33 Hadis
01
Musnad Ahmad # 7/1405
It Was
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ‏}‏ قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدُّنْيَا قَالَ نَعَمْ وَلَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ النَّعِيمِ‏}‏ قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ وَإِنَّمَا يَعْنِي هُمَا الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ‏.‏
Süfyan bize, Muhammed bin Amr'dan, Yahya bin Abdul Rahman bin Hatib'den, İbnü'z-Zübeyr'den, el-Zübeyr'den rivayetle, Allah ondan razı olsun dedi. İndirildiğinde şöyle dedi: {Sonra kıyamet gününde Rabbinizle tartışacaksınız} Zübeyr yani Allah'ın Elçisi şöyle dedi: "Dünyadaki düşmanlarımızla evet dedi ve indiğinde {Sonra O gün size mutluluktan sorulacaktır.} Zübeyr yani Allah'ın Elçisi şöyle dedi: Bize ne mutluluk sorulacak, ama O sadece iki aslan, hurma ve su demek istiyor: "Fakat bu olacak."
02
Musnad Ahmad # 7/1406
Malik bin Aws (RA)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، سَمِعْتُ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالَ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ‏.‏
Süfyan bize Amr'dan, Zühri'den, Malik bin Evs'ten rivayetle şöyle dedi: Ömer'in (Allah ondan razı olsun) Abdurrahman, Talha ez-Zübeyr ve Sa'd'a şöyle dediğini duydum: Gökleri ve yeri kendisi tarafından bina eden Allah adına size yalvarıyorum. Ve Süfyan bir keresinde şöyle demişti: "Onların izniyle kıyam eden Allah'a yemin ederim ki, Allah'ın Elçisi'nin (Allah ona salat ve selam versin) şöyle buyurduğunu biliyor muydunuz: "Sadaka olarak bıraktığımız hiçbir şeyi bize miras bırakmayız." “Aman Tanrım, evet” dediler.
03
Musnad Ahmad # 7/1407
It Was
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ حَبْلًا فَيَحْتَطِبَ بِهِ ثُمَّ يَجِيءَ فَيَضَعَهُ فِي السُّوقِ فَيَبِيعَهُ ثُمَّ يَسْتَغْنِيَ بِهِ فَيُنْفِقَهُ عَلَى نَفْسِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ‏.‏
Hafs bin Gayâs, Hişam'dan, babasından, Zübeyr bin Avvam'dan rivayetle şöyle demiştir: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Bir adam onunla bir demet odun toplar, sonra gelip onu pazara koyar ve onu satar, sonra onunla yetinir ve onu kendisi için harcar. İnsanlara kendisine bir şey verip vermediklerini veya ondan bir şey esirgediklerini sormak onun için daha hayırlıdır.
04
Musnad Ahmad # 7/1408
It Was
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ‏.‏
Ebu Muaviye bize anlattı, Hişam bize babasından, Abdullah bin El-Zübeyr'den, El-Zübeyr'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah ona salat ve selam versin, benim için topladı, Uhud günü anne ve babasına selam verdi.
05
Musnad Ahmad # 7/1409
It Was
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ كُنْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي الْأُطُمِ الَّذِي فِيهِ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُطُمِ حَسَّانَ فَكَانَ يَرْفَعُنِي وَأَرْفَعُهُ فَإِذَا رَفَعَنِي عَرَفْتُ أَبِي حِينَ يَمُرُّ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ وَكَانَ يُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَقَالَ مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيُقَاتِلَهُمْ فَقُلْتُ لَهُ حِينَ رَجَعَ يَا أَبَتِ تَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَعْرِفُكَ حِينَ تَمُرُّ ذَاهِبًا إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَالَ يَا بُنَيَّ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَجْمَعُ لِي أَبَوَيْهِ جَمِيعًا يُفَدِّينِي بِهِمَا يَقُولُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي‏.‏
Ebu Usame bize anlattı, Hişam babasından, Abdullah bin Zübeyr'den rivayetle şöyle dedi: Hendek gününde ben ve Ömer bin Ebu Seleme, Resûlullah'ın (s.a.v.) hanımlarının, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, Hasan'ın atam'ı olduğu atamdaydık ve o beni kaldırırdı, ben de onu kaldırırdım ve o beni kaldırdığında, babamın Banu Kurayza'ya geçerken onu tanırdım. Hendek gününde Allah Resulü (s.a.v.) ile savaşıyordu. "Beni Kureyza'ya kim gidecek?" Onlarla savaştı, ben de geri döndüğünde ona dedim ki: Ey Baba, Allah'a yemin ederim ki, sen Beni Kureyza'ya giderken seni tanısaydım ve o da şöyle demişti: Ey oğlum, Allah'a yemin ederim ki, eğer Resûlullah, Allah ona salat ve selam versin, bütün anne ve babasını benim için toplasa ve onlarla birlikte bana fidye verseydi, "Anam babam sana feda olsun" derdi.
