Riyadhus Shalihin — Hadis #46477

Hadis #46477
وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يكثر أن يقول لأصحابه‏:‏‏(‏‏(‏هل رأى أحد منكم رؤيا‏؟‏‏)‏‏)‏ فيقص عليه من شاء الله أن يقص، وإنه قال لنا ذات غداة‏:‏‏(‏‏(‏إنه أتاني الليلة آتيان، وإنهما قالا لي‏:‏ انطلق، وإني انطلقت معهما، وإنا أتينا على رجل مضطجع، وإذا آخر قائم عليه بصخرة، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه، فيثلغ رأسه، فيتدهده الحجر ها هنا، فيتبع الحجر فليأخذه، فلا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان، ثم يعود عليه، فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى‏!‏‏"‏ قال‏:‏ ‏"‏قلت لهما‏:‏ سبحان الله‏!‏ ما هذان‏؟‏ قالا لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا، فأتينا على رجل مستلق لقفاه، وإذا آخر قائم عليه بكلوب من حديد، وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيشرشر شدقه إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، وعينه إلى قفاه، ثم يتحول إلى الجانب الآخر، فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول، فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان، ثم يعود عليه، فيفعل مثل ما فعل في المرة الأولى‏"‏ قال‏:‏ قلت‏:‏ سبحان الله‏؟‏ ما هذان‏؟‏ قال‏:‏ قالا لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا، فأتينا على مثل التنور‏"‏ فأحسب أنه قال‏:‏ ‏"‏فإذا فيه‏:‏ لغط وأصوات، فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة، وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضئوا‏.‏ قلت‏:‏ ما هؤلاء‏؟‏ قالا لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا على نهر‏"‏ حسبت أنه كان يقول‏:‏ ‏"‏أحمر مثل الدم، وإذا في النهر رجل سابح يسبح، وإذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة، وإذا ذلك السابح يسب ما يسبح، ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة، فيفغر له فاه، فيلقمه حجرًا، فينطلق فيسبح، ثم يرجع إليه، كلما رجع إليه، فغر له فاه، فألقمه حجرًا، قلت لهما‏:‏ ما هذان‏؟‏ قالا لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا، فأتينا على رجل كريه المرآة، أو كأكره ما أنت راء رجلا مرأى فإذا هو عنده نارٌ يحشها ويسعى حولها‏.‏ قلت لهما‏:‏ ما هذا‏؟‏ قال لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا فأتينا على روضة معتمة فيها من كل نور الربيع، وإذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولا في السماء، وإذا حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قط، قلت‏:‏ ما هذا‏!‏ وما هؤلاء‏؟‏ قالا لي‏:‏ انطلق انطلق، فانطلقنا، فأتينا إلى دوحة عظيمة لم أرَ دوحة قط أعظم منها، ولا أحسن‏!‏ قالا لي‏:‏ ارقَ لي‏:‏ ارقَ فيها، فارتقينا فيها إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة، فأتينا باب المدينة فاستفتحنا، ففتح لنا، فدخلناها، فتلقانا رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء‏!‏ وشطر منهم كأقبح ما أنت راء‏!‏ قالا لهم‏:‏ اذهبوا فقعوا في ذلك النهر، وإذا هو نهر معترض يجري كأن ماءه المحض في البياض، فذهبوا فوقعوا فيه‏.‏ ثم رجعوا إلينا قد ذهب ذلك السوء عنهم، فصاروا في أحسن صورة‏.‏ قال‏:‏ قالا لي‏:‏ هذه جنة عدن، وهذاك منزلك، فسما بصري صعدًا، فإذا قصر مثل الربابة البيضاء‏.‏ قالا لي‏:‏ هذاك منزلك‏؟‏ قلت لهما‏:‏ بارك الله فيكما، فذراني فأدخله‏.‏ قالا‏:‏ أما الآن فلا، وأنت داخله‏.‏ قلت لهما‏:‏ فإني رأيت منذ الليلة عجبًا‏؟