جامع ترمذی — حدیث #۲۶۸۵۲
حدیث #۲۶۸۵۲
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ وَمَنْ لاَ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَ هَذَا غَيْرَ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ أَصْلاً مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ . وَقَدْ رَوَى أَصْحَابُ شُعْبَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنِ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ . وَهَكَذَا رَوَوْا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ سَلْمَانَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ شُعْبَةُ عَنِ الرَّبَابِ . وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنِ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ . وَابْنُ عَوْنٍ يَقُولُ عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ . وَالرَّبَابُ هِيَ أُمُّ الرَّائِحِ .
ہم سے محمد بن عمر بن علی المقدمی نے بیان کیا، ہم سے سعید بن عامر نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، ان سے عبدالعزیز بن صہیب نے، انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت کی، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص کھجور سے افطار کرے، اسے چاہیے کہ اسے افطار نہ کرے۔ پانی سے روزہ رکھو کیونکہ پانی پاک ہے۔ انہوں نے کہا اور سلمان بن عامر کی سند کے باب میں ابو عیسیٰ نے کہا: انس رضی اللہ عنہ کی حدیث، ہم اس کے علاوہ کسی اور کو شعبی کی سند سے روایت کرنے والے کو نہیں جانتے، سعید بن عامر، اور یہ غیر محفوظ حدیث ہے، اور ہمیں عبد العذیب کی حدیث سے اس کی کوئی بنیاد معلوم نہیں ہے۔ اس ڈویژن کے ساتھی۔ یہ حدیث شعبہ کی سند سے، عاصم الاحول کی سند سے، حفصہ بنت سیرین کی سند سے، الرباب کی سند سے، سلمان بن عامر کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے ہے، اور یہ سعید بن عامر کی حدیث سے زیادہ صحیح ہے۔ اور اس طرح انہوں نے شعبہ کی سند سے، عاصم کی سند سے، حفصہ بنت سیرین کی سند سے، سلمان کی سند سے روایت کی ہے اور اس میں شعبہ کا ذکر نہیں ہے۔ کے بارے میں الرباب۔ صحیح وہی ہے جو سفیان الثوری، ابن عیینہ اور ایک سے زائد افراد نے عاصم الاہوال کی سند سے، حفصہ بنت سیرین کی سند سے، الرباب کی سند سے، سلمان بن عامر کی سند سے روایت کی ہے۔ اور ابن عون ام الریح بنت سلیٰ کی سند سے سلمان بن عامر کی سند سے کہتے ہیں۔ اور الرباب الریح کی ماں ہے۔
راوی
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
ماخذ
جامع ترمذی # ۸/۶۹۴
درجہ
Daif
زمرہ
باب ۸: روزہ