Jami At-Tirmizi — Hadis #26566

Ahmad bin Muhammad bin Musa, yang digelar Mardawayh, memberitahu kami. Ibn al-Mubarak memberitahu kami, Abd al-Rahman bin Ziyad bin Anam memberitahu kami, Bahawa Abdul Rahman bin Rafi’ dan Bakr bin Sawada memberitahunya dari Abdullah bin Amr. Dia berkata, "Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan." Jika dia - yang bermaksud lelaki itu - berbuka dan duduk di akhir solatnya sebelum dia mengucapkan salam, maka solatnya dibolehkan." Abu Isa berkata: Ini adalah hadis. Rantaian penularannya tidak begitu kuat, dan mereka terganggu dalam rantaian penularannya. Beberapa orang alim mengambil pandangan ini. Mereka berkata, “Jika dia duduk dengan tasyahud sejumlah Dan dia berkata sebelum mengucapkan salam, maka selesailah solatnya. Sebahagian orang yang berilmu mengatakan bahawa jika dia bercakap sebelum dia membaca tasyahhud dan sebelum dia mengucapkan salam Dia mengulangi solat. Ini adalah pendapat Asy-Syafi’i. Dan Ahmad berkata, "Jika dia tidak membaca tasyahud dan mengucapkan salam, itu sudah memadai, berdasarkan sabda Nabi saw," dan analisisnya. "Tasyahud itu lebih mudah. ​​Nabi s.a.w. berdiri dalam dua solat dan meneruskan solatnya tanpa membaca tasyahhud. Dan Ishaq bin Ibrahim berkata: Dia membaca tasyahhud tetapi tidak bertasyahud. Dia menjadikan hadis Ibn Masoud sebagai dalil ketika Nabi s.a.w. bersabda: Jika kamu telah selesai dengan ini, maka kamu telah menunaikan hutang kamu." Abu Issa dan Abd al-Rahman bin Ziyad bin Anam berkata, "Dia adalah orang Afrika." Sebahagian ulama hadis menganggapnya dhaif antaranya Yahya bin Saeed Al-Qattan dan Ahmad bin Hanbal.