Sufyan nous a dit, sous l'autorité de Muhammad bin Amr, sous l'autorité de Yahya bin Abdul Rahman bin Hatib, sous l'autorité d'Ibn al-Zubayr, sous l'autorité d'al-Zubayr, que Dieu soit satisfait de lui. Il a dit quand cela a été révélé {Puis le jour de la résurrection, vous disputerez avec votre Seigneur} Al-Zubayr, signifiant le Messager de Dieu, a dit : « Avec nos adversaires dans ce monde, il a dit, oui, et quand il est descendu {Alors on vous posera des questions ce jour-là sur le bonheur} Al-Zubair, c'est-à-dire le Messager de Dieu, a dit : De quel bonheur sera-t-on interrogé, mais c'est seulement Lui qui veut dire que ce sont les deux lions, les dattes et l'eau. Il a dit : "Mais cela arrivera".

Sufyan nous a raconté, sous l'autorité d'Amr, sous l'autorité d'Al-Zuhri, sous l'autorité de Malik bin Aws, j'ai entendu Omar, que Dieu l'agrée, dire à Abd al-Rahman et Talha Al-Zubayr et Saad : Je fais appel à vous par Dieu par qui les cieux et la terre sont établis. Et Sufyan a dit un jour : « Par Celui avec la permission duquel ils surgissent, saviez-vous que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Nous n'héritons de rien de ce que nous laissons comme aumône. » Ils ont dit : « Oh mon Dieu, oui. »

Hafs bin Ghayath nous a dit, sous l'autorité de Hisham, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Al-Zubayr bin Al-Awwam, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Un homme ramasse un tas de bois de chauffage avec, puis vient le mettre au marché et le vend, puis il se suffit à lui-même et le dépense pour lui-même. C'est mieux pour lui que de le faire. Il demande aux gens s'ils lui ont donné quelque chose ou s'ils lui ont refusé quelque chose.

Abu Muawiyah nous a dit, Hisham nous a dit, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abdullah bin Al-Zubayr, sous l'autorité d'Al-Zubayr, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est réuni pour moi Il a salué ses parents le jour d'Uhud

Abu Usama nous a dit, Hisham nous a dit, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abdullah bin Al-Zubayr, a-t-il dit, le jour de la tranchée, moi et Omar bin Abu Salamah étions dans l'atam dans lequel les épouses du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était l'atam de Hassan, et il m'élevait et je l'ai élevé, et quand il m'a élevé, j'ai connu mon père quand il passait à Banu Qurayza, et il combattait avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le jour de la Tranchée. Il a dit : « Qui ira à Banu Qurayza ? Alors il les combat, et je lui ai dit à son retour : Ô Père, par Dieu, si je te connaissais quand tu es passé par ici, en allant à Banu Qurayza, et il a dit : Ô mon fils, par Dieu, si le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, rassemblait tous ses parents pour moi et me rachète avec eux, il dirait : « Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi.

Yazid bin Harun nous a dit, Sulayman, signifiant Al-Taymi, nous a dit, sous l'autorité d'Abou Uthman, sous l'autorité d'Abdullah bin Amir, sous l'autorité d'Al-Zubayr bin Al-Awwam, qu'un homme montait une jument appelée Ghumrah ou Ghumrah et a trouvé une jument ou un poulain en train d'être vendu et cela a été attribué à cette jument, donc cela lui a été interdit. A propos d'elle...

Yazid nous a dit, Ibn Abi Dhib nous a dit, sous l'autorité de Muslim bin Jundub, sous l'autorité d'Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu soit satisfait de lui. Il a déclaré: "Nous avions l'habitude de prier avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a déclaré vendredi, puis nous partions et nous dirigeions vers les camps, mais nous ne trouvions rien d'autre que la place de nos pieds. " a déclaré Yazid. Les pieux sont les pieux.

