Jami at-Tirmidzi — Hadis #26852

Hadis #26852
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ وَمَنْ لاَ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَ هَذَا غَيْرَ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ أَصْلاً مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى أَصْحَابُ شُعْبَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنِ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ‏.‏ وَهَكَذَا رَوَوْا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ سَلْمَانَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ شُعْبَةُ عَنِ الرَّبَابِ ‏.‏ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنِ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ‏.‏ وَابْنُ عَوْنٍ يَقُولُ عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ‏.‏ وَالرَّبَابُ هِيَ أُمُّ الرَّائِحِ ‏.‏
Muhammad bin Umar bin Ali Al-Muqaddami meriwayatkan kepada kami, Saeed bin Amir meriwayatkan kepada kami, Syu'bah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abdul Aziz bin Suhaib, atas wewenang Anas bin Malik, beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang menemukan kurma, maka hendaklah ia berbuka puasa dengan kurma tersebut, dan siapa yang tidak, hendaklah ia berbuka puasa dengan air, karena airnya suci.” Katanya, dan dalam bab tentang wewenang Salman bin Amir. Abu Issa berkata: Sebuah hadits Anas. Kami tidak mengetahui ada orang yang meriwayatkannya berdasarkan otoritas Syu'bah seperti ini selain ini. Saeed bin Amir, dan itu adalah hadits yang tidak dipelihara, dan kami tidak mengetahui dasarnya dari hadits Abd al-Aziz bin Suhayb atas wewenang Anas. Para sahabat divisi ini Hadits tersebut atas wewenang Syu’bah, berdasarkan wewenang Asim Al-Ahwal, berdasarkan wewenang Hafsa binti Sirin, berdasarkan wewenang Al-Rabab, berdasarkan wewenang Salman bin Amir, berdasarkan wewenang Nabi Muhammad SAW, dan lebih benar dari hadis Sa’id bin Amir. Dan demikianlah mereka meriwayatkannya atas wewenang Syu'bah, atas wewenang Asim, atas wewenang Hafsa binti Sirin, atas wewenang Salman, dan Syu'bah tidak disebutkan di dalamnya. Tentang Al-Ribaab. Yang benar adalah apa yang diriwayatkan oleh Sufyan Al-Thawri, Ibnu Uyaynah, dan lebih dari satu orang, atas wewenang Asim Al-Ahwal, atas wewenang Hafsa binti Sirin, atas wewenang Al-Ribaab, atas wewenang Salman bin Amer. Dan Ibnu Aoun mengatakan pada wewenang Ummu al-Rihih binti Sulai’ pada wewenang Salman bin Amir. Dan Al-Rabab adalah ibu dari al-Rihh.
Diriwayatkan oleh
Anas bin Malik (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 8/694
Tingkat
Daif
Kategori
Bab 8: Puasa
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya
Topik: #Fasting #Mother

Hadis Terkait