Jami At-Tirmidhi — Hadith #27327

Ahmad bin Mani' nous a dit, Abu Muawiyah nous a dit, sous l'autorité d'Al-Amash, sous l'autorité d'Abu Salih, sous l'autorité d'Abu Sa'id Al-Khudri, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Il n'est pas permis à une femme qui croit en Dieu et au Jour dernier de voyager pendant une période de trois jours ou plus, sauf avec elle. "Son père, ou son frère, ou son mari, ou son fils, ou un mahram parmi elle." Et sous l'autorité d'Abu Hurairah, Ibn Abbas et Ibn Omar. Abu Issa a dit : C'est un bon et authentique hadith. Il a été rapporté sous l'autorité du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) qu'il a dit : « Une femme ne doit pas parcourir une distance d'un jour ou d'une nuit. » Sauf avec Un mahram. Et c'est ce que les gens de science n'aiment pas qu'une femme voyage sans un mahram. Les gens de science n’étaient pas d’accord. Si une femme est aisée et n’a pas de mahram, doit-elle accomplir le Hajj ? Certains savants ont dit que le Hajj n'est pas obligatoire pour elle parce que l'interdit Du chemin, selon les paroles de Dieu Tout-Puissant : (Pour quiconque est capable de trouver un chemin pour y arriver.) Alors ils dirent : Si elle n'a pas de mahram, alors elle ne peut pas trouver un chemin vers lui. C’est l’opinion de Sufyan al-Thawri et des habitants de Kufa. Certains savants disaient : « Si la route est sûre, elle sortira avec elle. » Les gens pendant le Hajj. C’est l’opinion de Malik ben Anas et d’Al-Shafi’i.