Bulughul Maram — Hadis #53399
Hadis #53399
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ كُلْ, وَاشْرَبْ, وَالْبَسْ, وَتَصَدَّقْ فِي غَيْرِ سَرَفٍ, وَلَا مَخِيلَةٍ } أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ, وَأَحْمَدُ, وَعَلَّقَهُ اَلْبُخَارِيُّ. 1 .1 - حسن. رواه الطيالسي (2261)، وأحمد (6695 و 6708)، وعلقه البخاري (10 / 252 / فتح)، ولكنه عندهما بلفظ الجمع. وعند أحمد زيادة:" إن الله يحب أن ترى نعمته على عبده"، وهي -أيضا- للطيالسي إلا أن عنده:" يرى أثر"، والباقي مثله، ولكن الحديث عنده دون الاستثناء، وروى الترمذي الزيادة فقط (2819)، وقال:" حديث حسن"، ورواه النسائي (5 / 79)، وابن ماجه (3605) بدون الزيادة، وأخيرا: من هذا التخريج يعلم أن عزوه لأبي داود وهم من الحافظ -رحمه الله- ، إلا أن يكون الحافظ أراد أبا داود الطيالسي، فإني رأيته في" الفتح" عزاه للطيالسي دون السجستاني، وأيضا الحديث عندهم جميعا بصيغة الجمع لا المفرد كما قال الحافظ.
Atas wewenang Amr bin Shuaib, atas wewenang ayahnya, atas wewenang kakeknya, dia berkata: Rasulullah - semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian - bersabda: “Makan, minum, pakai, dan bersedekah tanpa berlebihan.” Dan tidak ada imajinasi. Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Ahmad, dan dijelaskan oleh Al-Bukhari. 1 .1 - Hasan. Diriwayatkan oleh Al-Tayalisi (2261), Ahmad (6695 dan 6708), dan diberi keterangan oleh Al-Bukhari (10/252/Fath), namun menurut mereka diucapkan Jamak. Dan menurut Ahmad Ziyada: “Allah senang kamu melihat keberkahan-Nya atas hamba-Nya,” dan itu - juga - oleh Al-Tayalisi, kecuali bersamanya: “Dia melihat jejak,” dan sisanya seperti itu, tetapi hadits itu ada bersamanya tanpa kecuali, dan Al-Tirmidzi meriwayatkan tambahannya saja (2819), dan dia berkata: “Hadits yang baik,” dan itu diriwayatkan oleh Al-Nasa’i (5/79), dan Ibnu Majah. (3605) tanpa tambahan, dan terakhir: dari penilaian ini diketahui bahwa atribusinya kepada Abu Dawud dan mereka berasal dari Al-Hafiz - semoga Tuhan mengasihaninya - kecuali Al-Hafiz yang dimaksud adalah Abu Dawud Al-Tayalisi, karena saya melihatnya di “Al-Fath” mengaitkannya dengan Al-Tayalisi bukan Al-Sijistani, dan juga hadits menurut mereka semua berbentuk jamak, bukan tunggal, seperti yang dikatakan Al-Hafiz.
Diriwayatkan oleh
Amro Bin Shuaib
Sumber
Bulughul Maram # 16/1453
Kategori
Bab 16: Bab 16