Hadiths sur Neighbor

Abu ‌Nu`aym ​et ​Qubaisa ​nous ont rapporté, disant : Sufyan nous a raconté, sous l'autorité de Habib ibn Abi Thabit, sous l'autorité de Khameel, sous l'autorité de Nafi' ibn Abd al-Harith, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Une partie du bonheur d'une personne réside dans une maison spacieuse, un bon voisin et un bateau confortable.

Muhammad ​bin ‌Ubaid ‌nous ​a raconté, il a dit : Issa bin Yunus nous a raconté, sous l'autorité d'Al-Amash, il a dit : Thumamah bin Uqba nous a raconté, il a dit : J'ai entendu Al-Harith bin Suwayd dire : Abdullah bin Masoud a dit : Si l'un de vous a un imam qui craint son arrogance ou son injustice, qu'il dise : Ô Dieu. Seigneur des sept cieux et Seigneur du Grand Trône, sois pour moi le prochain d'un tel, le fils d'un tel et de ses partisans parmi tes créatures, afin que personne ne transgresse contre moi. Parmi eux, celui qui domine, gloire à ton prochain et gloire à toi, et il n'y a de dieu que toi.

Abu ​Nu'aym ‌nous ​a ‌dit, il a dit : Yunus nous a dit, sous l'autorité d'Al-Minhal bin Amr, il a dit : Sa'id bin Jubayr m'a dit, sous l'autorité d'Ibn Abbas, il a dit : Si vous êtes venu vers un dirigeant redoutable et que vous avez peur qu'il vous tyrannise, alors dites : Dieu est grand, Dieu est plus puissant que toute sa création, Dieu est plus puissant que ce que je crains. Et je prends garde, et je cherche refuge auprès de Dieu, en dehors de qui il n'y a pas de dieu, Celui qui détient les sept cieux, de peur qu'ils ne tombent sur la terre, sauf avec Sa permission, à cause du mal de ton serviteur. Un tel, ses soldats, ses partisans et ses partisans parmi les djinns et les hommes, ô Dieu, sois mon prochain contre leur mal, grande est ta louange et gloire à ton prochain. Béni soit ton nom, et il n’y a de dieu que toi, trois fois.

Abdullah ​bin ‌Yusuf ​nous ​a dit, il a dit : Al-Layth nous l'a dit, il a dit : Saeed Al-Maqbari m'a dit, sous l'autorité d'Abu Shurayh Al-Adawi, il a dit : Mes oreilles ont entendu et mes yeux ont vu quand le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a parlé et a dit : Celui qui croit en Dieu et au Jour dernier, qu'il honore son prochain. Et quiconque croit en Dieu et au Jour dernier, qu'il honore son hôte de sa récompense. Il dit : Quelle est sa récompense, ô Messager de Dieu ? Il a dit : Un jour. Et une nuit, et l'hospitalité pendant trois jours, donc tout ce qui arrive au-delà est pour lui une aumône. Et quiconque croit en Dieu et au Jour Dernier qu'il dise du bien Ou se taire.

Bishr ​bin ​Muhammad ‌nous ‌a dit, il a dit : Abdullah nous a dit, il a dit : Ibrahim bin Nashit nous a dit, sous l'autorité de Ka'b bin Alqamah, sous l'autorité d'Abu Al-Haytham Il a dit : Un peuple est venu à Uqba bin Amir et a dit : Nous avons des voisins qui boivent et font ce qu'ils font, devrions-nous les élever jusqu'à l'imam ? Il a dit : Non, j’ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : Celui qui voit les parties intimes d’un musulman et les couvre, c’est comme celui qui fait sortir une morte de sa tombe.