06
Musnad Ahmad # 7/1410
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّ رَجُلًا، حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا غَمْرَةُ أَوْ غَمْرَاءُ وَقَالَ فَوَجَدَ فَرَسًا أَوْ مُهْرًا يُبَاعُ فَنُسِبَتْ إِلَى تِلْكَ الْفَرَسِ فَنُهِيَ عَنْهَا‏.‏
Yezid bin Harun bize, Süleyman yani Et-Teymi, Ebu Osman'dan, Abdullah bin Amir'den, El-Zübeyr bin El-Avvam'dan rivayetle şöyle dedi: Bir adam, Ghumre veya Ghumre adında bir kısrağa bindi ve satılmakta olan bir kısrak veya tay buldu ve bu kısrağa atfedildi ve bu yüzden yasaklandı. Onun hakkında...
07
Musnad Ahmad # 7/1411
It Was
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ فَنَبْتَدِرُ الْآجَامَ فَلَا نَجِدُ إِلَّا قَدْرَ مَوْضِعِ أَقْدَامِنَا قَالَ يَزِيدُ الْآجَامُ هِيَ الْآطَامُ‏.‏
Yezid bize anlattı, İbn Ebi Dhib, Müslim bin Cündub'dan, El-Zübeyr bin El-Avvam'dan (Allah ondan razı olsun) rivayetle anlattı. "Cuma günü Resûlullah (s.a.v.) ile birlikte dua ederdik, sonra ayrılır ve kamplara doğru yola çıkardık ama ayaklarımızın yerden başka bir şey bulamazdık" dedi. Yezid, "Yığın yığındır" dedi.
08
Musnad Ahmad # 7/1412
It Was
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ حَالِقَةُ الدِّينِ لَا حَالِقَةُ الشَّعَرِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ‏.‏
Yezid bin Harun bize anlattı, Hişam bize, Yahya bin Ebi Kesir'den, Ya'iş bin Velid bin Hişam'dan, Ebu Muaviye Şeyban'dan, Yahya ibn Ebu Kesir'den, Ya'iş ibn el-Velid ibn Hişam'dan, Zübeyr ibn el-Avvam'dan rivayetle, Allah ondan razı olsun, Allah Resulü şöyle buyurdu: Allah bereket versin, Allah bereket versin, ona huzur ver. Senden önceki ümmetlerin hastalığı sana da sıçradı: Haset ve nefret; saçı tıraş eden değil, dini tıraş eden nefrettir. Muhammed'in ruhu O'nun elindedir. Birbirinizi sevmedikçe inanmayacaksınız. Sana bir şey haber vereyim mi? Bunu yaparsanız birbirinizi seversiniz. Huzurunuzu yayın. Aranızda...
09
Musnad Ahmad # 7/1413
Emir bin Abdullah bin el-Zübeyr (RA)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لِي لَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَفُلَانًا وَفُلَانًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ‏.‏
Muhammed bin Cafer bize anlattı, Şu'be bize Cami bin Şeddad'dan, Amir bin Abdullah bin el-Zübeyr'den, babasından rivayetle şöyle dedi: Zübeyr adına, Allah ondan razı olsun: Bana ne oluyor ki, ben senin Resûlullah'ın yetkisi üzerine konuştuğunu duymuyorum, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, tıpkı İbni Mesud ve falanca'yı duyduğum gibi? Falanca şöyle dedi: "Müslüman olduğumdan beri onu bırakmadım ama 'Kim bana bilerek yalan söylerse, Cehennemdeki yerine otursun' dediğini duydum."
