جامع ترمذی — حدیث #۲۷۶۸۹
حدیث #۲۷۶۸۹
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى فَلاَ حِنْثَ عَلَيْهِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا . وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما مَوْقُوفًا . وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَكَانَ أَيُّوبُ أَحْيَانًا يَرْفَعُهُ وَأَحْيَانًا لاَ يَرْفَعُهُ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الاِسْتِثْنَاءَ إِذَا كَانَ مَوْصُولاً بِالْيَمِينِ فَلاَ حِنْثَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالأَوْزَاعِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے عبد الصمد بن عبد الوارث نے بیان کیا، ان سے میرے والد نے اور ان سے حماد بن سلمہ نے، ان سے ایوب کے واسطہ سے، نافع کی سند سے، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اللہ تعالیٰ نے فرمایا: استثنیٰ، تو وہ اسے نہیں توڑے گا۔" اس نے کہا۔ اور ابوہریرہ کی سند کے باب میں۔ ابو عیسیٰ کہتے ہیں کہ ابن عمر کی حدیث حسن حدیث ہے۔ عبید اللہ ابن عمر وغیرہ نے اسے نافع کی سند سے ابن عمر کی سند سے روایت کیا ہے اسے موقوف سمجھا جاتا ہے۔ اور اس طرح سالم کی سند سے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو، اور ہم ایوب کے علاوہ کسی اور کو نہیں جانتے جس نے اسے منسوب کیا ہو۔ السختیانی اور اسماعیل بن ابراہیم کہتے ہیں: ایوب نے کبھی اسے اٹھایا اور کبھی نہیں اٹھایا۔ اس پر زیادہ تر لوگ عمل کرتے ہیں۔ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین میں سے اہل علم کا کہنا ہے کہ اگر استثناء قسم سے مربوط ہو تو وہ اسے نہیں توڑتا، اور یہ ہے۔ سفیان الثوری، الاوزاعی، مالک بن انس، عبداللہ بن المبارک، الشافعی، احمد اور اسحاق کا قول ہے۔
راوی
عبداللہ ابن عمر رضی اللہ عنہ
ماخذ
جامع ترمذی # ۲۰/۱۵۳۱
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۲۰: نذر اور قسم