Yazid bin Harun nous a dit, Hisham nous a dit, sous l'autorité de Yahya bin Abi Kathir, sous l'autorité de Ya'ish bin Al-Walid bin Hisham, et Abu Muawiyah Shayban, sous l'autorité de Yahya ibn Abi Kathir, sous l'autorité de Ya'ish ibn al-Walid ibn Hisham, sous l'autorité d'al-Zubayr ibn al-Awwam, que Dieu soit satisfait de lui, le Messager de Dieu. dit : Que Dieu le bénisse et que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. La maladie des nations avant toi s'est répandue jusqu'à toi : l'envie et la haine, et la haine est celui qui a rasé la religion, et non celui qui s'est rasé les cheveux. L'âme de Mahomet est entre ses mains. Vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas. Ne dois-je pas vous informer de quelque chose ? Si vous le faites, vous vous aimez. Répandez votre paix. Entre vous...

Muhammad bin Ja`far nous a dit, Shu`bah nous a dit, sous l'autorité de Jami` bin Shaddad, sous l'autorité de l'émir bin Abdullah bin al-Zubayr, sous l'autorité de son père, il a dit : Par Al-Zubayr, que Dieu l'agrée : Qu'ai-je que je ne t'entende pas parler sous l'autorité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, comme j'entends Ibn Masoud et un tel ? Et un tel a dit : « Je ne l’ai pas quitté depuis que je me suis converti à l’Islam, mais je l’ai entendu dire : « Celui qui me ment intentionnellement, qu’il prenne place en Enfer. »

Abu Sa`id, le client de Banu Hashim, nous a raconté. Shaddad, signifiant Ibn Sa`id, nous a raconté. Ghaylan bin Jarir nous a raconté, sous l'autorité de Mutarrif, ce qu'il a dit à Al-Zubayr. Que Dieu soit satisfait de lui, ô Abu Abdullah, ce qui t'a apporté, tu as détruit le calife jusqu'à ce qu'il soit tué, puis tu es venu demander son sang. Al-Zubair, que Dieu l'agrée, a dit Par Dieu, sous son autorité, nous l'avons récité au moment du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et Abu Bakr, Omar et Uthman, que Dieu soit satisfait d'eux {Et craignez Une épreuve qui ne frappera pas particulièrement ceux d'entre vous qui ont fait du tort. {Nous ne pensions pas que nous en étions le peuple jusqu'à ce qu'il tombe du milieu de nous, partout où il tombait.}

Muhammad bin Kanasa nous a dit, Hisham bin Urwa nous a dit, sous l'autorité d'Uthman bin Urwa, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Al-Zubayr, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, change tes cheveux gris et ne ressemble pas aux Juifs.

Abdullah bin Al-Harith, des habitants de La Mecque, Makhzoumi, nous a raconté. Muhammad bin Abdullah bin Insan m'a raconté, il l'a dit et l'a bien loué à propos de son père, sous l'autorité d'Urwah ibn al-Zubayr, sous l'autorité d'al-Zubayr, que Dieu l'agrée, il a dit : Nous sommes venus avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, d'une nuit, alors que nous étions à Sidra, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se tenait au bout de la Corne Noire, suivant son exemple, et il reçu un toast avec son regard. Il parle d'une vallée qui s'est arrêtée jusqu'à ce que tout le monde soit d'accord, puis il a dit que le gibier du Wajj et de ses proies est sacré et sacré pour Dieu, et c'était avant sa campagne à Taif et son siège de Thaqif.

Ya'qub nous a dit, mon père nous a dit, sous l'autorité d'Ibn Ishaq, Yahya bin Abbad bin Abdullah bin Al-Zubayr m'a dit, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abdullah Ibn al-Zubayr, sous l'autorité d'al-Zubayr, que Dieu l'agrée, qui a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, disant que ce jour-là, Talha était obligatoire lorsqu'Il l'a fait au Messager. de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ce qu'il a fait, c'est-à-dire quand Talha l'a béni, alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est monté sur son dos.

