمْحٍ.
Abdullah bize anlattı, Ebu İbrahim el-Tercümani bana, El-Faraj bin Fadala bize Muhammed bin Abdullah bin Amr bin Osman'dan, Allah ondan razı olsun, annesi Fatıma bint Hüseyin'den, Hüseyin'den, babasından, Peygamber (sav)'den, Allah onu kutsasın ve ona selamet versin, "Hayır" dedi. Daima cüzamlılara bakın ve onlarla konuştuğunuzda, onlarla aranızda bir mızrak mesafesi olsun.
20
Musnad Ahmad # 5/582
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَإِنْ شَقَّ عَلَيْكَ وَلَا تَأْكُلْ الصَّدَقَةَ وَلَا تُنْزِ الْحَمِيرَ عَلَى الْخَيْلِ وَلَا تُجَالِسْ أَصْحَابَ النُّجُومِ.
Abdullah anlattı, Muhammed bin Ebi Bekir El-Mukaddami bize anlattı, Harun bin Müslim anlattı, Kasım bin Abdurrahman bize Muhammed ibn Ali'den, babasından, Ali'den rivayetle şöyle dedi: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bana şöyle dedi: "Ya Ali, abdesti, zor da olsa, güzelce al." Sadaka vermeyin, eşeklere at binmeyin, yıldızlarla birlikte oturmayın.
21
Musnad Ahmad # 5/583
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ وَهُوَ فِي الرَّحْبَةِ فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ ثُمَّ شَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ.
Muhammed bin Fudayl, Amaş'tan, Abdülmelik bin Meysere'den, Nazzal bin Sabra'dan rivayetle şöyle dedi: Ali getirildi, Allah ondan razı olsun. Geniş alandayken bir sürahi su ile. Sonra bir avuç su alıp ağzını çalkaladı, kokladı, yüzünü, kollarını ve başını meshetti, sonra ayakta içti. Sonra şöyle buyurdu: Bu, yapmayanın abdestidir. Ben Resûlullah'ın (s.a.v.) bu şekilde yaptığını gördüm.
22
Musnad Ahmad # 5/584
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ.
Muhammed bin Fudayl, A'meş'ten, Habib'den, Sa'lebe'den, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: Kim benim hakkımda kasıtlı olarak yalan söylerse, cehennemdeki yerini alsın.
23
Musnad Ahmad # 5/585
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ آخِرُ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ.
Muhammed bin Fudayl bize, El-Muğire'nin Ümmü Musa'dan, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayet ettiğine göre şöyle dedi: "Bu, Allah'ın Resulü'nün son sözleriydi, Allah'ın duası ve selamı onun üzerine olsun." Ve o, namazı selamladı; sağ ellerinizin elinde bulunan şeylerle Allah'tan korkun.
24
Musnad Ahmad # 5/586
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ السَّبَّاحَةِ أَوْ الَّتِي تَلِيهَا.
Muhammed bin Fudayl, Asım bin Kuleyb'den, Ebu Burdah bin Ebu Musa'dan, Ebu Musa'dan, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayet ederek bana yasak getireni anlattı. Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ki, buna veya bir sonraki tespih üzerine mührümü basayım.
25
Musnad Ahmad # 5/587
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، أَنْبَأَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَوْمَ عِيدٍ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَصَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
Muhammed bin Cafer bize, Muammer'in anlattığına göre, Ez-Zuhri'nin bize Abdurrahman bin Avf'ın hizmetkarı Ebu Ubeyd'den rivayet ettiğine göre şöyle demiştir: "Sonra Ali bin Ebu Talib'in -Allah ondan razı olsun- bayram gününden sonra hutbeden önce dua etmeye başladığını ve ezan veya kamet olmadan dua ettiğini gördüm, sonra Allah'ın Resulü'nü işittim, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, dedi. kimsenin üç günden fazla ibadetlerinden uzak durmasını yasaklamak.
26
Musnad Ahmad # 5/589
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ يَعْنِي ابْنَ الْبَرِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَ نِسَاءَهُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ وَلَمْ يُخَيِّرْهُنَّ الطَّلَاقَ
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالَ خَيَّرَ نِسَاءَهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَمْ يُخَيِّرْهُنَّ الطَّلَاقَ.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالَ خَيَّرَ نِسَاءَهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَمْ يُخَيِّرْهُنَّ الطَّلَاقَ.
