Jami At-Tirmizi — Hadis #26341
Hadis #26341
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ غَيْرَ، وَاحِدٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَىَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَمُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَمُعَاوِيَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْفَوَائِتُ فَلاَ بَأْسَ أَنْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلاَّ ثَلاَثَةَ أَشْيَاءَ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى " . وَحَدِيثَ عَلِيٍّ " الْقُضَاةُ ثَلاَثَةٌ " .
Ahmad bin Mani’ menceritakan kepada kami, Husaim memberitahu kami, Mansour, yaitu Ibnu Zazan, telah memberitahu kami dari Qatada, dia berkata, Abu Al-Aliyah telah memberitahu kami, dari Ibnu Abbas, dia berkata, Aku mendengar lebih dari seorang sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, di antara mereka adalah Omar bin Al-Khattab, dan dia adalah salah seorang dari mereka yang paling aku cintai. Allah s.w.t. melarang solat selepas Subuh hingga terbit matahari dan solat selepas Asar hingga terbenam matahari. Dia berkata, dalam bab Ali, Ibn Masoud, Abu Saeed, Uqba bin Amir, Abu Hurairah, Ibn Umar, Samurah bin Jundub, dan Abdullah bin Amr, Muadh bin Afra, dan Al-Sanabihi. Dia tidak mendengar dari Nabi saw, dan Salama bin Al-Akwa’, Zaid bin Tsabit, Aisyah, dan Ka’b bin Murrah. Dan Abu Umamah, Amr bin Abbasa, Ya`la bin Umayyah, dan Muawiyah. Abu Issa berkata: Hadith Ibnu Abbas dari Umar adalah hadis. Hassan Sahih. Ini adalah perkataan kebanyakan fuqaha di antara para sahabat Nabi s.a.w dan orang-orang sesudah mereka, bahawa mereka tidak suka solat sehingga selepas solat subuh. Matahari terbit dan selepas solat asar hingga matahari terbenam. Adapun solat yang tertinggal, tidak ada salahnya diqadhakan selepas solat asar. Dan setelah subuh, Ali bin Al-Madini berkata, Yahya bin Sa’id berkata, Shu’bah berkata, Qatadah tidak mendengar dari Abu Al-Aliya kecuali tiga orang. Hal-hal tentang hadis Umar bahawa Nabi s.a.w melarang solat selepas solat asar hingga terbenam matahari dan selepas solat subuh hingga terbit matahari. Dan hadis Ibn Abbas dari Nabi s.a.w., yang berkata, “Jangan seorang pun berkata, ‘Saya lebih baik daripada Yunus bin Matta.’” Dan hadis Ali, “Al-Qudah.” Tiga".
Diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 2/183
Gred
Sahih
Kategori
Bab 2: Solat