Suleiman bin Daoud Al-Hashimi nous a dit, Abd al-Rahman, c'est-à-dire Ibn Abi al-Zannad, nous a dit, sous l'autorité de Hisham, sous l'autorité d'Urwa, il a dit : Mon père m'a dit qu'Al-Zubair, que Dieu l'agrée, a dit que lorsque c'était le jour d'Uhud, une femme est arrivée en courant et elle était sur le point de surveiller les morts. Il a dit qu'il pensait que le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) voulait les voir. Il a dit : « La femme. » Al-Zubayr, que Dieu l'agrée, a déclaré : « J'ai supposé qu'elle était ma mère Safiyya. » Il a dit : Alors je suis parti à sa poursuite et je l'ai attrapée avant qu'elle ne soit tuée. Elle m’a poignardé à la poitrine et c’était une femme effrayée. Pour vous, il n’y a pas de terre pour vous. Il a dit, alors j'ai dit : « Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a décidé d'aller vers vous. Alors elle se leva et sortit deux robes avec elle et dit : Ce sont deux vêtements que j'ai apportés pour mon frère Hamzah. J'ai été informé de sa mort, alors nous l'avons enveloppé dedans. Il dit : « Nous avons apporté les deux vêtements pour les envelopper. » Hamza, alors voici, à côté de lui se trouvait un homme des Ansar qui avait été tué, et ce qui lui avait été fait lui avait été fait comme cela avait été fait à Hamza. Il a dit: "Nous avons trouvé honteux et honteux d'envelopper Hamza dans deux vêtements, et Al-Ansari n'a pas de linceul. Nous avons donc dit: Hamza a un vêtement et l'Ansari a un vêtement. Nous les avons donc estimés, et l'un d'eux était plus grand que l'autre. Nous avons donc tiré au sort entre eux et enveloppé chacun d'eux dans le vêtement qui était devenu le sien.

Abu al-Yaman nous a dit, Shuaib nous a dit, sous l'autorité d'al-Zuhri, il a dit : Urwa ibn al-Zubayr m'a dit qu'al-Zubayr, que Dieu l'agrée, racontait qu'il s'était disputé avec un homme des Ansar qui avait été témoin de Badr devant le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans l'anus d'une femme libre. Ils vomissaient de l'eau. Avec eux deux, le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit à Al-Zubayr, que Dieu l'agrée, arrose et envoie ensuite à ton prochain. Les Ansari se sont mis en colère et ont dit : Le Messager de Dieu, s'il est votre cousin. Puis le visage du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se colore. Puis il dit à Al-Zubayr, que Dieu soit satisfait de lui. Arrosez en son nom, puis retenez l’eau jusqu’à ce qu’elle revienne au mur, et le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) l’a accompli. A cette époque, Al-Zubayr avait son droit, et le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) était satisfait. Avant cela, il a conseillé à Al-Zubayr, que Dieu soit satisfait de lui, avec l'opinion qu'il voulait lui plaire ainsi qu'aux Ansari. Quand Al-Ansari a protégé le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a accordé à Al-Zubayr son droit d'exprimer son jugement. Il dit Urwa, et Al-Zubair, que Dieu l'agrée, dit : Par Dieu, je ne pense pas que ce verset ait été révélé sauf pour cela {Mais non, par ton Seigneur. Ils ne croiront pas jusqu'à ce qu'ils vous fassent juger de ce qu'ils ont disputé entre eux, alors ils ne trouvent en eux aucun embarras sur ce que vous avez décidé, et ils se soumettent complètement.

Yazid bin Abdul Rabbo nous a dit, Baqiyya bin Al-Walid nous a dit, Jubayr bin Amr Al-Qurashi m'a dit, Abu Saad Al-Ansari m'a dit, Sous l'autorité d'Abu Yahya, le client de la famille d'Al-Zubayr bin Al-Awwam, sous l'autorité d'Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dit Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Le pays est le pays de Dieu et les serviteurs sont les serviteurs de Dieu. Partout où vous faites du bien, restez bien.

Yazid nous a raconté, Baqiyya bin Al-Walid nous a raconté, Jubayr bin Amr m'a raconté, sous l'autorité d'Abu Saad Al-Ansari, sous l'autorité d'Abu Yahya, le client de la famille. Al-Zubayr bin Al-Awwam, sous l'autorité d'Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu l'agrée, a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, tandis que il était à Arafat. Il récite ce verset : "Allah témoigne qu'il n'y a de divinité que Lui, et les anges et les connaisseurs se tiennent debout avec la justice. Il n'y a de divinité que Lui." Le Puissant, le Sage} Et j'en suis l'un des témoins, ô Seigneur.