10
Musnad Ahmad # 7/1414
It Was
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ قُلْنَا لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا جَاءَ بِكُمْ ضَيَّعْتُمْ الْخَلِيفَةَ حَتَّى قُتِلَ ثُمَّ جِئْتُمْ تَطْلُبُونَ بِدَمِهِ قَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّا قَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ‏{‏وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً‏}‏ لَمْ نَكُنْ نَحْسَبُ أَنَّا أَهْلُهَا حَتَّى وَقَعَتْ مِنَّا حَيْثُ وَقَعَتْ‏.‏
Banu Haşim'in müşterisi Ebu Sa'id bize anlattı. Bize Şeddad, yani İbn Sa'id rivayet etti. Gaylan bin Cerir bize, Mutarrıf'tan rivayetle şöyle dedi: Zübeyr'e. Allah ondan razı olsun, ey Ebu Abdullah, sana ne getirdi, Halifeyi öldürülünceye kadar yok ettin, sonra geldin onun kanını istedin. Zübeyr, Allah ondan razı olsun, dedi ki, Allah'a yemin ederim ki, biz bunu Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) zamanında okuduk, Allah ona salat ve selam versin, Ebu Bekir, Ömer ve Osman (Allah onlardan razı olsun) zamanında okuduk {Ve korkun ki, özellikle zulmedenlerinizi vurmayacak bir fitne. {Düştüğü yerde aramızdan düşene kadar, biz onun ehli olduğumuzu düşünmüyorduk.}
11
Musnad Ahmad # 7/1415
It Was
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ‏.‏
Muhammed bin Kanasa bize anlattı, Hişam bin Urve, Osman bin Urve'den, babasından, El-Zübeyr'den, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi: Resûlullah, Allah ona salat ve selam versin, ak saçlarınızı değiştirin ve Yahudilere benzemeyin.
12
Musnad Ahmad # 7/1416
It Was
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مَخْزُومِيٌّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانَ، قَالَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَيْلَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرَفِ الْقَرْنِ الْأَسْوَدِ حَذْوَهَا فَاسْتَقْبَلَ نَخِبًا بِبَصَرِهِ يَعْنِي وَادِيًا وَقَفَ حَتَّى اتَّفَقَ النَّاسُ كُلُّهُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حَرَمٌ مُحَرَّمٌ لِلَّهِ وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ الطَّائِفَ وَحِصَارِهِ ثَقِيفَ‏.‏
Bize Mekke halkından Mahzumi'den Abdullah bin el-Hâris anlattı. Muhammed bin Abdullah bin İnsan bana anlattı, babası hakkında güzel şeyler söyledi ve övdü, Urve ibn el-Zübeyr'den, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi: Bir gece, Sidra'dayken, Allah'ın Elçisi (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) ile birlikte geldik, Allah'ın Elçisi (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin), Kara Boynuz'un ucunda durdu, onu örnek aldı ve onunla kadeh kaldırdı. onun bakışı. Bütün insanlar ittifak edene kadar duran bir vadiyi kastediyor, sonra Vecc avının ve avının Allah için kutsal ve mukaddes olduğunu söylüyor ve bu, O'nun Taif seferi ve Sakif'i kuşatmasından önceydi.
13
Musnad Ahmad # 7/1417
It Was
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَئِذٍ أَوْجَبَ طَلْحَةُ حِينَ صَنَعَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا صَنَعَ يَعْنِي حِينَ بَرَكَ لَهُ طَلْحَةُ فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِهِ‏.‏
Ya'kub bize anlattı, babam bize İbn İshak'tan rivayet etti, Yahya bin Abbad bin Abdullah bin Zübeyr bana babasından rivayetle, Abdullah İbnü'z-Zübeyr'den rivayetle, Allah ondan razı olsun dedi ki: Allah'ın Resulü'nü işittim, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, o gün Talha'nın Allah'ın Elçisi'ne farz kılındığını söylediğini duydum. Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin, ne yaptı, yani Talha onu kutsadığında, Resûlullah (s.a.v.) onun sırtına bindi.
14
Musnad Ahmad # 7/1418
It Was
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتْ امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى إِذَا كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى قَالَ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرَاهُمْ فَقَالَ الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ قَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ قَالَ فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى قَالَ فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي وَكَانَتْ امْرَأَةً جَلْدَةً قَالَتْ إِلَيْكَ لَا أَرْضَ لَكَ قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزَمَ عَلَيْكِ قَالَ فَوَقَفَتْ وَأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا فَقَالَتْ هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لِأَخِي حَمْزَةَ فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا قَالَ فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَتِيلٌ قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ بِحَمْزَةَ قَالَ فَوَجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً أَنْ نُكَفِّنَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبَيْنِ وَالْأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ فَقُلْنَا لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ وَلِلْأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ فَقَدَرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنْ الْآخَرِ فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي صَارَ لَهُ‏.‏
Süleyman bin Davud el-Haşimi bize, Abdurrahman yani İbn Ebu'z-Zennad bize Hişam'dan, Urve'den rivayetle şöyle dedi: Babam bana ez-Zübeyr -Allah ondan razı olsun- dedi ki, Uhud günü bir kadın koşarak geldi ve ölüleri gözetmek üzereydi. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in onları görmek istediğini düşündüğünü söyledi. "Kadın" dedi. Zübeyr (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: "Onu annem Safiyye zannettim." Ben de onun peşine düştüm ve öldürülmeden önce onu yakaladım. Beni göğsümden bıçakladı ve korkmuş bir kadındı. Sana göre sana toprak yok. O dedi, ben de dedim ki: "Resûlullah (s.a.v.) sana gelmeye karar verdi." Bunun üzerine ayağa kalktı, yanında iki elbise çıkardı ve şöyle dedi: Bunlar kardeşim Hamza için getirdiğim iki elbisedir. Bana onun öldüğü haberi verildi, biz de onu bunlarla kefenledik. "Kefenlenmek üzere iki elbiseyi getirdik" dedi. Hamza, işte, yanında Ensar'dan öldürülen bir adam vardı ve ona yapılanlar, Hamza'ya yapılanın aynısı ona da yapılmıştı. Dedi ki: "Hamza'yı iki elbiseyle kefenlemeyi ayıp ve ayıp bulduk. Ensari'nin kefeni yok. Bunun üzerine şöyle dedik: Hamza'nın bir elbisesi var, Ensari'nin de bir elbisesi var. Böylece onları tahmin ettik ve biri diğerinden daha büyüktü. Aralarına kura çektik ve her birini kendinin olan elbiseye sardık.