‏ فما هذا الذي رأيت‏؟‏ قالا لي‏:‏ أما إنا سنخبرك‏:‏ أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر، فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة، وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، وعينه إلى قفاه، فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق‏.‏ وأما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور، فإنهم الزناة والزواني، وأما الرجل الذي أتيت عليه يسبح في النهر، ويلقم الحجارة، فإنه آكل الربا، وأما الرجل الكرية المرآة الذي عند النار يحشها ويسعى حولها، فإنه مالك خازن جهنم، وأما الرجل الطويل الذي في الروضة، فإنه إبراهيم، وأما الولدان الذين حوله، فكل مولود مات على الفطرة‏"‏ وفي رواية البرقاني‏:‏ ‏"‏ولد على الفطرة‏"‏ فقال بعض المسلمين‏:‏ يا رسول الله، وأولاد المشركين‏؟‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏وأولاد المشركين، وأما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن، وشطر منهم قبيح، فإنهم قوم خلطوا عملا صالحًا وآخر سيئًا، تجاوز الله عنهم‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية له‏:‏ ‏"‏رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرض مقدسة‏"‏ ثم ذكره وقال‏:‏ ‏"‏فانطلقنا إلى نقب مثل التنور، أعلاه ضيق وأسفله واسع؛ يتوقد تحته نارًا، فإذا ارتفعت ارتفعوا حتى كادوا أن يخرجوا، وإذا خمدت، رجعوا فيها، وفيها رجال ونساء عراة‏"‏‏.‏ وفيها‏:‏ ‏"‏حتى أتينا على نهر من دم‏"‏ ولم يشك ‏"‏فيه رجل قائم على وسط النهر، وعلى شط النهر رجل، وبين يديه حجارة، فأقبل الرجل الذي في النهر، فإذا أراد أن يخرج، رمى الرجل بحجر في فيه، فرده حيث كان، فجعل كلما جاء ليخرج جعل يرمي في فيه بحجر، فيرجع كما كان‏"‏‏.‏ وفيها‏:‏ ‏"‏فصعدا بي الشجرة، فأدخلاني دارًا لم أرَ قط أحسن منها، فيها رجال شيوخ وشباب‏"‏‏.‏ وفيها‏:‏ ‏"‏الذي رأيته يشق شدقه فكذاب، يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتى تبلغ الآفاق، فيصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة‏"‏ وفيها‏:‏ ‏"‏الذي رأيته يشدخ رأسه فرجل علمه الله القرآن، فنام عنه بالليل، ولم يعمل فيه بالنهار، فيفعل به إلى يوم القيامة، والدار الأولى التي دخلت دار عامة المؤمنين، وأما هذه الدار فدار الشهداء، وأنا جبريل، وهذا ميكائيل، فارفع رأسك، فرفعت رأسي، فإذا فوقي مثل السحاب، قالا‏:‏ ذاك منزلك، قلت‏:‏ دعاني أدخل منزلي، قالا‏:‏ إنه بقي لك عمر لم تستكمله، فلو استكملته، أتيت منزلك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏قوله: «يثلغ رأسه» هو بالثاء المثلثة والغين المعجمة، أي: يشدخه ويشقه. قوله: «يتدهده» أي: يتدحرج. و «الكلوب» بفتح الكاف وضم اللام المشددة، وهو معروف. قوله: «فيشرشر» : أي: يقطع. قوله: «ضوضوا» وهو بضادين معجمتين: أي صاحوا. قوله: «فيفغر» هو بالفاء والغين المعجمة، أي: يفتح. قوله «المرآة» هو بفتح الميم، أي: المنظر. قوله: «يحشها» هو بفتح الياء وضم الحاء المهملة والشين المعجمة، أي: يوقدها. قوله: «روضة معتمة» هو بضم الميم وإسكان العين وفتح التاء وتشديد الميم، أي: وافية النبات طويلته. قوله: «دوحة» وهي بفتح الدال وإسكان الواو وبالحاء المهملة: وهي الشجرة الكبيرة. قوله: «المحض» هو بفتح الميم وإسكان الحاء المهملة وبالضاد المعجمة، وهو: اللبن. قوله «فسما بصري» أي: ارتفع. و «صعدا» بضم الصاد والعي، أي: مرتفعا. و «الربابة» بفتح الراء وبالباء الموحدة مكررة، وهي: السحابة