Abdullah bize anlattı, Süreyc bin Yunus bana, Ali bin Haşim, yani İbn el-Barid, Muhammed bin Ubeyd Allah bin Ebu Rafi'den, Ömer bin Ali bin Hüseyin'den, babasından, Ali (Allah ondan razı olsun)'dan rivayetle, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in hanımlarının en hayırlısı olduğunu bize anlattı. Dünya ve ahiret ve onlara boşanma seçeneği verilmedi. Abdullah anlattı, dedi, Yahya bin Eyyub anlattı, Ali bin Haşim bin El-Barid anlattı. Bunun üzerine kendi örneğini anlattı ve şöyle dedi: "O, eşlerine dünya ile ahiret arasında tercih hakkı vermiş, onlara boşanma tercihi bırakmamıştır."
27
Musnad Ahmad # 5/590
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْمُؤَدِّبُ، يَعْقُوبُ جَارُنَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.
Ebu Yusuf el-Muaddeeb bize anlattı, komşumuz Yakub, İbrahim bin Saad bize Abd Al-Aziz bin Al-Muttalib'den, Abd Al-Rahman bin Al-Harith'ten, Zeyd bin Ali bin Al-Hüseyin'den, babasından, dedesinden rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin, şöyle dedi: öldürülmeden ne oldu, şehit oldu
28
Musnad Ahmad # 5/591
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ مَلَأَ اللَّهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى آبَتْ الشَّمْسُ.
Muhammed bin Ebi Adi, Sa'id'den, Katade'den, Ebu Hasan'dan, Ubeyde'den, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayet ederek şöyle dedi: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: Savaş gününde, Allah, onların bizi namazdan güneş batıncaya kadar meşgul ettikleri gibi, evlerini ve mezarlarını ateşle dolduracaktır.
29
Musnad Ahmad # 5/592
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، وَكَانَ، حَسَنٌ أَرْضَاهُمَا فِي أَنْفُسِنَا أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ.
Süfyan bize ez-Zuhri'den, el-Hasan'dan, Muhammed bin Ali'nin iki oğlu Abdullah'tan da babalarından rivayet etti ve o da Hasan'dı. Ali'nin İbn Abbas'a, Allah ondan razı olsun, Reslullah'ın, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, geçici cinsel ilişkiyi ve et yemeyi yasakladığını söylemesi onları ruhumuzda memnun etti. Hayber zamanındaki yerli kızıllar.
30
Musnad Ahmad # 5/593
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُقَسِّمَ بُدْنَهُ أَقُومُ عَلَيْهَا وَأَنْ أُقَسِّمَ جُلُودَهَا وَجِلَالَهَا وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا وَقَالَ نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا.
Süfyan bize Abdülkerim'den, Mücahid'den, İbn Ebi Leyla'dan, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayet etti. Dedi ki: Resûlullah (s.a.v.) bana, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, bana onun bakımını yapabilmem için bedenini bölmemi, derilerini ve derilerini bölmemi emretti ve bana ondan hiçbir şeyi kasaplara vermememi emretti. O da, "Ona kendi elimizden vereceğiz" dedi.
31
Musnad Ahmad # 5/594
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ، رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ سَأَلْنَا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ يَعْنِي يَوْمَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْحَجَّةِ قَالَ بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَلَا يَحُجُّ الْمُشْرِكُونَ وَالْمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا.
Süfyan bize Ebu İshak'tan, Hemedanlı Zeyd bin Uthay'dan rivayet etti. Ali'ye (Allah ondan razı olsun) ne amaçla gönderildiğini sorduk. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'i Ebû Bekir (r.a.) ile birlikte gönderdiği gün, Hac sırasında şöyle buyurmuştu: "Ben cennete girmeyecek dört kişiyle gönderildim." İnanan bir ruh hariç. Hiçbir kimse Beyt'i çıplak tavaf etmemelidir. Kimin Peygamber (s.a.v.) ile arasında bir ahdi varsa, Allah ona salat ve selam versin, onun ahdi süresi boyunca devam eder ve o kişi hac yapmaz. Bu seneden sonra müşrikler ve Müslümanlar.
32
Musnad Ahmad # 5/595
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ الْوَصِيَّةَ قَبْلَ الدَّيْنِ وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ.