15
Musnad Ahmad # 7/1419
It Was
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الزُّبَيْرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْتَقِيَانِ بِهَا كِلَاهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَاسْتَوْعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَأْيٍ أَرَادَ فِيهِ سَعَةً لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا أَحْفَظَ الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَوْعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ قَالَ عُرْوَةُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ مَا أَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ ‏{‏فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا‏}‏‏.‏
Ebu'l-Yaman bize anlattı, Şuayb, ez-Zühri'den rivayetle şöyle dedi: Urve ibn el-Zübeyr bana, el-Zübeyr'in, Allah ondan razı olsun, Peygamber Efendimiz (sav)'den önce Bedir'e şahit olan Ensar'dan bir adamla özgür bir kadının anüsünde tartıştığını anlattığını söyledi. Su kusuyorlardı. Her ikisiyle birlikte Peygamber Efendimiz (s.a.v.), Zübeyr'e, Allah ondan razı olsun, su ver, sonra da komşuna gönder, dedi. Ensari öfkelendi ve şöyle dedi: "Eğer o senin kuzeninse, Allah'ın Resulü." Sonra Resûlullah'ın yüzü renklendi. Sonra Zübeyr'e ​​Allah ondan razı olsun dedi. Onun adına su verin, sonra duvara dönünceye kadar suyu durdurun ve Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bunu yerine getirdi. O sırada Zübeyr'in hakkı vardı ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- de razı oldu. Bundan önce Zübeyr'e, Allah ondan razı olsun, kendisini ve Ensari'yi memnun etmek istediği görüşünü tavsiye etti. Ensari, Allah'ın Elçisi'ni (Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun) koruduğunda, Allah'ın Elçisi (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun), Zübeyr'e ​​hüküm açıklama hakkını verdi. Urve dedi ve Zübeyr dedi ki: Vallahi ben bu ayetin şunun dışında nazil olduğunu sanmıyorum {Fakat hayır, Rabbine yemin ederim ki onlar, aralarında ihtilaf ettikleri şeylerde seni hakem yapmadıkça, sonra da senin verdiğin hükümden dolayı içlerinde hiçbir utanç duymazlar ve tamamen teslim olmadıkça iman etmezler.
16
Musnad Ahmad # 7/1420
It Was
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبِلَادُ بِلَادُ اللَّهِ وَالْعِبَادُ عِبَادُ اللَّهِ فَحَيْثُمَا أَصَبْتَ خَيْرًا فَأَقِمْ‏.‏
Yezid bin Abdul Rabbo anlattı, Baqiyya bin Velid anlattı, Cübeyr bin Amr El Kureyşi bana anlattı, Ebu Saad El Ensari bana şöyle dedi: Zübeyr bin El-Avvam ailesinin müşterisi Ebu Yahya'dan, El-Zübeyr bin El-Avvam'dan rivayete göre Allah ondan razı olsun, şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah'ın duası ve selamı üzerine olsun. Allah ondan razı olsun ve huzur versin dedi. Vatan Allah'ın ülkesidir, kullar da Allah'ın kullarıdır. Nerede iyilik yaparsan yap, iyi kal.