Ali ​bin ​Abdullah ​nous ​l'a dit, il a dit : Al-Mugheerah bin Salamah Abu Hisham Al-Makhzoumi nous l'a dit, et il était digne de confiance, il a dit : Al-Sa'q bin Hazn nous l'a dit. Il a dit : Al-Qasim bin Mutayyab m'a dit, sous l'autorité d'Al-Hasan Al-Basri, sous l'autorité de Qais bin Asim Al-Saadi, qui a dit : Je suis venu vers le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Lui, que la paix et la bénédiction soient sur lui, dit : Celui-ci est le maître du peuple de justice. Alors je dis : Ô Messager de Dieu, quelle est la richesse pour laquelle je n'ai aucune obligation de payer de la part d'un chercheur ou d'un hôte ? Alors il a dit. Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : Quelle bonne richesse c'est quarante, et le plus c'est soixante, et malheur à ceux qui en ont cent, sauf celui qui donne des choses généreuses. Et il engendra de nombreux bienfaiteurs et massacra les gros, et il mangea et nourrit les satisfaits et les pauvres. Je dis : Ô Messager de Dieu, comme ces manières sont nobles. Il ne m'est pas permis d'habiter dans une vallée. Où sont Mes nombreuses bénédictions ? Il a dit : Comment gérez-vous le cadeau ? J'ai dit : je donne au premier-né et je donne au plus jeune. Il a dit : Comment ? Est-ce que cela se fait en liberté ? Il dit : Je vais donner le chameau. Il a dit : Comment cela se passe-t-il dans les rues ? Il a dit : Les gens sortent le matin avec leurs cordes, et pas un homme ne se laisse influencer par les cordes. Un chameau l'a saisi et il l'a retenu aussi longtemps qu'il le voulait, jusqu'à ce qu'il le repousse. Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : Pourquoi est-ce que j'aime Est-ce la vôtre ou celle de vos maîtres ? Il a dit : Ma richesse. Il dit : À vous seulement ce que vous avez mangé et utilisé, ou ce que vous avez donné et dépensé, et le reste. A votre maître, j'ai donc dit : Ne vous offensez pas, si je reviens j'en réduirai le nombre. Lorsque la mort l'approcha, il rassembla ses fils et dit : Ô mes fils, prenez-le-moi. Car vous n'enlèverez rien à quelqu'un qui est plus sincère envers vous que moi : ne pleurez pas sur moi, car le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'a pas été pleuré à cause de lui, et j'ai entendu le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Dieu, que la paix soit sur lui, m'interdit de pleurer, et m'enveloppe dans les vêtements dans lesquels je priais, et noircit vos aînés, car si vous Si vous dominez vos aînés, votre père aura toujours un calife parmi vous. Et si vous dominez sur vos plus jeunes, vos aînés seront indifférents au peuple, ils s'abstiendront de vous et amélioreront votre vie. Car il n'est pas nécessaire que les gens le demandent, et méfiez-vous de la mendicité, car c'est la dernière chose qu'une personne gagne, et si vous m'enterrez, soyez injuste envers moi. Ma tombe, car il se passait quelque chose entre moi et ce quartier de Bakr bin Wael : Khamashat, donc aucun imbécile n'est à l'abri de faire quelque chose qui pourrait vous nuire. Un défaut dans votre religion

Musa ‌bin ​Ismail ‌nous ‌a dit, il a dit : Yahya bin Abdul Rahman Al-Asri nous a dit, il a dit : Shihab bin Abbad Al-Asri nous a dit, que certains membres de la délégation d'Abdul Qais l'ont entendu mentionner, et il a dit : Quand nous avons commencé à venir vers le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous avons marché, jusqu'à ce que nous soyons proches de... A notre arrivée, nous rencontrons un homme assis sur son siège. Il nous a salué et nous lui avons répondu. Puis il se leva et dit : Qui est ce peuple ? Nous avons dit : La délégation d'Abd al-Qays. Il a dit : Bienvenue et bienvenue. Je l'ai demandé. Je suis venu vous annoncer une bonne nouvelle. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous a dit hier : Il a vu Vers l'Est, et il dit : Ils viendront de cette direction demain, c'est-à-dire : l'Est, la meilleure délégation des Arabes, alors j'ai continué à m'évader jusqu'au matin, Alors j'ai monté sur ma selle et j'ai continué mon chemin jusqu'à ce que le jour se lève et j'étais sur le point de revenir. Puis j'ai relevé les têtes de vos montures, puis il est monté en selle. Avec ses rênes, il revint, plaçant son harpon au début, jusqu'à ce qu'il atteigne le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), et ses compagnons autour de lui, les Muhajireen et les Ansar, et il dit : Par mon père et ma mère, je suis venu vous apporter de bonnes nouvelles de la délégation d'Abdul Qais. Il dit : Comment peux-tu les obtenir, O Umar ? Il a dit : Ils me sont fidèles. Ils étaient ombragés, alors il en mentionna et dit : Que Dieu vous donne de bonnes nouvelles, et les gens se préparèrent sur leurs sièges, et le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était assis, alors il jeta la queue. Sa robe était sous sa main, alors il s'appuya dessus et écarta les jambes. Puis la délégation est arrivée, et les Muhajireen et les Ansar étaient contents d'eux, et quand ils ont vu Le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) et ses compagnons se réjouirent avec leurs passagers et ils s'avancèrent rapidement, alors les gens avancèrent, tandis que le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) était allongé comme lui, alors il tomba en arrière. Al-Ashjaj, qui est : Mundhir bin Aidh bin Mundhir bin Al-Harith bin Al-Numan bin Ziyad bin Asr, il a donc rassemblé Puis il le déposa, déposa ses charges et rassembla ses affaires, puis il sortit un de ses vêtements, jeta ses vêtements de voyage et enfila une robe, puis il arriva. Il marcha lentement, et le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : Qui est votre maître, votre chef et la personne en charge de vos affaires ? Alors ils l'ont tous montré du doigt. Il dit : C'est le fils de vos maîtres ? Ils dirent : Ses pères étaient nos maîtres à l'époque préislamique, et il est notre guide vers l'Islam. Une fois la tourmente terminée, il voulut s'asseoir d'un côté. Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, s'assit et dit : Ici, ô Ashjaj. Et ce fut le premier jour appelé Al-Ashajaj. Aujourd'hui, un âne l'a frappé avec son sabot alors qu'il était sevré, et son visage était comme la lune, alors il l'a fait asseoir sur le côté, et il a été doux avec lui et a reconnu sa grâce sur eux, alors les gens sont venus vers le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui), lui demandant et leur disant, jusqu'à ce qu'après le hadith, il dise : Y a-t-il quelqu'un avec vous ? Est-ce que je vous ai fourni quelque chose ? Ils dirent : Oui, alors ils se levèrent rapidement, chacun de son poids, et ils apportèrent des palmes de dattes sur leurs paumes, et ils furent placés sur une surface plane. Dans ses mains, et entre ses mains, il y avait un journal au-dessous et au-dessus des bras, donc il avait l'habitude d'être bref avec lui, le quittant rarement, alors il lui fit signe. À Sabra, à propos de ces dates, il dit : Appelez-vous cela Al-Taddud ? Ils ont dit : Oui, il a dit : Et vous appelez cela Al-Sarafan ? Ils ont dit : Oui, et vous appelez cela barani ? Ils ont dit : Oui. Il a dit : C'est la meilleure de vos dates et la plus bénéfique pour vous. Et certains cheikhs du quartier disaient : C'est le plus grand. Une bénédiction. Nous n'avions que des terres fertiles sur lesquelles nous nourrissions nos chameaux et nos ânes, alors quand nous sommes revenus de notre mission, notre désir était grand. Nous l'avons répandu jusqu'à ce que nos fruits en soient fructueux, et nous y avons vu la bénédiction.

