Jami At-Tirmizi — Hadis #27309

Ali bin Hajar menceritakan kepada kami, Ismail bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dari Ayyub, dari Abdullah bin Abi Mulaika, dia berkata: Ubaid bin Abi menceritakan kepadaku Maryam, dari Uqba bin Al-Harits, dia berkata, “Aku mendengarnya dari Uqbah, tetapi aku telah hafal hadits Ubaid, dia berkata, ‘Aku menikah dengan seorang wanita. Seorang wanita kulit hitam, dan dia berkata, "Saya telah menyusukan kamu berdua." Maka aku mendatangi Nabi s.a.w. dan berkata, “Aku telah berkahwin dengan si fulan, anak perempuan si fulan.” Kemudian seorang wanita datang kepada kami. Seorang wanita kulit hitam, dan dia berkata, "Saya telah menyusukan kamu berdua," dan dia adalah dusta. Dia berkata, "Maka dia berpaling dariku." Dia berkata, “Maka aku mendatanginya di hadapannya, lalu dia berpaling dariku.” Di hadapannya, saya berkata dia berbohong. Dia berkata, "Dan bagaimana dengan dia, apabila dia mendakwa bahawa dia telah menyusukan kamu berdua? Biarkan dia sendirian." Dia berkata, "Dan dalam Bab tentang riwayat Ibn Umar. Abu Issa berkata bahawa hadith Uqba ibn al-Harith adalah hadith yang baik dan sahih. Lebih daripada seorang yang meriwayatkan hadith ini daripada Ibn Abi Mulaika dengan kuasa Uqba bin Al-Harith, dan mereka tidak menyebutkan tentangnya, dari Ubaid bin Abi Maryam, dan mereka tidak menyebutkan tentangnya, "Biarkan dia." Dan bertindak atas ini Hadis ini menurut sebahagian ulama, di kalangan Sahabat Nabi saw, dan yang lain, yang membenarkan kesaksian seorang wanita mengenai penyusuan. Dia berkata: Ibn Abbas: Dibolehkan bagi seorang wanita bersaksi mengenai penyusuan, dan sumpahnya akan diambil. Inilah yang dikatakan oleh Ahmad dan Ishaq. Ada yang mengatakan Ulama mengatakan bahawa kesaksian seorang wanita tidak dibenarkan sehingga lebih banyak. Ini adalah pendapat Asy-Syafi’i. Saya mendengar Al-Jaroud berkata: Saya mendengar Bangunlah Dia mengatakan bahawa tidak boleh seorang wanita menjadi saksi dalam pertimbangan semasa berpisah daripadanya dalam ketakwaan.