Süfyan bize Ebu İshak'tan, Hâris'ten, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayet etti. Muhammed (s.a.v.) borcun kabul edildiğine karar verdi. Vasiyetname, borçlanmadan önce vasiyetname okunur ve annenin ileri gelen oğulları, akrabaların torunları olmadan miras alır.
33
Musnad Ahmad # 5/596
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أُعْطِيكُمْ وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَلَوَّى بُطُونُهُمْ مِنْ الْجُوعِ وَقَالَ مَرَّةً لَا أُخْدِمُكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطْوَى.
Süfyan, Ata' bin es-Sa'ib'den, babasından, Ali'den (r.a.) rivayetle şöyle dedi: Peygamber (s.a.v.) şöyle dedi: "Ben sana vermeyeceğim." Suffe halkını da dönmeye bıraktı.
34
Musnad Ahmad # 5/597
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَطْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي حَرْبٌ أَبُو سُفْيَانَ الْمِنْقَرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي الْمَسْعَى كَاشِفًا عَنْ ثَوْبِهِ قَدْ بَلَغَ إِلَى رُكْبَتَيْهِ.
Ebu Abdurrahman Abdullah bin Ebu Ziyad El-Katvani bize anlattı, Zeyd bin El-Hubab anlattı, Ebu Süfyan El-Mankari bana savaşı anlattı, Muhammed bin Ali Ebu Cafer bize anlattı, amcam bana babasının rivayetine göre, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i, Messa'da Safa ile Merve arasında mücadele ederken, dizlerine kadar gelen elbisesini açıkta görürken gördü.
35
Musnad Ahmad # 5/598
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْتَأْذِنُ فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ سَبَّحَ وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ أَذِنَ لِي.
Abdullah bize anlattı, Ebu Kurayb bana söyledi, Muhammed bin El-Ala dedi, İbnü'l-Mübarek bize Yahya bin Eyyub'dan, Ubeydullah bin Zahar'dan, Ali bin Yezid'den, El Kasım'dan, Ebu Umame'den rivayetle dedi ki: Ali Allah ondan razı olsun, dedi ki: Ben Peygamber'in yanına giderdim, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun. Bana selam verdi, ben de izin istedim. Namazda ise “sübhanehu” der, namazda değilse bana izin verirdi.
36
Musnad Ahmad # 5/599
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ سَأَلْنَا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ بَعْدَ الْقُرْآنِ قَالَ لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِلَّا فَهْمٌ يُؤْتِيهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلًا فِي الْقُرْآنِ أَوْ مَا فِي الصَّحِيفَةِ قُلْتُ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.
Süfyan bize Mutarrıf'tan, Şa'bi'den, Ebu Cuhayfe'den rivayetle şöyle dedi: Ali'ye sorduk, Allah ondan razı olsun, sende Resulullah'tan kimse var mı, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun. Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, Kur'an'dan sonra bir şeyler söyledi. Taneyi yarıp nefesi verene, Cenâb-ı Hakk'ın kendisine vereceğini anlaması dışında, "Hayır" dedi. Kur'an'daki bir adam veya belgedeki şey. Belgede ne var dedim. Akıl söyledi. Ve mahkumun kurtuluşu. Bir kâfir uğruna bir Müslüman öldürülmemelidir.
37
Musnad Ahmad # 5/600
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، وَقَالَ، مَرَّةً إِنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ قَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ قُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنَقْلِبَنَّ الثِّيَابَ قَالَ فَأَخْرَجَتْ الْكِتَابَ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَخَذْنَا الْكِتَابَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ كَانَ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ أَهْلِيهِمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ.
