Câmiu't-Tirmizî — Hadis #28398

Hadis #28398
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي حَدِيثِ الآخَرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلاَبِيِّ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ‏.‏ قَالَ فَانْصَرَفْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَيْهِ فَعَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ ‏"‏ مَا شَأْنُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَّضْتَ فِيهِ وَرَفَّعْتَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ قَائِمَةٌ شَبِيهٌ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ قَالَ يَخْرُجُ مَا بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالاً يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الأَرْضِ قَالَ ‏"‏ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهُ كَأَيَّامِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْيَوْمَ الَّذِي كَالسَّنَةِ أَتَكْفِينَا فِيهِ صَلاَةُ يَوْمٍ قَالَ ‏"‏ لاَ وَلَكِنِ اقْدُرُوا لَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سُرْعَتُهُ فِي الأَرْضِ قَالَ ‏"‏ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيُكَذِّبُونَهُ وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَتَتْبَعُهُ أَمْوَالُهُمْ فَيُصْبِحُونَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ كَأَطْوَلِ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَمَدِّهِ خَوَاصِرَ وَأَدَرِّهِ ضُرُوعًا قَالَ ثُمَّ يَأْتِي الْخَرِبَةَ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْصَرِفُ مِنْهَا فَتَتْبَعُهُ كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلاً شَابًّا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هَبَطَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِشَرْقِيِّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ قَالَ وَلاَ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ يَعْنِي أَحَدٌ إِلاَّ مَاتَ وَرِيحُ نَفَسِهِ مُنْتَهَى بَصَرِهِ قَالَ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلَهُ قَالَ فَيَلْبَثُ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ يُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ حَرِّزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ فَإِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عِبَادًا لِي لاَ يَدَانِ لأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ ‏.‏ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ‏:‏ ‏(‏ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ‏)‏ ‏.‏ قَالَ فَيَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِبُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ بِهَا آخِرُهُمْ فَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ بِهَذِهِ مَرَّةً مَاءٌ ثُمَّ يَسِيرُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيَقُولُونَ لَقَدْ قَتَلْنَا مَنْ فِي الأَرْضِ هَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ مَنْ فِي السَّمَاءِ ‏.‏ فَيَرْمُونَ بِنُشَّابِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرُدُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نُشَّابَهُمْ مُحْمَرًّا دَمًا وَيُحَاصَرُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا لأَحَدِهِمْ مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لأَحَدِكُمُ الْيَوْمَ ‏.‏ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِمُ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى مَوْتَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ قَالَ وَيَهْبِطُ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلاَ يَجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلاَّ وَقَدْ مَلأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ قَالَ فَيَرْغَبُ عِيسَى إِلَى اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ قَالَ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ قَالَ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ بِالْمَهْبِلِ وَيَسْتَوْقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّهِمْ وَنُشَّابِهِمْ وَجِعَابِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ قَالَ وَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لاَ يَكُنُّ مِنْهُ بَيْتُ وَبَرٍ وَلاَ مَدَرٍ قَالَ فَيَغْسِلُ الأَرْضَ فَيَتْرُكُهَا كَالزَّلَفَةِ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لِلأَرْضِ أَخْرِجِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ ‏.‏ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنَ الرُّمَّانَةِ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارَكُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ لَيَكْتَفُونَ بِاللَّقْحَةِ مِنَ الإِبِلِ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ لَيَكْتَفُونَ بِاللَّقْحَةِ مِنَ الْبَقَرِ وَإِنَّ الْفَخِذَ لَيَكْتَفُونَ بِاللَّقْحَةِ مِنَ الْغَنَمِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ رِيحًا فَقَبَضَتْ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ‏.‏