Dari riwayat Samurah bin Jundub radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW sering berkata kepada para sahabatnya: ((Apakah ada di antara kalian yang melihat penglihatan?)) dan dia akan menceritakannya kepada siapa pun yang Tuhan kehendaki untuk dia ceritakan, dan bahwa dia berkata kepada kami pada suatu pagi: ((Dua orang datang kepadaku malam ini, dan mereka berkata kepadaku: Pergilah, dan aku berangkat bersama mereka, dan kami datang dengan seorang laki-laki. Dia sedang berbaring, dan lihatlah, ada seorang laki-laki lain yang berdiri di dekatnya dengan sebuah batu, dan lihatlah, dia membuat batu itu jatuh menimpa kepalanya. Kemudian dia akan mendatanginya dan melakukan padanya apa yang dia lakukan pertama kali!” Dia berkata: “Saya berkata kepada mereka: Maha Suci Tuhan! Apa dua hal ini? Mereka berkata kepadaku: Ayo, ayo, ayo.” Maka kami berangkat, dan kami bertemu dengan seorang laki-laki yang sedang berbaring telentang, dan ada seorang lagi yang berdiri di dekatnya dengan tongkat besi, dan lihatlah, dia sedang mendekati salah satu dari mereka dengan wajah terbelah. Mulutnya akan melebar ke bagian belakang mulutnya, dan lubang hidungnya akan menyebar ke belakang Dia menggerakkan punggung dan matanya ke punggung, lalu dia menoleh ke sisi yang lain dan melakukan hal yang sama seperti yang dia lakukan pada sisi yang pertama. Dia tidak menyelesaikan sisi itu sampai sisi itu benar sebagaimana mestinya, kemudian dia kembali ke sana dan melakukan hal yang sama seperti yang dia lakukan pertama kali. Dia berkata: Aku berkata: Maha Suci Allah? Apa ini? Dia berkata: Mereka berkata kepadaku: Ayo, ayo, lalu kami pergi, dan kami sampai pada sesuatu yang mirip oven. Di dalamnya: keributan dan suara, jadi kami memeriksanya Di dalamnya, lihatlah, laki-laki dan perempuan telanjang, dan lihatlah, nyala api datang kepada mereka dari bawah, dan ketika nyala api itu sampai kepada mereka, mereka berwudhu. Saya berkata: Siapakah mereka ini? Mereka berkata kepadaku: Ayo, ayo, lalu kami berangkat dan tiba di sebuah sungai. Siapa yang mengumpulkan batu, dan dia menganga Dia mempunyai mulutnya, lalu dia melemparinya dengan batu, lalu dia pergi dan berenang, lalu kembali lagi ke sana. Setiap kali dia kembali ke sana, dia membuka mulutnya untuknya, jadi dia melemparinya dengan batu. Aku berkata kepada mereka: Apakah ini? Mereka berkata kepadaku: Pergilah, pergilah, lalu kami pergi, dan kami bertemu dengan seorang laki-laki yang benci bercermin, atau seperti apa yang kamu benci melihat seseorang, dan kemudian dia mempunyai api yang dia gerinda dan berlarian. Aku berkata kepada mereka: Apa ini? Dia berkata kepadaku: Pergilah. Pergilah, maka kami pergi dan tiba di padang rumput yang gelap yang di dalamnya terdapat cahaya musim semi, dan lihatlah Di antara punggung taman ada seorang laki-laki jangkung yang kepalanya hampir tidak bisa kulihat setinggi di langit, dan ketika laki-laki itu berpaling dari dua anak laki-laki tertinggi yang pernah kulihat, aku berkata: Apa ini? Dan apakah ini? Mereka berkata kepadaku: Ayo, ayo, jadi kami berangkat, dan kami tiba di kota