Bulughul Maram — Hadis #53360

Hadis #53360
وَعَنْهُ, عَنْ اَلنَّبِيِّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { " مَنْ أَدْخُلُ فَرَساً بَيْنَ فَرَسَيْنِ ‏- وَهُوَ لَا يَأْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ ‏- فَلَا بَأْسَ بِهِ, وَإِنْ أَمِنَ فَهُوَ قِمَارٌ" } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَإِسْنَادُهُ ضَعِيف ٌ 1‏ .‏‏1 ‏- ضعيف.‏ رواه أحمد ( 2 / 505 )‏، وأبو داود ( 2579 )‏، وابن ماجه ( 2876 )‏ من طريق سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، به.‏ وسفيان بن حسين ضعيف في الزهري كما هو معروف، وأغلب ظني أن هذا من كلام ابن المسيب، فقد رواه مالك في "الموطأ" ( 2 / 468 / 46 )‏ عن يحيى بن سعيد؛ أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: ليس برهان الخيل بأس إذا دخل فيها محلل، فإن سبق أخذ السبق، وإن سبق لم يكن عليه شيء.‏ فلعل هذا هو أصل الحديث.‏ والله أعلم.‏ ثم رأيت أبا حاتم قال في "العلل" ( 2 / 252 / رقم 2249 )‏: " هذا خطأ.‏ لم يعمل سفيان بن حسين بشيء، لا يشبه أن يكون عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأحسن أحواله أن يكون عن سعيد بن المسيب قوله.‏ وقد رواه يحيى بن سعيد، عن سعيد قوله" .‏
Dan atas wewenangnya, atas wewenang Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam - beliau bersabda: “Barangsiapa meletakkan seekor kuda di antara dua ekor kuda – dan dia tidak merasa yakin bahwa kuda itu akan melampauinya – maka tidak ada masalah baginya, meskipun dia merasa aman.” Itu adalah perjudian.” Diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu Dawud, dan rantai penularannya lemah. 1 - Lemah. Diriwayatkan oleh Ahmad (2/505), Abu Dawud (2579), dan Ibnu Majah (2876) melalui Sufyan bin Hussein, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Saeed Ibnu Al-Musayyab, atas wewenang Abu Hurairah, dengan itu. Sufyan Ibnu Husein lemah dalam Al-Zuhri, sebagaimana diketahui, dan pendapat saya yang paling mungkin adalah dari perkataan Ibnu Al-Musayyab, sebagaimana meriwayatkan Malik dalam “Al-Muwatta” (2/468/46) atas wewenang Yahya Ibn Saeed; Beliau mendengar Saeed bin Al-Musayyab berkata: Tidak ada salahnya bertaruh kuda jika ada penunggang kuda yang memasukinya. Jika ia berlomba maka ia mengikuti perlombaan tersebut, dan jika ia berlomba maka tidak mengapa baginya. Mungkin inilah asal muasal hadis tersebut. Dan Tuhan tahu yang terbaik. Kemudian aku melihat Abu Hatim berkata dalam “Al-Ilal” (2/252/No. 2249): “Ini adalah kesalahan.” Sufyan bin Husein tidak berbuat apa-apa. Hal ini tidak sama dengan wewenang Nabi Muhammad SAW, dan syarat terbaiknya adalah wewenang Saeed bin Al-Musayyab, sabdanya. Yahya bin Saeed meriwayatkan, atas otoritas Saeed, perkataannya.”
Diriwayatkan oleh
Abu Hurairah (RA)
Sumber
Bulughul Maram # 11/1331
Kategori
Bab 11: Bab 11
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya
Topik: #Mother

Hadis Terkait