Abbas ‌bin ​Muhammad ​al-Duri ‌nous a dit, il a dit : Abdullah bin Yazid al-Muqri nous l'a dit, il a dit : Laith bin Saad nous a dit, il a dit : Abu Othman Al-Walid bin Abi Al-Walid, sous l'autorité de Suleiman bin Kharijah, sous l'autorité de Kharijah bin Zayd bin Thabit, il a dit : Un groupe est entré dans Zayd bin Thabit, alors ils lui dirent : Raconte-nous les hadiths du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Il dit : Que dois-je vous dire ? J'étais son voisin, et chaque fois que la révélation descendait sur lui, il m'envoyait, alors je l'écrivais pour lui, ainsi quand nous parlions de ce monde, il le mentionnait avec nous, et lorsque nous parlions de l'au-delà, il le mentionnait avec nous, et quand nous parlions de La nourriture a été mentionnée avec nous, alors je vous dis tout cela sous l'autorité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

Sous ‌l'autorité ‌d'Ali, ​que ‌Dieu l'agrée, il a dit : J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, sur les piliers de la chaire, disant : « Celui qui récite Ayat al-Kursi à la fin de chaque prière ne le fera pas. Rien ne l'empêche d'entrer au Paradis sauf la mort, et quiconque le lit lorsqu'il prend son lieu de repos, Dieu lui accordera la sécurité sur sa maison et celle de son prochain et de sa famille. Des cercles autour de lui. Cela a été rapporté par Al-Bayhaqi dans Shu’ab Al-Iman et il a déclaré que sa chaîne de transmission est faible.

Sous ‌l'autorité ​d'Amr ‌bin ‌Salamah, il a dit : Nous étions près des eaux du passage du peuple, et des cavaliers passaient près de nous, leur demandant : Qu'est-ce qui est pour le peuple, qu'est-ce qui est pour le peuple ? Qui est cet homme ? On dit qu'il prétend que Dieu l'a envoyé et lui a révélé, ou que Dieu a révélé telle ou telle chose. Alors j'avais l'habitude de mémoriser ces mots, comme s'ils me tentaient dans la poitrine, et les Arabes me le reprochaient. Avec leur conversion à l’Islam, ils disent : « Laissez-le et son peuple, car s’il apparaît au-dessus d’eux, alors c’est un vrai prophète. » Lorsque l'événement de la conquête s'est produit, tout le monde s'est empressé de convertir mon peuple à l'Islam, et mon père s'est empressé de convertir mon peuple à l'Islam. Quand il vint, il dit : « Par Dieu, je suis venu vers vous en vérité de la part du Prophète. » Il a dit : « Priez avec la prière. » Tel et tel, à telle et telle heure, et ils prièrent telle et telle prière à telle et telle heure. Lorsque vient l’heure de la prière, que l’un de vous appelle à la prière et que celui qui a le Coran le plus récité vous guide dans la prière. Ils ont regardé, mais il n’y avait personne avec le Coran le plus récité. De moi lorsque je recevais des cavaliers, et ils m'ont amené devant eux quand j'avais six ou sept ans, et je portais un manteau. Quand je me suis prosterné, elle s'est éloignée de moi et une femme du quartier m'a dit : « Ne nous couvriras-tu pas ? Alors ils m’ont acheté et coupé une chemise, et je n’étais content de rien. Avec cette chemise. Rapporté par Al-Bukhari