metropolitan yang besar, saya belum pernah melihat kota metropolitan yang lebih besar atau lebih baik! Mereka berkata kepadaku: Naiklah kepadaku: naiklah ke dalamnya, maka kami naik ke sana ke sebuah kota yang dibangun dari batu bata emas dan batu bata perak, maka kami sampai di gerbang kota. Jadi kami meminta pembukaan, dan dibukakan untuk kami. Jadi kami memasukinya, dan kami disambut oleh laki-laki dengan setengah dari mereka sebagai yang terbaik yang Anda lihat! Dan setengahnya adalah yang paling jelek yang pernah Anda lihat! Mereka berkata kepada mereka: Pergilah dan terjunlah ke dalam sungai itu, dan lihatlah, sungai itu mengalir deras seolah-olah airnya yang murni berwarna putih, maka mereka pun pergi dan jatuh ke dalamnya. Kemudian mereka kembali kepada kami, kejahatan itu telah hilang dari mereka, dan mereka menjadi dalam bentuk yang terbaik. Dia berkata: Mereka berkata kepadaku: Ini adalah Taman Eden, dan ini adalah itu. Rumahmu, jadi pandanganku terangkat, tapi kalau pendek, seperti awan putih Mereka berkata kepadaku: Ini rumahmu? Aku berkata kepada mereka: Tuhan memberkati kalian berdua, maka izinkan aku masuk. Mereka berkata: Untuk saat ini, tidak, dan kalian berada di dalamnya. Aku berkata kepada mereka: Sejak malam ini aku telah melihat suatu keajaiban? Jadi, apa yang kulihat ini? Mereka berkata kepadaku: Tetapi kami beritahukan kepadamu: Adapun laki-laki pertama yang aku datangi, kepalanya dihantam batu. Dialah orang yang mengambil Al-Qur'an lalu mengingkarinya dan tidur setelah shalat yang diwajibkan. Adapun pria yang kutemui, rahangnya mengatup Ke tengkuknya, lubang hidungnya ke belakang mulutnya, dan matanya ke belakang kepalanya, karena dialah orang yang keluar rumah pada pagi hari dan mengucapkan kebohongan yang sampai ke cakrawala. Adapun laki-laki dan perempuan yang telanjang, yang seperti membuat tungku, maka mereka adalah pezina dan pezinah, dan adapun laki-laki yang saya temui sedang berenang di sungai dan melempar batu, maka dia adalah seorang rentenir, dan adapun laki-laki berbentuk bola cermin yang berada di dekat api, menggilingnya dan berusaha mengelilinginya, dialah Malik, penjaga Neraka. Adapun pria jangkung yang Di surga, dia adalah Ibrahim, dan adapun anak-anak di sekitarnya, setiap anak meninggal sesuai fitrah.” Dan dalam riwayat Al-Barqani: “Dia dilahirkan menurut fitrah.” Sebagian umat Islam berkata: Wahai Rasulullah, dan anak-anak musyrik? Maka Rasulullah SAW bersabda: “Dan anak-anak musyrik, dan adapun orang-orang yang setengah baik dan setengah jahat, mereka adalah orang-orang yang mencampurkan amal shaleh dengan amal buruk. Tuhan “Atas otoritas mereka” ((HR. Al-Bukhari)). Dan dalam riwayatnya: “Malam ini aku melihat dua orang laki-laki datang kepadaku dan membawaku ke tanah suci.” Kemudian dia menyebutkannya dan berkata: "Maka kami pergi ke sebuah lubang seperti tungku, yang bagian atasnya sempit dan bagian bawahnya lebar; api menyala di bawahnya, dan ketika naik, mereka naik sampai mereka akan padam, dan ketika itu padam, mereka