Süfyan bize Amr'dan rivayetle dedi ki, Hasan bin Muhammed bin Ali bana anlattı, Ubeydullah bin Ebu Rafi bana anlattı ve o da Ubeyd Allah bin Ebi Rafi'nin kendisine Ali'nin (Allah ondan razı olsun) Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in beni gönderdiğini söylediğini duyduğunu söylediğini söyledi. Zübeyr ve Mikdad dedi ki: "Rawdat Khakh'a gelinceye kadar gidin, çünkü orada bir mektubu olan bir kadın var, onu ondan alın." Biz de yola çıktık ve tartıştık. Rawdah'a gelinceye kadar yolumuza devam ettik ve birdenbire Ze'inah'taydık. "Kitabı çıkarın" dedik. "Yanımda kitabım yok" dedi. "Sen çıkar" dedik. Kitap ya da kıyafetleri çevirelim. Dedi, o da kitabı kulplarından çıkardı, biz de kitabı aldık ve Allah Resulü'ne (Allah ona salat ve selam versin) getirdik. Selam verdiğinde Hatib bin Ebu Balta'a'nın Mekke'deki bazı müşriklere Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bir meselesini onlara bildirdiğini gördü. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, "Ey Hatib, bu nedir?" diye sordu. "Benden acele etmeyin, çünkü ben Kureyş'e bağlı bir adamdım ve kendilerinden değildim ve sizinle birlikte olan muhacirlerin Mekke'de ailelerini koruyan akrabaları vardı, ben de bunu özlediğim için sevdim. Ben kendi soyumdandır ki, akrabalığımı korumak için onlarla el ele tutuşurum ve bunu ne küfürden, ne dinimden dönmemden, ne de bundan sonra küfre rıza göstermemden dolayı yapmadım. İslam ve Hz. Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin, şöyle dedi: "Sana gerçeği söyledi." Ömer (Allah ondan razı olsun), "Bu adamın kafasını keseyim" dedi. Münafık, Bedir'e şahit olduğunu söyledi, sen nereden biliyorsun? Belki Allah Bedir halkına bakmış ve "Ne istersen yap, çünkü ben seni affettim" demişti.
38
Musnad Ahmad # 5/601
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الشَّاعِرُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ أَبِي جَهْضَمٍ، أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانِي عَنْ ثَلَاثَةٍ قَالَ فَمَا أَدْرِي لَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً نَهَانِي عَنْ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ.
Abdullah bize anlattı, Haccac bin Yusuf El-Şa'er bize anlattı, Yahya bin Hammad bize anlattı, Ebu Avanah bize Ata' bin El-Sa'ib'den, Musa bin Salim Ebi Cehdam'dan rivayetle şöyle dedi: Ebu Cafer, babasından rivayetle ona şöyle dedi: Ali -Allah ondan razı olsun- onlara, Allah'ın Resulü'nün, Allah'ın kendisini kutsasın ve ona huzur versin, Allah, ona selâm olsun, beni üç şeyden men ettiğini söyledi. şeyler. “Özel olarak kendisi için mi, genel olarak insanlar için mi bilmiyorum” dedi. Yayı ve gönyeyi kullanmayı ve diz çökerken okumamı yasakladı.
39
Musnad Ahmad # 5/602
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ يَعْنِي الْيَمَامِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْيَمَامِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ يَا عَلِيُّ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَبَابِهَا بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ.
Abdullah bize anlattı, Vehb bin Baqiyah El-Vasiti bize anlattı, Ömer bin Yunus yani El-Yamimi bize anlattı, Abdullah bin Ömer El-Yamami'den, El-Hasan bin Zeyd bin Hasan'dan, babam bana babasından, Ali'den razı olsun, dedi ki, ben Peygamber'in yanındaydım, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin. Bunun üzerine Ebubekir ve Ömer -Allah onlardan razı olsun- gelip şöyle dediler: "Ya Ali, bunlar peygamberlerden ve elçilerden sonra cennetin yaşlıları ve gençlerinin efendileridir...
40
Musnad Ahmad # 5/603
أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ أَرَدْتُ أَنْ أَخْطُبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ فَقُلْتُ مَا لِي مِنْ شَيْءٍ فَكَيْفَ ثُمَّ ذَكَرْتُ صِلَتَهُ وَعَائِدَتَهُ فَخَطَبْتُهَا إِلَيْهِ فَقَالَ هَلْ لَكَ مِنْ شَيْءٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا قَالَ هِيَ عِنْدِي قَالَ فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ.
Süfyan, İbn Ebi Nacih'den, babasından, Ali'den Allah razı olsun dediğini duyan bir adamdan rivayet etti: "Resulullah Sallallahu aleyhi vesellem'e evlenme teklif etmek istedim, kızına sordum, ben de "Hiçbir şeyim yok, nasıl?" dedim. Sonra eşiyle olan ilişkisinden bahsettim ve ona evlenme teklif ettim, o da "Biri var mı?" dedi. Bir şey. "Hayır" dedim. “Falanca günde sana verdiğim Hutemiye kalkanın nerede?” dedi. "Bende var" dedi. "Bunu ona ver" dedi.