17
Musnad Ahmad # 7/1421
It Was
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ ‏{‏شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‏}‏ وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنْ الشَّاهِدِينَ يَا رَبِّ‏.‏
Yezid bize anlattı, Bakiyya bin Velid bize anlattı, Cübeyr bin Amr bana Ebu Saad el-Ensari'den, El-Zübeyr bin El-Avvam ailesinin müşterisi Ebu Yahya'dan, El-Zübeyr bin El-Avvam'dan (Allah ondan razı olsun) şöyle dediğini anlattı: Rasulullah'ı (s.a.v.) Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, diye işittim. Arafat'taydı. Şu ayeti okuyor: "Allah, kendisinden başka ilah olmadığına, meleklerin ve ilim sahiplerinin adaletle ayakta durduklarına, O'ndan başka ilah olmadığına şahitlik eder." Güçlü ve Bilge olan} Ben de buna şahitlerdenim ya Rabbi.
18
Musnad Ahmad # 7/1422
Abdullah Bin Ata, Bin İbrahim
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ أُمِّهِ، وَجَدَّتِهِ أُمِّ عَطَاءٍ، قَالَتَا وَاللَّهِ لَكَأَنَّنَا نَنْظُرُ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ أَتَانَا عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ فَقَالَ يَا أُمَّ عَطَاءٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ نُسُكِهِمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ قَالَ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِمَا أُهْدِيَ لَنَا فَقَالَ أَمَّا مَا أُهْدِيَ لَكُنَّ فَشَأْنَكُنَّ بِهِ‏.‏
Babam bize Yakub'un anlattığına göre, Muhammed bin İshak'tan rivayete göre, Zübeyr'in annesi adına hizmetkarı Abdullah bin Ata bin İbrahim bana dedi ki, Ümmü Ata onu buldu ve şöyle dedi: "Vallahi, sanki Zübeyr bin Avvam'ı (Allah ondan razı olsun) katırıyla bize geldiğinde görüyoruz." White, "Ey Ümmü Ata', dedi ki, Resûlullah (s.a.v.) Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Müslümanların kurbanlarının üçten fazlasını yemesini yasakladı." Ben de dedim ki: "Babam sana feda olsun, peki bize verileni ne yapacağız?" "Sana verilene gelince, onunla ne yapmak senin işindir" buyurdu.
19
Musnad Ahmad # 7/1423
It Was
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ يَوْمَ الْأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ مَعَ النِّسَاءِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ عَلَى فَرَسِهِ يَخْتَلِفُ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً فَلَمَّا رَجَعَ قُلْتُ يَا أَبَتِ رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ قَالَ وَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِمْ فَانْطَلَقْتُ فَلَمَّا رَجَعْتُ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ فَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي‏.‏
Attab bin Ziyad bize, Abdullah yani İbn Mübarek bize anlattı, Hişam bin Urva babasından, Abdullah bin Zübeyr'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi: Savaş günü ben ve Ömer bin Ebi Seleme kadınlarla birlikteydik, baktım ve Zübeyr'le birlikte olduğumu gördüm. Atıyla iki üç defa Beni Kurayza'ya giderdi. Geri döndüğünde “Baba, seni giderken gördüm” dedim. “Beni gördün mü oğlum?” dedi. "Evet" dedim. Şöyle dedi: "Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: 'Beni Kureyza'ya kim gidip haberlerini bana getirecek?' Ben de yola çıktım." Döndüğümde Resûlullah (s.a.v.) anne ve babasını benim için toplayıp, "Anam babam sana feda olsun" dedi.
20
Musnad Ahmad # 7/1424
Süfyan bin Vehb El Havlani (RA)
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُقْبَةَ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ وَهْبٍ الْخَوْلَانِيَّ، يَقُولُ لَمَّا افْتَتَحْنَا مِصْرَ بِغَيْرِ عَهْدٍ قَامَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ اقْسِمْهَا فَقَالَ عَمْرٌو لَا أَقْسِمُهَا فَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ لَتَقْسِمَنَّهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَالَ عَمْرٌو وَاللَّهِ لَا أَقْسِمُهَا حَتَّى أَكْتُبَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ أَقِرَّهَا حَتَّى يَغْزُوَ مِنْهَا حَبَلُ الْحَبَلَةِ‏.‏
Attab bize anlattı, Abdullah anlattı, dedi ki: Bize Abdullah bin Ukba söyledi, o da Abdullah bin Lahi'ah bin Ukba, Yezid bana söyledi. İbni Ebi Habib, Abdullah İbnü'l-Muğire İbni Ebi Burdah'ın şöyle dediğini duyan birinden rivayet ediyor: Ben Süfyan ibni Vehb el-Hawlani'yi, Mısır'ı bir antlaşma olmaksızın fethettiğimiz zaman şöyle derken işittim. Zübeyr bin Avvam (Allah ondan razı olsun) ayağa kalktı ve şöyle dedi: "Ey Amr bin El-As, onu bölüş." Amr, “Bölmeyeceğim” dedi. Zübeyr (Allah ondan razı olsun) dedi ki: "Vallahi, sen onu Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) olarak böleceksin, Allah ona salat ve selam versin, Hayber'i bölüştüreceksin." dedi Amr. Vallahi, Müminlerin Emiri'ne yazmadıkça onu bölmeyeceğim, o da Ömer'e yazdı, Allah ondan razı olsun, Ömer de ona, işgal edene kadar vermesini yazdı. Bunların arasında habal ipi de var
21
Musnad Ahmad # 7/1425
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الزُّبَيْرَ سَهْمًا وَأُمَّهُ سَهْمًا وَفَرَسَهُ سَهْمَيْنِ‏.‏
Bize Attab anlattı, Abdullah bize anlattı, Fuleyh bin Muhammed el-Munzir bin el-Zübeyr'den, Allah ondan razı olsun, babasından rivayet etti ki, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, Allah ona salat ve selam versin, Zübeyr'e ​​bir hisse, annesine bir hisse ve atına iki hisse verdi.