Sous ‌l'autorité ‌d'Amra ​bint ​Abdul Rahman, elle a dit : J'ai entendu Aisha et il lui a été mentionné qu'Abdullah bin Omar dit : La personne décédée doit être torturée. Alors que le quartier pleure sur lui, vous dites : Que Dieu pardonne à Abu Abd al-Rahman. Il n’a pas menti, mais il a plutôt oublié ou commis une erreur. Plutôt, un messager est passé par là. Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pleurait sur une femme juive et il dit : « Ils pleureront sur elle et elle sera tourmentée dans sa tombe. »

Sous ​l'autorité ​d'Ata' ​bin ‌Yassar, sous l'autorité d'un mursal, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Il n'est pas permis de faire l'aumône à un riche, sauf pour cinq choses : pour ceux qui combattent pour la cause de Dieu. Ou à quelqu'un qui a travaillé dessus, ou à un débiteur, ou à un homme qui l'a acheté avec son propre argent, ou à un homme qui avait un voisin pauvre et qui a fait l'aumône au pauvre. Il a donc fait des cadeaux aux pauvres et aux riches. Rapporté par Malik et Abu Dawud, et dans un récit d'Abu Dawud sous l'autorité d'Abu Sa'id : « Un voyageur ».

Sous ​l'autorité ‌d'Abou ‌Hurairah, ‌que Dieu l'agrée, il dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Ô femmes musulmanes, ne méprisez pas votre voisine envers votre voisine. » Même s’il avait monté un mouton.

Sous ‌l'autorité ‌d'Aïcha, ​elle ‌dit : Ô Messager de Dieu, j'ai deux voisins, auquel d'entre eux dois-je faire un cadeau ? Il a dit : « La porte de celle qui est la plus proche de vous est. » Rapporté par Al-Bukhari

Sous ‌l'autorité ‌d'Abou ​Tharr, ​il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Lorsque vous faites cuire un bouillon, ajoutez beaucoup d'eau et régalez vos voisins. » Rapporté par Musulman

S'appuyant ​sur ​Buraidah, ​il ‌a dit : Khalid bin Al-Walid s'est plaint au Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) et a dit : « Ô Messager de Dieu, je ne dors pas la nuit à cause de l'insomnie. » Le Prophète de Dieu a dit : Que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : « Quand vous vous couchez, dites : Ô Dieu, Seigneur des sept cieux et de ce qu'ils éclipsent, et Seigneur Les deux terres et ce qu'elles ont diminué, et le Seigneur des diables et ce qu'elles ont égaré. Sois mon protecteur contre le mal de ta création, tous ensemble, de peur qu'aucun d'eux ne transgresse contre moi ou ne recherche la gloire de ton prochain, et la gloire soit à ta louange, et il n'y a de dieu que toi, il n'y a de dieu que toi. Rapporté par At-Tirmidhi qui a dit : Ceci est un hadith dont la chaîne de narration n'est pas solide. Al-Hakam bin Zuhair, le narrateur, a abandonné son hadith.

Sous ​l'autorité ​d'un ‌homme ​de la famille Al-Khattab, sous l'autorité du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), il a dit : « Quiconque me rend visite intentionnellement sera dans mon quartier le Jour de la Résurrection, et quiconque habite à Médine. » Et il fut patient dans son affliction. Je serai son témoin et son intercesseur au Jour de la Résurrection. Et quiconque mourra dans l’une des deux saintes mosquées, Dieu le relèvera de « en sécurité le jour de la résurrection ». D’après Ibn Umar, avec une chaîne de transmission remontant au Prophète : « Celui qui accomplit le Hajj et visite ma tombe après ma mort sera comme s’il m’avait visité de mon vivant. » Al-Bayhaqi les a rapportés dans Shu'ab al-Iman

Sous ‌l'autorité ​d'Abou ‌Rafi', ​il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Le prochain a plus de droit à son effusion de sang. » Rapporté par Al-Bukhari

Sous ‌l'autorité ​d'Abou ​Hurairah, ‌il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Un voisin ne doit pas empêcher son voisin de planter une poutre dans son mur. »

Sous ​l'autorité ‌de ‌Jabir, ​il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : " Le prochain mérite davantage son intercession. Il faut l'attendre pour elle, même s'il est absent, si leur chemin est " Un ". Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, Abu Dawud et Ibn Majah. Et le Darmi