Yaqoub nous a dit, mon père nous a dit, sous l'autorité de Muhammad bin Ishaq, Abdullah bin Ata bin Ibrahim, le serviteur d'Al-Zubayr au nom de sa mère, m'a dit, Umm Ata' l'a trouvé et a dit : « Par Dieu, c'est comme si nous regardions Al-Zubair bin Al-Awwam, que Dieu soit satisfait de lui, quand il est venu vers nous sur une de ses mules. Blanc, dit-il, O Umm Ata', que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a interdit aux musulmans de manger plus de trois des viandes de leur sacrifice rituel. Il a dit. Alors j'ai dit : « Que mon père soit sacrifié pour vous, alors que faisons-nous de ce qui nous a été donné ? Il dit : « Quant à ce qui vous est donné, c'est à vous d'en faire votre affaire. »

Attab bin Ziyad nous a dit, Abdullah, c'est-à-dire Ibn Al-Mubarak, nous a dit, Hisham bin Urwa nous a dit, sous l'autorité de son père, sous l'autorité d'Abdullah bin Al-Zubayr, que Dieu l'agrée, a dit : Le jour des batailles, moi et Omar bin Abi Salamah étions avec les femmes, et j'ai regardé et j'ai vu que j'étais avec Al-Zubayr. À cheval, il se rendait à Banu Qurayza deux ou trois fois. Quand il est revenu, j’ai dit : « Ô père, je t’ai vu partir. » Il dit : « M'as-tu vu, mon fils ? J'ai dit : « Oui ». Il dit : « Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Qui ira à Banu Qurayzah et m'apportera de ses nouvelles ? » Alors je suis parti. A mon retour, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, rassembla ses parents pour moi et dit : Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour vous.

Attab nous l'a dit, Abdullah nous l'a dit, il a dit : Abdullah bin Uqba nous l'a dit, et il est Abdullah bin Lahi'ah bin Uqba, m'a dit Yazid. Ibn Abi Habib, sous l'autorité de quelqu'un qui a entendu Abdullah Ibn Al-Mughirah Ibn Abi Burdah, dire : J'ai entendu Sufyan Ibn Wahb Al-Khawlani, dire quand Nous avons conquis l'Égypte sans alliance. Al-Zubair bin Al-Awwam, que Dieu l'agrée, se leva et dit : « Ô Amr bin Al-Aas, divise-le. » Amr a dit : « Je ne le diviserai pas. » Al-Zubayr, que Dieu l'agrée, a dit : « Par Dieu, vous le diviserez en tant que Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a divisé Khaybar. dit Amr. Par Dieu, je ne le diviserai pas jusqu'à ce que j'écrive au Commandeur des Croyants, alors il a écrit à Omar, que Dieu l'agrée, et Omar lui a écrit de le donner jusqu'à ce qu'il envahisse. Parmi eux se trouve la corde habal

Attab nous a raconté, Abdullah nous a raconté, Fulayh bin Muhammad nous a raconté, sous l'autorité d'Al-Mundhir bin Al-Zubayr, que Dieu l'agrée, sous l'autorité de son père, que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui, que la paix et la bénédiction soient sur lui, a donné à Al-Zubayr une part, une part à sa mère et deux parts à son cheval.

Affan nous l'a dit, Moubarak nous l'a dit, Al-Hasan nous l'a dit, il a dit : Un homme est venu à Al-Zubayr bin Al-Awwam et a dit : Je vais tuer Ali pour vous. Il a dit : Non, et comment ? Vous le tuez pendant que les soldats sont avec lui. Il a dit : « Rattrapez-le et tuez-le. » Il répondit : "Non. En effet, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit que la foi est limitée." La létalité ne tue pas un croyant. Yazid bin Harun nous l'a dit. Moubarak ben Fadalah nous l'a dit. Al-Hasan nous l'a dit. Il a dit : Un homme est venu à Al-Zubayr bin Al-Awwam. Alors il dit : Ne devrais-je pas tuer Ali pour toi ? Il dit : Comment peux-tu le tuer alors que les gens sont avec lui ? Il en a donc mentionné la signification.