22
Musnad Ahmad # 7/1427
Hasan (RA)
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ لَا وَكَيْفَ تَقْتُلُهُ وَمَعَهُ الْجُنُودُ قَالَ أَلْحَقُ بِهِ فَأَفْتِكُ بِهِ قَالَ لَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ قَيْدُ الْفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَلَا أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ وَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ قَتْلَهُ وَمَعَهُ النَّاسُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ‏.‏
Affan anlattı, Mübarek anlattı, Hasan anlattı, dedi ki: Bir adam Zübeyr bin Avvam'a geldi ve şöyle dedi: Senin için Ali'yi öldüreceğim. Dedi ki: Hayır, nasıl? Askerler yanındayken onu öldürürsün. "Onu yakalayın ve öldürün" dedi. "Hayır. Gerçekten Resûlullah (s.a.v.) imanın kısıtlı olduğunu söylemiştir" dedi. Öldürücülük mümini öldürmez. Yezid bin Harun anlattı. Mübarek bin Fadala anlattı. El Hasan anlattı. Şöyle dedi: Zübeyr bin Avvam'a bir adam geldi. O da şöyle dedi: Senin için Ali'yi öldürmeyeyim mi? Dedi ki: İnsanlar onun yanındayken onu nasıl öldürürsün? Yani manasından bahsetti.
23
Musnad Ahmad # 7/1428
It Was
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لَكَ لَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا فَارَقْتُهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ‏.‏
Abd al-Rahman bin Mehdi bize anlattı, Şu'be bize Cami' bin Şeddad'dan, Aamir bin Abdullah bin el-Zübeyr'den, babasından rivayetle dedi ki, ben Ebu'z-Zübeyr bin El-Avvam'a (Allah ondan razı olsun) dedim: Neden Allah'ın Resulü hakkında konuşmuyorsun, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin? "Onu bırakmadım" dedi. Müslüman olduğumdan beri ondan bir söz duydum. "Kim bana yalan söylerse, cehennemdeki yerine otursun" dediğini duydum.
24
Musnad Ahmad # 7/1429
Hişam bin Urve (RA)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَجِيءَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ‏.‏
Veki' ve İbn Numeyr bize şöyle dediler: Hişam ibn Urve, babasından, dedesinden rivayet etti; İbn Numeyr, el-Zübeyr'den, Allah ondan razı olsun, dedi. O, şöyle buyurmuştur: Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Sizden biriniz hamile kadınını alıp dağa geldiğinde bir deste yakacak odun getirirse, bunu satıp fiyatıyla zengin olması, insanlara kendisine bir şey mi verdiler, yoksa ondan bir şey mi esirgediler?" diye sormaktan daha iyidir.