kembali ke sana, dan di dalamnya ada laki-laki dan perempuan telanjang. Dan di dalamnya: "Sampai kami tiba di sungai darah," dan dia tidak ragu-ragu. “Di dalamnya ada seorang laki-laki berdiri di tengah sungai, dan di tepi sungai itu ada seorang laki-laki, dengan batu di depannya, maka laki-laki yang ada di sungai itu mendekat, dan ketika dia ingin keluar, laki-laki itu melemparkan batu ke mulutnya, dan dia mengembalikannya ke tempatnya semula, maka setiap kali dia keluar, dia mulai melempar batu ke mulutnya, dan kembali seperti semula.” Dan di dalamnya: “Maka mereka membawaku ke atas pohon itu, dan mereka membawaku ke sebuah rumah yang belum pernah kulihat lebih baik dari itu, di mana terdapat orang-orang tua dan muda.” Dan dikatakan: “Orang yang aku lihat dengan mulut ternganga, dialah pembohong, maka dia berbicara.” Dengan kebohongan maka kebohongan itu akan terbawa darinya hingga mencapai cakrawala, dan dia akan melakukan padanya apa yang kamu lihat hingga hari kiamat.” Dan di dalamnya: “Apa yang aku lihat dengan kepala tertunduk adalah seorang laki-laki yang Allah ajarkan Al-Qur’an, lalu dia tidur di malam hari, dan tidak mengerjakannya di siang hari, dan itu akan dilakukan padanya sampai hari kiamat. Rumah pertama yang aku masuki adalah rumah orang-orang beriman, dan rumah ini adalah rumah para syuhada, dan aku adalah Jibril, dan ini adalah Mikhael, maka angkatlah kepalamu, dan aku mengangkat kepalaku, dan lihatlah, ada sesuatu seperti awan di atasku. Mereka berkata: Yang itu Rumahmu. Aku berkata: Dia mengajakku masuk ke rumahku. Mereka berkata: Masih ada sisa hidupmu yang belum kamu selesaikan, maka jika kamu menyelesaikannya, aku akan datang ke rumahmu.” ((HR. Al-Bukhari)). Al-Mushada, dan itu terkenal. Ucapannya: “Fishara” artinya: Dia menyela ucapannya: “Mereka membuat keributan” dan mempunyai dua leksikal yang berlawanan: artinya, dia berkata: “Mereka berteriak.” “Fifaghar” berasal dari kata fa’ dan ghān yang terleksikal, artinya: terbuka. Pepatahnya “cermin” dengan pembukaan meem, artinya: pemandangan. Pepatahnya: “Dia yang mengisinya” adalah dengan membuka yā’ dan memasukkan kata haa yang terabaikan dan kamus shin, artinya: dia menyalakannya. Pepatahnya: “taman yang gelap” disertai penambahan mim, sukkan ayn, pembukaan ta’, dan pengetatan mim, artinya: tanaman itu panjang-panjang. Pepatahnya: “Doha” adalah dengan pembukaan dal dan sukka dari waw, dan dengan ha yang diabaikan: itu adalah pohon besar. Pepatahnya: “murni” disertai dengan pembukaan Meem dan haa yang terabaikan dihuni oleh ayah yang terleksikalisasi, yaitu: susu. Pepatahnya, “Maka pandanganku terangkat,” artinya: terangkat. Dan “saada” digabungkan dengan ḍād dan ʿā’, artinya: tinggi. Dan “al-Rabbabah” diucapkan dengan huruf “Ra’” dibuka dan dengan kesatuan “baa” diulang, yaitu: awan
Diriwayatkan oleh
Sumurah bin Jundub (RA)
Sumber
Riyadhus Shalihin # 17/1546
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 17: Bab 17
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya

Hadis Terkait