जामि अत-तिर्मिज़ी — हदीस #२८४५४
हदीस #२८४५४
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، نَحْوَهُ وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَأَكْثَرُ النَّاسِ يَقُولُونَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ وَاخْتَلَفُوا عَلَى مَالِكٍ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ وَهَذَا أَصَحُّ لأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَيْضًا وَأَبُو عَمْرَةَ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ وَلَهُ حَدِيثُ الْغُلُولِ وَأَكْثَرُ النَّاسِ يَقُولُونَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ .
अहमद इब्न अल-हसन ने हमें सुनाया, अब्दुल्ला इब्न मसलामा ने हमें मलिक के अधिकार पर सुनाया, और इसके समान, और इब्न अबी अमरा ने कहा: उन्होंने कहा: यह एक हसन हदीस है। अधिकांश लोग कहते हैं कि यह अब्द अल-रहमान इब्न अबी अमरा है, और वे इस हदीस के वर्णन के संबंध में मलिक से असहमत थे। उनमें से कुछ ने अबू उमरा के अधिकार पर वर्णन किया उनमें से कुछ ने इब्न अबी अमरा के अधिकार पर वर्णन किया है, और वह अब्द अल-रहमान बिन अबी अमरा अल-अंसारी हैं, और यह अधिक सही है क्योंकि यह बिना हदीस के सुनाया गया था। मलिक, अब्द अल-रहमान बिन अबी अमरा के अधिकार पर, ज़ैद बिन खालिद के अधिकार पर, और इसे इब्न अबी अमरा के अधिकार पर, ज़ैद बिन खालिद के अधिकार पर, इस हदीस के अलावा सुनाया गया था। और वह है यह एक प्रामाणिक हदीस भी है, और अबू अमरा ज़ायद बिन खालिद अल-जुहानी का नौकर है, और उसके पास धोखे की हदीस है, और ज्यादातर लोग कहते हैं कि यह अब्द अल-रहमान बिन अबी उमराह है।
वर्णनकर्ता
(Another chain) from Malik in which he said
स्रोत
जामि अत-तिर्मिज़ी # ३५/२२९६
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ३५: गवाही
विषय:
#Mother