Sunan An-Nasa'i — Hadis #24548

Diriwayatkan bahwa Malik bin Aws bin Al-Hadathan berkata: “Al-Abbas dan Ali mendatangi ‘Umar dengan suatu perselisihan. Al-Abbas berkata: ‘Ajukan keputusan antara dia dan aku.’ orang-orang berkata: 'Buatlah keputusan di antara mereka.' 'Umar berkata: 'Aku tidak akan menghakimi di antara mereka. Mereka mengetahui bahwa Rasulullah bersabda: Kita tidak diwariskan, yang kita tinggalkan adalah sedekah. Dia berkata: Dan (dalam riwayat ini) Az-Zuhri berkata: 'Khumus itu berada di bawah kekuasaan Rasulullah, dan dia mengambil rezeki untuk dirinya dan keluarganya darinya, dan membuang sisanya seperti dia membuang harta lainnya (milik kaum Muslimin). Kemudian Abu Bakar menguasainya, lalu aku mengambil alihnya setelah Abu Bakar, dan aku melakukan dengannya apa yang dia tuntut. Kemudian kedua orang ini mendatangiku dan meminta agar aku memberikannya kepada mereka agar mereka dapat membuangnya sebagaimana Rasulullah SAW, dan seperti Abu Bakar yang membuangnya, dan sebagaimana aku membuangnya. Jadi saya memberikannya kepada mereka dan saya berjanji kepada mereka bahwa mereka akan menjaganya dengan baik. Kemudian mereka mendatangi saya dan yang ini berkata. Beri aku bagianku dari anak saudara laki-lakiku: dan yang ini berkata: Berikan padaku bagianku dari istriku. Jika mereka ingin aku memberikannya kepada mereka dengan syarat mereka akan membuangnya seperti yang dilakukan Rasulullah, dan seperti yang dilakukan Abu Bakar, dan seperti aku, maka aku akan memberikannya kepada mereka, tetapi jika mereka menolak, maka mereka tidak perlu khawatir.' Kemudian beliau bersabda: “Dan ketahuilah, bahwa harta rampasan perang apa pun yang kamu peroleh, sesungguhnya seperlimanya adalah milik Allah, dan kepada Rasulullah, dan kepada sanak saudara (Rasulullah), (dan juga) anak-anak yatim, Al-Masakin (orang miskin) dan orang yang sedang dalam perjalanan” (QS. Al-Anfal 8:41) ini jika untuk mereka. 'As-Sadaqat (di sini artinya Zakat) hanya diperuntukkan bagi para Fuqara (miskin), dan Al-Masakin (orang miskin) dan orang-orang yang dipekerjakan untuk mengumpulkan (dana); dan untuk menarik hati orang-orang yang condong (ke arah Islam); dan untuk membebaskan para tawanan; dan bagi mereka yang berhutang; dan demi Allah (yaitu bagi Mujahidun – mereka yang berperang dalam perang suci)’ – ini untuk mereka. 'Dan apa yang Allah berikan sebagai rampasan (Fay') kepada Rasul-Nya (Muhammad) dari mereka - untuk ini kamu tidak melakukan ekspedisi baik dengan kavaleri atau unta.' Az-Zuhri berkata: Hal ini hanya berlaku pada Rasulullah SAW dan mengacu pada sebuah desa di Arab bernama Fadak, dan seterusnya. Apa yang Allah berikan sebagai harta rampasan (Fay') kepada Rasul-Nya (Muhammad) dari penduduk kampung, maka itu adalah untuk Allah, Rasul-Nya (Muhammad), sanak saudara (Rasulullah Muhammad), anak-anak yatim, Al-Masakin (orang miskin), dan musafir (Dan ada juga bagian dari rampasan ini) untuk orang-orang miskin yang berhijrah, yang diusir dari rumah dan harta benda mereka, Dan (juga untuk) orang-orang yang sebelum mereka mempunyai rumah (di Madinah) dan telah menganut Iman Dan orang-orang setelah mereka. Tidak ada seorangpun yang tersisa di kalangan kaum muslimin, namun dia berhak atas harta tersebut, kecuali sebagian budak yang kamu miliki. Jika aku hidup, insya Allah, aku akan memberikan haknya kepada setiap muslim.” Atau dia berkata: “Bagiannya