Jami At-Tirmizi — Hadis #27327

Hadis #27327
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا يَكُونُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلاَّ وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ لاَ تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"‏ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَكْرَهُونَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ مُوسِرَةً وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ هَلْ تَحُجُّ ‏.‏ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يَجِبُ عَلَيْهَا الْحَجُّ لأَنَّ الْمَحْرَمَ مِنَ السَّبِيلِ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَِّ ‏:‏ ‏(‏ لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً ‏)‏ فَقَالُوا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا مَحْرَمٌ فَلاَ تَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلاً ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ الطَّرِيقُ آمِنًا فَإِنَّهَا تَخْرُجُ مَعَ النَّاسِ فِي الْحَجِّ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ ‏.‏
Ahmad bin Mani’ menceritakan kepada kami, Abu Muawiyah memberitahu kami, dari Al-Amash, dari Abu Salih, dari Abu Sa’id Al-Khudri, dia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: “Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir untuk bepergian selama tiga hari atau lebih kecuali bersamanya. "Bapanya, atau saudara lelakinya, atau suaminya, atau anaknya, atau mahramnya di antaranya." Dan dari Abu Hurairah, Ibn Abbas, dan Ibn Omar. Abu Issa berkata: Ini adalah hadis yang baik dan sahih. Diriwayatkan dari Nabi s.a.w, bahawa baginda bersabda, “Seorang wanita tidak boleh menempuh jarak satu hari atau satu malam”. Kecuali dengan Seorang mahram. Dan inilah yang tidak disukai oleh orang-orang yang berilmu jika seorang wanita bermusafir kecuali bersama mahramnya. Ahli ilmu berselisih pendapat. Sekiranya seorang wanita berada dalam keadaan kaya dan tidak mempunyai mahram, adakah dia harus menunaikan haji? Sebagian ulama mengatakan bahwa haji tidak wajib baginya karena haram Dari jalan itu, menurut firman Allah Ta'ala: (Bagi sesiapa yang dapat mencari jalan kepadanya.) Maka mereka berkata: Jika dia tidak mempunyai mahram, maka dia tidak dapat mencari jalan kepadanya. Ini adalah pendapat Sufyan al-Thawri dan penduduk Kufah. Sebahagian orang yang berilmu berkata, "Jika jalan selamat, dia akan keluar bersamanya." Orang semasa haji. Ini adalah pendapat Malik bin Anas dan Asy-Syafi’i.
Diriwayatkan oleh
Abu Sa'id Al Khudri (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 12/1169
Gred
Sahih
Kategori
Bab 12: Penyusuan
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Seterusnya

Hadis Berkaitan