41
Musnad Ahmad # 5/604
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ، أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْتَخْدِمُهُ فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ تُسَبِّحِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ أَحَدُهَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ.
Süfyan bize, Ubeydullah ibn Ebu Yezid'den, Mücahid'den, İbn Ebi Leyla'dan, Ali'den râzı olsun, Fatıma'nın Hz. Ve otuz üç defa “Allahu Ekber”, biri otuz dört olmak üzere otuz üç defa “Allahu Ekber” diyorsunuz.
42
Musnad Ahmad # 5/605
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، مَسْلَمَةُ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ الْمُفَتَّنَ التَّوَّابَ.
Abdullah bize anlattı, Abdul Ala bin Hammad el-Narsi bize anlattı, Davud bin Abdul Rahman bize anlattı, Ebu Abdullah bize anlattı, Mesleme bize Er-Razi'yi, Ebu Amr el-Bajli'den, Abdülmelik ibn Süfyan el-Sakafi'den, Allah ondan razı olsun, Ebu Cafer'den, Muhammed ibn el-Hanefiyye'den, babasından rivayetle, şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Şüphesiz Allah, mü'min, büyülenmiş kulunu sever." Tövbe et.
43
Musnad Ahmad # 5/606
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَكُنْتُ أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ.
Abdullah bize anlattı, Muhammed bin Abdullah bin Numeyr bize Vaki' anlattı, El-Amaş bize el-Münzir'den, Muhammed bin Ali'den rivayetle, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi: Ben sıkıntı içinde bir adamdım ve Resûlullah'a (s.a.v.) bir yer sormaya utanıyordum. Kızı, El-Mikdad'a sormasını emrettim, o da "Penisini yıkayıp abdest alsın" dedi.
44
Musnad Ahmad # 5/607
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكَرَّمٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ.
Abdullah bize anlattı, Ukbe bin Mukarrem el-Kufi bana anlattı, Yunus bin Bukayr bize anlattı, Muhammed bin İshak bize Sa'id bin Ebî Sa'id'den rivayet etti. El-Makberi, Ebu Hureyre'den, Ubeydullah ibn Ebu Rafi'den, babasından, Ali (r.a)'den rivayetle o da şöyle demiştir: Rasulullah (s.a.v.) şöyle dedi: Allah, Allah ona salat ve selam versin, eğer ümmetim için bir sıkıntı olmasaydı, onlara her namazda misvak kullanmalarını emrederdim.
45
Musnad Ahmad # 5/608
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدْخَلَانِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَكُنْتُ إِذَا دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ فَأَتَيْتُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَا أَحْدَثَ الْمَلَكُ اللَّيْلَةَ كُنْتُ أُصَلِّي فَسَمِعْتُ خَشْفَةً فِي الدَّارِ فَخَرَجْتُ فَإِذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ مَا زِلْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ أَنْتَظِرُكَ إِنَّ فِي بَيْتِكَ كَلْبًا فَلَمْ أَسْتَطِعْ الدُّخُولَ وَإِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ وَلَا تِمْثَالٌ.
Ebu Bekir bin Ayyaş bize anlattı, Muğire bin Maksim bize anlattı, El-Hâris el-Ukli bize anlattı, Abdullah bin Naci'den rivayet etti, dedi ki, Ali Allah ondan razı olsun dedi. Allah Resulü'nü (s.a.v.) gece gündüz iki kez ziyaret ettim ve yanına her girdiğimde dua ediyordu. Boğazını temizledi, ben de bir gece yanına gelip şöyle dedim: "Bu gece krala ne olduğunu biliyor musun?" Namaz kılıyordum ve evde bir fısıltı duydum, dışarı çıktım ve işte Cebrail aleyhisselam şöyle dedi: "Bu gece hala seni bekliyorum. Evinizde bir köpek var, o yüzden içeri giremedim, biz de girmiyoruz." İçinde bir köpeğin, bir ağacın veya bir heykelin bulunduğu ev.
46
Musnad Ahmad # 5/609
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِالْمُقَابَلَةِ أَوْ بِمُدَابَرَةٍ أَوْ شَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ أَوْ جَدْعَاءَ.
Ebu Bekir ibn Ayyaş bize şunu söyledi, Ebu İshak bize Şurayh ibn el-Nu'man el-Hamdani'den, Ali ibn Ebu Talib'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle söyledi. Hadis üzerine şöyle dedi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- birbirine dönük, arka arkaya duran, iskorbütlü, sakar ve kısa boylu olanların kurban kesmesini yasakladı.
