Jami at-Tirmidzi — Hadis #26341

Hadis #26341
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ غَيْرَ، وَاحِدٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَىَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَمُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَمُعَاوِيَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْفَوَائِتُ فَلاَ بَأْسَ أَنْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ ‏.‏ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلاَّ ثَلاَثَةَ أَشْيَاءَ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ‏"‏ ‏.‏ وَحَدِيثَ عَلِيٍّ ‏"‏ الْقُضَاةُ ثَلاَثَةٌ ‏"‏ ‏.‏
Ahmad bin Mani’ menceritakan kepada kami, Husyaim menceritakan kepada kami, Mansour, yaitu Ibnu Zazan, menceritakan kepada kami atas wewenang Qatada, katanya, Abu Al-Aliyah menceritakan kepada kami, atas wewenang Ibnu Abbas, dia berkata, Saya mendengar lebih dari satu dari para sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, di antara mereka adalah Omar Ibn Al-Khattab, dan dia adalah salah satu yang paling saya cintai di antara mereka sebagai Rasulullah. Allah SWT memberkatinya dan memberinya kedamaian, mengharamkan shalat setelah Subuh sampai matahari terbit dan shalat setelah Ashar sampai matahari terbenam. Katanya, dalam bab Ali, Ibnu Masoud, Abu Saeed, Uqba bin Amir, Abu Hurairah, Ibnu Umar, Samurah bin Jundub, dan Abdullah bin Amr, Muadh bin Afra, dan Al-Sanabihi. Dia tidak mendengar dari Nabi Muhammad SAW, dan Salama bin Al-Akwa', Zaid bin Tsabit, Aisha, dan Ka'b bin Murrah. Dan Abu Umamah, Amr bin Abbasa, Ya`la bin Umayyah, dan Muawiyah. Abu Issa berkata: Hadits Ibnu Abbas tentang riwayat Umar adalah hadits. Hassan Sahih. Inilah pendapat sebagian besar ahli hukum di kalangan sahabat Nabi Muhammad SAW, dan orang-orang setelah mereka, bahwa mereka tidak menyukai shalat sampai setelah shalat subuh. Matahari terbit dan setelah salat Ashar hingga terbenamnya matahari. Adapun shalat-shalat yang terlewat, tidak ada salahnya diqadha setelah shalat ashar. Dan setelah subuh, Ali bin Al-Madini berkata, Yahya bin Sa’id berkata, Syu’bah berkata, Qatadah tidak mendengar kabar dari Abu Al-Aliya kecuali tiga orang. Hal tentang hadits Umar bahwa Nabi Muhammad SAW melarang shalat setelah shalat Ashar sampai matahari terbenam dan setelah shalat subuh sampai matahari terbit. Dan hadits Ibnu Abbas dari Rasulullah SAW yang bersabda, “Tidak boleh ada seorang pun yang mengatakan, ‘Saya lebih baik dari Yunus bin Matta.’” Dan hadits Ali, “Al-Qudah.” Tiga ".
Diriwayatkan oleh
Ibnu Abbas (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 2/183
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 2: Shalat
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya

Hadis Terkait