25
Musnad Ahmad # 7/1432
Ya'iş bin el-Velid (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ لَا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَلِكَ لَكُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ‏.‏
Abdurrahman bize anlattı, Harb bin Şeddad bize Yahya bin Ebu Kesir'den rivayet etti, o da Ya'iş bin Velid'in kendisine Zübeyr ailesinin bir hizmetkarı olduğunu söylediğini anlattı. Ona, Zübeyr bin Avvam'ın (Allah ondan razı olsun) kendisine, Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in, Allah ona salat ve selam olsun, "Sana bir hastalık geldi" dediğini söylediğini anlattı. Sizden önceki milletler kıskançlık ve nefret içindeydiler; nefret ise tıraş edendir. Saçı tıraş eder demiyorum ama borcu tıraş eder ve nefsim elinde olana yemin ederim ki... Muhammed'in ruhu elinde olana yemin ederim ki, iman etmedikçe cennete giremezsiniz, birbirinizi sevmedikçe de iman etmemiş olursunuz. Bunu ispatlayan şeyi size haber vereyim mi? Aranızda barışı yayın. Ebu Amer bize anlattı, Ali bin Mübarek bize Yahya bin Ebi Kesir'den, Ya'iş bin El-Velid'den rivayet etti ki, Zübeyr ailesinden bir hizmetçi ona Zübeyr -Allah ondan razı olsun- ona Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle dediğini anlattı: Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, "Sana bir ayı gelecek" dedi. İbrahim bin Halid bize bundan bahsetti, Rabah bize Muammer'den, Yahya bin Ebi Kesir'den, Ya'iş bin El-Velid bin Hişam'dan, El-Zübeyr ailesinden bir hizmetçiden rivayetle şöyle dedi: El-Zübeyr bin El-Avvam -Allah ondan razı olsun- ona, Allah'ın Elçisi'nin, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dediğini söyledi: "Sana bir ayı geldi." Yani bundan bahsetti
26
Musnad Ahmad # 7/1433
It Was
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلزُّبَيْرِ أَلَا أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ كَيْفَ تَقْتُلُهُ قَالَ أَفْتِكُ بِهِ قَالَ لَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ‏.‏
Eyyub, Hasan'dan rivayetle bize İsmail'in şöyle dediğini anlattı: Bir adam Zübeyr'e, "Senin için Ali'yi öldüreyim mi?" dedi. "Onu nasıl öldürebilirsin?" dedi. "Onu öldüreyim mi?" dedi. O da: Hayır, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, "İman öldürücüdür, mümini öldüremez" buyurdu.
27
Musnad Ahmad # 7/1434
It Was
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏{‏إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ‏.‏ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ‏}‏ قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ قَالَ نَعَمْ لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ‏.‏
İbn Numeyr bize, Muhammed yani İbn Amr bize anlattı, Yahya bin Abdurrahman bin Hatib'den, Abdullah bin El-Zübeyr'den, El-Zübeyr bin El-Avvam'dan rivayetle şöyle dedi: Bu sure Resûlullah'a indirildiğinde, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, {Gerçekten sen öldün, onlar da öldüler. Sonra kıyamet günü Rabbinizin huzurunda tartışacaksınız. Zübeyr, Allah'ın Resulü'nü kastederek, Allah ona salat ve selam versin, aramızda geçenler bize tekrarlanacak mı? Bu dünyada belirli günahlarla birlikte. "Evet, herkesin hakkı gelinceye kadar bunlar size tekrarlansın diye" dedi. El-Zübeyr, Allah'a yemin ederim ki, iş çok ciddi, dedi.
28
Musnad Ahmad # 7/1435
Urve (RA)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو وَسَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، ‏{‏وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ‏}‏ وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ قَالَ بِنَخْلَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا قَالَ سُفْيَانُ كَانَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ كَاللِّبَدِ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ‏.‏
Süfyan bize anlattı, Amr dedi ve ben de İkrime'yi duydum: {Ve sana döndüğümüzde} ve ez-Zübeyr'den rivayetle Süfyan'a okundu, bir grup cin Kur'an dinliyorlardı. "Vallahi Nahlah ve Resûlullah (s.a.v.) dün gece namazını kılıyordu." dedi. Neredeyse onun için bir karmaşa haline geldiler. Süfyan dedi ki: Kum gibi üst üsteydiler.
29
Musnad Ahmad # 7/1436
Müslim bin Cundub (RA)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ، حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نُبَادِرُ فَمَا نَجِدُ مِنْ الظِّلِّ إِلَّا مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا أَوْ قَالَ فَلَا نَجِدُ مِنْ الظِّلِّ مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا‏.‏
Bize Yahya bin Adem anlattı, İbn Ebî Dhib bize anlattı, Müslim bin Cündub bize anlattı, Zübeyr bin El-Avvam'ı (Allah ondan razı olsun) işiten bize anlattı. Rivayetinde şöyle diyor: "Cuma namazını Resûlullah (s.a.v.) ile birlikte kılıyorduk, sonra aceleyle dışarı çıkıyorduk ama bir yer dışında gölge bulamıyorduk." Ayaklarımız ya da dedi, gölgelerde ayaklarımıza yer bulamıyoruz.
