Bulughul Maram — Hadis #53399
Hadis #53399
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ كُلْ, وَاشْرَبْ, وَالْبَسْ, وَتَصَدَّقْ فِي غَيْرِ سَرَفٍ, وَلَا مَخِيلَةٍ } أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ, وَأَحْمَدُ, وَعَلَّقَهُ اَلْبُخَارِيُّ. 1 .1 - حسن. رواه الطيالسي (2261)، وأحمد (6695 و 6708)، وعلقه البخاري (10 / 252 / فتح)، ولكنه عندهما بلفظ الجمع. وعند أحمد زيادة:" إن الله يحب أن ترى نعمته على عبده"، وهي -أيضا- للطيالسي إلا أن عنده:" يرى أثر"، والباقي مثله، ولكن الحديث عنده دون الاستثناء، وروى الترمذي الزيادة فقط (2819)، وقال:" حديث حسن"، ورواه النسائي (5 / 79)، وابن ماجه (3605) بدون الزيادة، وأخيرا: من هذا التخريج يعلم أن عزوه لأبي داود وهم من الحافظ -رحمه الله- ، إلا أن يكون الحافظ أراد أبا داود الطيالسي، فإني رأيته في" الفتح" عزاه للطيالسي دون السجستاني، وأيضا الحديث عندهم جميعا بصيغة الجمع لا المفرد كما قال الحافظ.
Dari Amr bin Syuaib, dari ayahnya, dari kakeknya, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Makan, minumlah, pakailah, dan bersedekahlah tanpa berlebih-lebihan. Dan tiada imaginasi. Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Ahmad, dan diriwayatkan oleh Al-Bukhari. 1 .1 - Hassan. Diriwayatkan oleh Al-Tayalisi (2261), Ahmad (6695 dan 6708), dan dijelaskan oleh Al-Bukhari (10 / 252 / Fath), tetapi menurut mereka ia dilafazkan. Jamak. Dan menurut Ahmad Ziyada: "Allah suka kamu melihat rahmat-Nya kepada hamba-Nya," dan ia - juga - oleh Al-Tayalisi, kecuali yang bersamanya: "Dia melihat jejak," dan selebihnya seperti itu, tetapi hadith itu ada bersamanya tanpa terkecuali, dan Al-Tirmidhi hanya meriwayatkan tambahan (2819), dan dia berkata: "Hadis yang baik," dan ia diriwayatkan oleh Al-5/97. (3605) tanpa tambahan, dan akhirnya: dari penggredan ini diketahui bahawa pengiktirafannya kepada Abu Dawud dan mereka adalah daripada Al-Hafiz - semoga Allah merahmatinya - melainkan Al-Hafiz yang dimaksudkan dengan Abu Dawud. Al-Tayalisi, kerana saya melihatnya dalam "Al-Fath" mengaitkannya dengan Al-Tayalisi dan bukannya Al-Sijistani, dan juga hadith mengikut kesemuanya adalah dalam bentuk jamak, bukan tunggal, seperti yang dikatakan oleh Al-Hafiz.
Diriwayatkan oleh
Amro Bin Shuaib
Sumber
Bulughul Maram # 16/1453
Kategori
Bab 16: Bab 16