Ali bin Hacer anlattı, Velid bin Müslim anlattı, Abdullah bin Abdul Rahman bin Yezid bin Cabir anlattı, bunlardan birinin hadisi Abdurrahman bin Yezid bin Cabir'den, Yahya bin Cabir el-Tai'den, Abdurrahman bin Cübeyr'den, babası Cübeyr'den rivayetle rivayet edilmiştir. İbn Nufeyr, Nevvas İbni Semân el-Kelâbi'den rivayetle şöyle demiştir: Resûlullah (s.a.v.) bir sabah Deccal'den bahsetti ve onu bir grup hurma ağacının içinde olduğunu sandığımız noktaya kadar indirip kaldırdı. Dedi ki: "Bunun üzerine Allah Resulü'nün (s.a.v.) yanından ayrıldık, sonra ona döndük ve o da bizim hakkımızda bunu tanıdı ve şöyle dedi." Senin derdin ne?” "Biz dedik ki, 'Ey Allah'ın Resulü, sabah Deccal'den bahsettin, sesini o kadar alçalttın ve yükselttin ki, biz onu bir grup hurma ağacının içinde sanıyorduk.'" dedi. “Ben Deccal'den başkası için korkuyorum. Eğer ben aranızdayken çıkarsa, o zaman sizden ziyade ben ona vekil olurum. Eğer ben aranızda yokken çıkarsa, ben onun için bir vekil olurum.” O, Allah'a yemin ederim ki, benim her Müslümana halifemdir. Abdüluzza ibn Katan'a benzeyen, gözleri sabit bir gençtir. O halde sizden kim onu ​​görürse okusun. Daha sonra Ashab-ı Kehf Suresi'ni açarak, "Şam-ı Şam ile Irak arasından çıkacak, sağa ve sola yayılacaktır. Ey Allah'ın kulları, sağlam durun." “Biz dedik” dedi. Ey Allah'ın Resulü, yeryüzünde kaldığı sürece, "Kırk gün, bir yıl gibi bir gün, bir ay gibi bir gün, cuma gibi bir gün ve geri kalan tüm günler" buyurdu. "Günlerin gibi." "Biz dedik ki: 'Ey Allah'ın Resulü, sene gibi bir vakit namazla yetindiğimiz günü gördün mü?' "Hayır, ancak hükmü var" dedi. “. Dedi ki: "'Ey Allah'ın Resulü, onun yeryüzündeki hızı nedir?" Onun sözüne cevap verirler, o da onlardan ayrılır, paraları da onu takip eder. Sabah ellerinde hiçbir şey yok, sonra halk gelip onları çağırıyor. Onlar da ona icabet ettiler ve ona iman ettiler; o da göğe yağmur yağdırmasını emrediyor, yağmur yağdırıyor, yere de yeşermesini, filizlenmesini ve üzerlerine yayılmasını emrediyor. Evlatlarının en uzunu, belinin en uzunu, memelerinin en yuvarlakı gibi. “Sonra musibet gelir ve ona, ‘Hazinelerini çıkar’ der” dedi ve oradan ayrıldı. Ondan Onu arı sinekleri gibi takip ediyorlar. Daha sonra gençlik dolu bir genci çağırır ve ona kılıçla vurarak onu iki parçaya böler. Daha sonra onu ararlar ve o da kabul eder. Yüzü kahkahalarla parladı ve o bunu yaparken Meryem oğlu İsa (a.s) Şam'ın doğusundaki deniz fenerinin yanına indi. Ve başını eğdiği zaman, ondan inci gibi yağmur damlaları indi. "Ölmedikçe nefesinin nefesini, yani hiç kimsenin nefesini asla bulamaz ve nefesinin nefesi, gözünün sonudur." "O halde, Lod'un kapısında ona yetişip onu öldürünceye kadar onu arar" dedi. "Ve Allah'ın dilediği kadar öyle kalacaktır" buyurdu. Dedi ki: "Sonra Allah ona, 'Kullarımı sahneye kadar koru, çünkü ben kimseye borçlu olmayan kullarımı onlarla savaşarak gönderdim. Allah, Yecüc ve Me'cuc'u diriltecek ve onlar Allah'ın dediği gibi olacaklar (her taraftan kayacaklar.') diye vahyetti. Ve buyurdu ki: 'Geçecek.' İlkleri Taberiye Gölü kenarında olacaklar ve içindekileri içecekler, sonra sonuncuları oradan geçerek, "Bu sefer su vardı" diyecekler, sonra Kudüs Dağı'na varıncaya kadar devam edecekler ve "Biz yeryüzündekileri öldürdük. Gelin, göktekileri öldürelim" diyecekler. Sonra tatar yaylarını ateş ediyorlar Allah, oklarını onlara kan rengi bir halde geri döndürecek ve Meryem oğlu İsa ile arkadaşları, o gün onlardan biri için bir boğa başı daha hayırlı oluncaya kadar kuşatılacaklardır. Bugün birinize yüz dinar. "Sonra Meryem oğlu İsa, Allah'ın ve ashabının yanına gidecek" dedi. Şöyle dedi: "Sonra Allah gönderecek. Onların boyunlarında boğaz ağrısı olacak ve tek bir canın ölümü gibi ölü atlara dönüşecekler. Dedi ki: "İsa ve arkadaşları inecekler ve bir karış yerden başka bir yer bulamayacaklar. Onların pis kokuları, pis kokuları ve kanlarıyla doluydu. O, "Sonra İsa, Allah'a ve arkadaşlarına yönelecek." "Sonra Allah üzerlerine bir kuş gönderecek" dedi. Develerin boyunları gibi. "Sonra onları alıp vajinaya atarsınız ve Müslümanlar yedi yıl boyunca yaylarını, tatar yaylarını ve sadaklarını ateşlerler." Dedi ki: "Ve Allah onların üzerine, ne yağmur evi, ne de barınak bulunmayan bir yağmur gönderecektir." "Ve yeri yıkayıp kaygan bir zemin gibi bırakacak" buyurdu. “Sonra şöyle söylenir” dedi. Yeryüzüne meyvelerinizi verin ve bereketinizi geri verin. O gün, topluluk nardan yerler ve onun meyveleri altında gölgelenirler ve elçiler de bereketlenir. Öyle ki bir grup insan deveden yapılan aşıdan memnun, kabile ise kalçadan da olsa inekten yapılan aşıdan memnun. Böylece koyunların yemiyle yetineceklerdi. Onlar bu haldeyken Allah her müminin ruhunu alan bir rüzgar göndermiş, geri kalanlar ise oyalanmaya devam etmişlerdi. Eşekler nasıl başıboş koşuyorsa, kıyamet de onlara gelecektir.” Ebu İsa şöyle dedi: “Bu, güzel, sahih ve garip bir hadistir. Bunu hadis dışında bilmiyoruz.” Abdul Rahman bin Yezid bin Cabir.
Rivayet eden
el-Navvas bin Sam'an, (RA)
Kaynak
Câmiu't-Tirmizî # 33/2240
Derece
Sahih
Kategori
Bölüm 33: Fitneler
Önceki Hadis Tüm Hadisleri Gör Sonraki Hadis

İlgili Hadisler