30
Musnad Ahmad # 7/1437
It Was
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، أَوْ مَسْلَمَةَ قَالَ كَثِيرٌ وَحِفْظِي سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَوْ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللَّهِ حَتَّى نَعْرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَكَأَنَّهُ نَذِيرُ قَوْمٍ يُصَبِّحُهُمْ الْأَمْرُ غُدْوَةً وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ لَمْ يَتَبَسَّمْ ضَاحِكًا حَتَّى يَرْتَفِعَ عَنْهُ‏.‏
Kesir ibn Hişam bize anlattı, Hişam bize Ebu'z-Zübeyr'den, Abdullah ibn Seleme veya Maslamah'dan rivayet etti. Kathir dedi ve vasim güvende. Ali'den veya Zübeyr'den rivayetle şöyle demiştir: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bize hitap eder ve bize Allah'ın günlerini hatırlatırdı, ta ki onun yüzünün sanki sabah kendilerine iş gelecek bir kavmi uyaran biri gibi olduğunu ve Cebrail'le bir konuşma olduğunda, kalkıncaya kadar gülmediğini ve gülmediğini anladık. Onun hakkında.
31
Musnad Ahmad # 7/1438
Zübeyr Bin El Avvam (RA)
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قَالَ قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَنَحْنُ مُتَوَافِرُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏{‏وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً‏}‏ فَجَعَلْنَا نَقُولُ مَا هَذِهِ الْفِتْنَةُ وَمَا نَشْعُرُ أَنَّهَا تَقَعُ حَيْثُ وَقَعَتْ‏.‏
Esved bin Amir bize anlattı, Cerir bize şöyle dedi: Hasan'ı duydum, şöyle dedi: Zübeyr bin El-Avvam şöyle dedi: Bu ayet, biz Reslullah'ın yanındayken nazil oldu, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, {Ve içinizden özellikle zulmedenleri vurmayacak bir fitneden korkun} Biz de bunun ne olduğunu anlattık ve bunun olduğu yerde olduğunu hissetmiyoruz.
32
Musnad Ahmad # 7/1426
Hasan (RA)
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ لَا وَكَيْفَ تَقْتُلُهُ وَمَعَهُ الْجُنُودُ قَالَ أَلْحَقُ بِهِ فَأَفْتِكُ بِهِ قَالَ لَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ قَيْدُ الْفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَلَا أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ وَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ قَتْلَهُ وَمَعَهُ النَّاسُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ‏.‏
Affan anlattı, Mübarek anlattı, Hasan anlattı, dedi ki: Bir adam Zübeyr bin Avvam'a geldi ve şöyle dedi: Senin için Ali'yi öldüreceğim. Dedi ki: Hayır, nasıl? Askerler yanındayken onu öldürürsün. "Onu yakalayın ve öldürün" dedi. "Hayır. Gerçekten Resûlullah (s.a.v.) imanın kısıtlı olduğunu söylemiştir" dedi. Öldürücülük mümini öldürmez. Yezid bin Harun anlattı. Mübarek bin Fadala anlattı. El Hasan anlattı. Şöyle dedi: Zübeyr bin Avvam'a bir adam geldi. O da şöyle dedi: Senin için Ali'yi öldürmeyeyim mi? Dedi ki: İnsanlar onun yanındayken onu nasıl öldürürsün? Yani manasından bahsetti.
33
Musnad Ahmad # 7/1430
Ya'iş bin el-Velid (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ لَا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَلِكَ لَكُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ‏.‏
Abdurrahman bize anlattı, Harb bin Şeddad bize Yahya bin Ebi Kesir'den rivayet etti ki, Ya'iş bin Velid ona Zübeyr ailesinin bir hizmetkarı olduğunu anlattı. Ona, Zübeyr bin Avvam'ın (Allah ondan razı olsun) kendisine, Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in, Allah ona salat ve selam olsun, "Sana bir hastalık geldi" dediğini söylediğini anlattı. Sizden önceki milletler kıskançlık ve nefret içindeydiler; nefret ise tıraş edendir. Saçı tıraş eder demiyorum ama borcu tıraş eder ve nefsim elinde olana yemin ederim ki... Muhammed'in ruhu elinde olana yemin ederim ki, iman etmedikçe cennete giremezsiniz, birbirinizi sevmedikçe de iman etmemiş olursunuz. Bunu ispatlayan şeyi size haber vereyim mi? Aranızda barışı yayın. Ebu Amer bize anlattı, Ali bin Mübarek bize Yahya bin Ebi Kesir'den, Ya'iş bin El-Velid'den rivayet etti ki, Ez-Zübeyr ailesinden bir hizmetçi ona Zübeyr -Allah ondan razı olsun- ona Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in "Sana bir ayı gelecek" dediğini anlattı. İbrahim bin Halid bize bundan bahsetti, Rabah bize Muammer'den, Yahya bin Ebi Kesir'den, Ya'iş bin El-Velid bin Hişam'dan, El-Zübeyr ailesinden bir hizmetçiden rivayetle şöyle dedi: El-Zübeyr bin El-Avvam -Allah ondan razı olsun- ona, Allah'ın Resulü'nün, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dediğini söyledi: "Sana bir ayı geldi." Yani bundan bahsetti