47
Musnad Ahmad # 5/610
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ مُرْتَفِعَةً.
Cerir bin Abdülhamid, Mansur'dan, Hilal'den, Vehb bin El-Ecda'dan, Ali'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle bize anlattı. Elçi, "Allah, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, güneş beyaz ve yüksek olmadığı sürece ikindi namazından sonra kılınmaz" dedi.
48
Musnad Ahmad # 5/611
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ.
Yahya bin Saeed bize, İbn Ajlan'dan, İbrahim bin Abdullah bin Huneyn'den, babasından, İbn Abbas'tan, Ali'den, Allah ondan razı olsun, rivayet etti. Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- beni rükûda altın mühür ve rükû makamı üzerine okumaktan men etti. Ve safran...
49
Musnad Ahmad # 5/612
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ شَامِتًا قَالَ لَا بَلْ عَائِدًا قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ عَائِدًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ مَشَى فِي خِرَافَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ.
Ebu Muaviye bize el-Amaş'ın, Hakam bin Uteiba'dan, Abdurrahman bin Ebi Leyla'dan rivayetle şöyle dediğini anlattı: Ebu Musa, Hasan'a geldi, İbn Ali ona geri dönüyordu ve Ali, Allah ondan razı olsun, ona şöyle dedi: Geri döndün mü, yoksa zevk mi alıyorsun? Dedi ki: Hayır, ama geri dönüyorum. Dedi ki: Ali (Allah ondan razı olsun) ona şöyle dedi: Onun yetkisine göre, eğer geri dönersen, o zaman Reslullah'ın (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) şöyle dediğini duydum: Bir adam Müslüman kardeşini ziyaret ederse, bir efsaneye göre yürür. Oturuncaya kadar cennettir, oturduğunda ise rahmet ona galip gelir, sabah olursa akşama kadar yetmiş bin melek, akşam olursa sabaha kadar yetmiş bin melek ona dua eder.
50
Musnad Ahmad # 5/613
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْتُ لِسُوَيْدٍ وَلِمَ سُمِّيَ الزَّنْجِيَّ قَالَ كَانَ شَدِيدَ السَّوَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ هَذَا مَوْقِفٌ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ فَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ثُمَّ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى مُحَسِّرٍ قَرَعَ رَاحِلَتَهُ فَخَبَّتْ بِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ الْوَادِي ثُمَّ سَارَ مَسِيرَتَهُ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ.
Abdullah bize anlattı, Süveyd bin Saeed bize iki yüz yirmi altı yılında Müslim bin Halid el-Zenci bize anlattı, Ebu Abd el-Rahman dedi: Süveyd'e dedim ki: Ona neden zenci denildi? Dedi ki: Çok siyahtı, Abdurrahman ibn el-Hâris'ten, Zeyd ibn Ali ibn el-Hüseyin'den, babasından, Ubeydullah ibn Rafi'den, Ali ibn Ebî Talib'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Usame bin Zeyd ile aynı anlama gelen Arafat'ta duruyordu ve şöyle dedi: "Burası bir duraktır ve her Arafat da bir duraktır." Daha sonra grubu ve insanları itip harekete geçirdi. Sağa sola vurdular, o da döndü ve "Selam ey insanlar" dedi, ta ki Müzdelife'ye gelinceye kadar, iki namazı birleştirdi, sonra Müzdelife'de durdu, Fadl ibni Abbas da onu takip etti, sonra Kaz'da durdu ve şöyle dedi: "Müzdelife'nin durumu ve tamamı budur." Sonra halk sağa sola saldırırken o da itip dolaşmaya başladı ve dönüp şöyle dedi: Ey insanlar selamet. Barış, ey insanlar. Böylece bineği vadiden çıkana kadar kendisiyle birlikte koşan bir muhassırın yanında durdu ve sonra Cemre'ye varıncaya kadar yolculuğuna devam etti. Daha sonra mağaraya girdi ve "Burası mağaradır ve her Mina bir yerdir" dedi. Böylece Ahmed bin Abdah'ın Muğire bin Abdurrahman'dan rivayet ettiği hadise benzer bir şey zikretti. Onun gibi bir şey ya da buna benzer bir şey...