Abd al-Rahman bin Mahdi nous a dit, Shu`bah nous a dit, sous l'autorité de Jami` bin Shaddad, sous l'autorité d'Aamir bin Abdullah bin al-Zubayr, sous l'autorité de son père, il a dit. J'ai dit à Abu Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu soit satisfait de lui : Pourquoi ne parles-tu pas du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ? Il a dit : « Je ne l’ai pas quitté. » Depuis que je me suis converti à l'Islam, mais j'ai entendu un mot de sa part. Je l’ai entendu dire : « Celui qui me ment, qu’il s’installe en enfer. »

Waki` et Ibn Numayr nous ont rapporté, en disant : Hisham ibn Urwa nous a raconté, sous l'autorité de son père, sous l'autorité de son grand-père, Ibn Numayr a dit, sous l'autorité d'al-Zubayr, que Dieu soit satisfait de lui. De son autorité, il dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Si l'un de vous prend sa femme enceinte et vient à la montagne, il apporte un fagot de bois de chauffage. Il vaut mieux pour lui le vendre et s'enrichir de son prix que de demander aux gens s'ils lui ont donné quelque chose ou s'ils lui ont refusé quelque chose.

Abdul Rahman nous a raconté, Harb bin Shaddad nous a raconté, sous l'autorité de Yahya bin Abi Kathir, que Ya'ish bin Al-Walid lui a raconté qu'il était un serviteur de la famille Al-Zubayr. Il lui dit qu'Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu l'agrée, lui avait dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait dit : « Une maladie t'a frappé. » Les nations avant toi étaient envie et haine, et la haine est celle qui se rase. Je ne dis pas qu'il rase les cheveux, mais il rase la dette, et par Celui dans la main de qui est mon âme ou... Par Celui dans la main de qui est l'âme de Muhammad, vous n'entrerez pas au Paradis tant que vous ne croirez pas, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas. Ne dois-je pas vous dire ce qui le prouve ? À vous, répandez la paix entre vous. Abu Amer nous a raconté, Ali bin Al-Mubarak nous a raconté, sous l'autorité de Yahya bin Abi Kathir, sous l'autorité de Ya'ish bin Al-Walid, qu'un serviteur de la famille d'Al-Zubayr lui a raconté qu'Al-Zubair, que Dieu l'agrée, lui a raconté que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Un ours viendra à toi. Il l'a mentionné, nous a dit Ibrahim bin Khalid, Rabah nous a dit, sous l'autorité de Mouammar, sous l'autorité de Yahya bin Abi Kathir, sous l'autorité de Ya'ish bin Al-Walid bin Hisham, sous l'autorité d'un serviteur de la famille Al-Zubayr, qu'Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu l'agrée, lui a dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Un ours est venu vers toi. Alors il l'a mentionné

Ismail nous a dit, Ayyub nous a dit, sous l'autorité d'Al-Hasan, il a dit : Un homme a dit à Al-Zubayr : « Ne dois-je pas tuer Ali pour toi ? Il dit : « Comment peux-tu le tuer ? Il a dit : « Dois-je le tuer ? Il a dit : Non, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La foi est sujette à la mort. Elle ne peut pas tuer un croyant. »

Ibn Numayr nous a dit, Muhammad, c'est-à-dire Ibn Amr, nous a dit, sous l'autorité de Yahya bin Abdul Rahman bin Hatib, sous l'autorité d'Abdullah bin Al-Zubayr, sous l'autorité d'Al-Zubayr bin Al-Awwam a dit, lorsque cette sourate a été révélée au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, {En effet, vous êtes morts et eux sont morts. Puis, le Jour de la Résurrection, vous disputerez devant votre Seigneur. Al-Zubayr a dit, signifiant le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ce qui s'est passé entre nous nous sera-t-il répété ? Dans ce monde, avec les péchés spécifiques. Il dit : « Oui, afin qu'ils vous soient répétés jusqu'à ce que chacun ait reçu son dû. » Il a dit Al-Zubair, par Dieu, l'affaire est grave.

Sufyan nous l'a dit, Amr a dit, et j'ai entendu Ikrimah, {Et quand Nous nous sommes tournés vers vous} et cela a été lu à Sufyan sous l'autorité d'al-Zubayr, un groupe de djinns. Ils écoutaient le Coran. Il a dit : « Par Nakhlah, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, faisait la prière de la nuit dernière. » Ils sont presque devenus un désastre pour lui. Il a dit Sufyan : Ils étaient l'un sur l'autre comme du sable, l'un sur l'autre.

