सहीह मुस्लिम — हदीस #९९८४
हदीस #९९८४
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ " لاَ وَاللَّهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِلاَّ مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا " . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاعَةً ثُمَّ قَالَ " كَيْفَ قُلْتَ " . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْخَيْرَ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ أَوَ خَيْرٌ هُوَ إِنَّ كُلَّ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ إِلاَّ آكِلَةَ الْخَضِرِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ ثَلَطَتْ أَوْ بَالَتْ ثُمَّ اجْتَرَّتْ فَعَادَتْ فَأَكَلَتْ فَمَنْ يَأْخُذْ مَالاً بِحَقِّهِ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَمَنْ يَأْخُذْ مَالاً بِغَيْرِ حَقِّهِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ " .
अबू सईद अल-खुदरी ने रिवायत किया है कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) खड़े हुए और लोगों को संबोधित करते हुए बोले, “ऐ लोगों, अल्लाह की कसम, मैं तुमसे किसी बात से नहीं डरता, सिवाय उसके जो अल्लाह तुम्हारे लिए दुनिया की शोभा के रूप में लाएगा।” एक व्यक्ति ने पूछा, “ऐ अल्लाह के रसूल, क्या भलाई से बुराई उत्पन्न होती है?” अल्लाह के रसूल (ﷺ) कुछ देर चुप रहे और फिर बोले, “तुमने क्या कहा?” उसने जवाब दिया, “ऐ अल्लाह के रसूल, मैंने कहा: क्या भलाई से बुराई उत्पन्न होती है?” अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उससे कहा, “भलाई से भलाई के सिवा कुछ नहीं होता। लेकिन वसंत की बारिश से उगने वाले पौधों में कुछ ऐसे भी होते हैं जो कंपकंपी से मार डालते हैं या लगभग मार ही डालते हैं, सिवाय उस जानवर के जो वनस्पति खाता है। वह खाता है और जब उसका पेट फूल जाता है, तो वह शौच करने के लिए मुंह फेर लेता है। फिर जब वह शौच या पेशाब कर लेता है और चबा लेता है, तो वापस आकर खाता है। जो धन को सही तरीके से स्वीकार करता है, अल्लाह उसे उस पर बरकत देता है। और जो धन को बिना किसी अधिकार के लेता है, वह उस व्यक्ति के समान है जो खाता तो है लेकिन तृप्त नहीं होता।
स्रोत
सहीह मुस्लिम # १२/२४२१
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय १२: जनाजा