Yahya bin Adam nous a raconté, Ibn Abi Dhib nous a raconté, Muslim bin Jundub nous a raconté, quiconque a entendu Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu l'agrée, nous a raconté. Sous son autorité, il dit : « Nous avions l'habitude de prier les prières du vendredi avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, puis nous nous précipitions dehors, mais nous ne trouvions d'ombre qu'un endroit. » Nos pieds, dit-il, nous ne pouvons donc pas trouver la place de nos pieds dans l'ombre.

Kathir ibn Hisham nous a raconté, Hisham nous a raconté, sous l'autorité d'Abu al-Zubayr, sous l'autorité d'Abdullah ibn Salamah, ou Maslamah. Kathir a dit, et mon tuteur est en sécurité. Sous l'autorité d'Ali ou sous l'autorité d'Al-Zubayr, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de s'adresser à nous et de nous rappeler les jours de Dieu jusqu'à ce que nous sachions que son visage était comme s'il était un avertisseur d'un peuple à qui l'affaire viendrait le matin, et chaque fois qu'il s'agissait d'une conversation avec Gabriel, il ne souriait et ne riait pas jusqu'à ce qu'il se lève. À propos de lui.

Aswad bin Amir nous a dit, Jarir nous a dit, il a dit : J'ai entendu Al-Hasan, il a dit : Al-Zubayr bin Al-Awwam a dit : Ce verset a été révélé alors que nous sommes présents avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, {Et craignez une épreuve qui ne frappera pas ceux d'entre vous qui ont fait du tort en particulier} Nous avons donc fait dire que c'est une tentation, et nous ne pensons pas qu'elle se produit là où elle s'est produite.

Affan nous l'a dit, Moubarak nous l'a dit, Al-Hasan nous l'a dit, il a dit : Un homme est venu à Al-Zubayr bin Al-Awwam et a dit : Je vais tuer Ali pour vous. Il a dit : Non, et comment ? Vous le tuez pendant que les soldats sont avec lui. Il a dit : « Rattrapez-le et tuez-le. » Il répondit : "Non. En effet, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit que la foi est limitée." La létalité ne tue pas un croyant. Yazid bin Harun nous l'a dit. Moubarak ben Fadalah nous l'a dit. Al-Hasan nous l'a dit. Il a dit : Un homme est venu à Al-Zubayr bin Al-Awwam. Alors il dit : Ne devrais-je pas tuer Ali pour toi ? Il dit : Comment peux-tu le tuer alors que les gens sont avec lui ? Il en a donc mentionné la signification.

Abdul Rahman nous a raconté, Harb bin Shaddad nous a raconté, sous l'autorité de Yahya bin Abi Kathir, que Ya'ish bin Al-Walid lui a raconté qu'il était un serviteur de la famille Al-Zubayr. Il lui dit qu'Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu l'agrée, lui avait dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait dit : « Une maladie t'a frappé. » Les nations avant toi étaient envie et haine, et la haine est celle qui se rase. Je ne dis pas qu'il rase les cheveux, mais il rase la dette, et par Celui dans la main de qui est mon âme ou... Par Celui dans la main de qui est l'âme de Muhammad, vous n'entrerez pas au Paradis tant que vous ne croirez pas, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas. Ne dois-je pas vous dire ce qui le prouve ? À vous, répandez la paix entre vous. Abu Amer nous a raconté, Ali bin Al-Mubarak nous a raconté, sous l'autorité de Yahya bin Abi Kathir, sous l'autorité de Ya'ish bin Al-Walid, qu'un serviteur de la famille d'Al-Zubayr lui a raconté qu'Al-Zubair, que Dieu l'agrée, lui a raconté que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Un ours viendra à toi. Il l'a mentionné, nous a dit Ibrahim bin Khalid, Rabah nous a dit, sous l'autorité de Mouammar, sous l'autorité de Yahya bin Abi Kathir, sous l'autorité de Ya'ish bin Al-Walid bin Hisham, sous l'autorité d'un serviteur de la famille Al-Zubayr, qu'Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu l'agrée, lui a dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Un ours est venu vers toi. Alors il l'a mentionné